1樓：匿名使用者
並非是不說拔劍，其實一開始是說的「路見不平，所以按劍。」出處 宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二：「師曰：『路見不平，所以按劍。』」
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
後來演變而成「路見不平，拔刀相助」解釋:遇見不平的事，就挺身而出，加以干涉。比喻見義勇為，打抱不平。
亦作路見不平，拔劍相助。
典故:元˙張國賓˙合汗衫˙第四折：幸得彼處上司道我是個路見不平，拔刀相助的義士，屢次著我捕盜，有功加授巡檢之職。儒林外史˙第十二回：一生性氣不好，慣會路見不平，拔刀相助。
2樓：匿名使用者
這與刀和劍的
象徵不同有關。古時候貴族喜歡佩劍，是一種儒雅風度和身份地位的象徵，但未必都會用。如果說劍給人的感覺是翩翩公子，那麼刀給人的感覺則是草莽英雄。
俗話說仗義每多屠狗輩，無情最是讀書人。能做到路見不平仗義出手的，顯然不會是那些富貴公子，只能是江湖豪傑。
路見不平 拔刀相助 是什麼意思?
3樓：
意思是：在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
引證：宋代釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》：「師曰：『路見不平，所以按劍。』」
翻譯：師傅說：在路上遇見欺負人的事情，就出手撫劍準備幫助受害的一方。
引用：元代楊顯之《酷寒亭》楔子：「這個是路見不平拔刀相助，則是誤傷人命。」
擴充套件資料
近義詞1、見義勇為
解釋：看到正義的事，就勇敢地去做。
讀音：jiàn yì yǒng wéi。
引證：先秦·孔子**編寫的《論語·為政》：「見義不為，無勇也。」
翻譯：：見到應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。
引用：明代馮夢龍《東周列國志》第十四回：「見義勇為真漢子，莫將成敗論英雄。
例句：對於弱肉強食的現象，我們不能坐視不救，就該見義勇為。
2、拔刀相濟
解釋：拔出刀來助戰，多指見義勇為。
讀音：bá dāo xiāng jì。
引證：明代湯顯祖《紫釵記·劍合釵圓》：「想起黃衫豪客也，女伴仍袖手旁觀，英雄拔刀相濟。」
例句：他看到幾個阿飛欺侮擦鞋童，便拔刀相濟，協助警察把阿飛抓獲了。
反義詞1、袖手旁觀
解釋：把手籠在袖子裡，在一旁**。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。
讀音：xiù shǒu páng guān。
引證：唐代韓愈《祭柳子厚文》：「不善為斫，血指汗顏，巧匠旁觀，縮手袖間。」
翻譯：不擅長砍削的人（砍削的時候）一定會指頭流血，頭上冒汗，而技術高超的工匠只能在一旁**，收縮在袖子裡面。
例句：別人遇到了困難，我們不能袖手旁觀，而要去積極幫助。
2、冷眼旁觀
解釋：以冷淡的眼光在一旁**。形容置身事外；毫不動心地在一旁靜觀事態變化。
讀音：lěng yăn páng guān。
引證：清代曹雪芹《脂硯齋評紅樓夢》第二回：「一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，順問傍觀冷眼人。」
翻譯：只憑一局的輸贏無法料定事情的真相，在爐香燃盡、香茶品罷之後還需要仔細思量。要想真正知道眼前關於興盛衰敗的徵兆，還需要向冷眼旁觀的人們來請教。
例句：別人有困難時我們要主動幫忙，不要冷眼旁觀。
4樓：仍然空空如也
路見不平，拔刀相助[ lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù ]
基本釋義：在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處：宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二:「師曰:『路見不平，所以按劍。』」
白話譯文：師傅說：在路上遇見欺負人的事情，就出手撫劍準備幫助受害的一方。
擴充套件資料：
1、反義詞：
（1）袖手旁觀 [ xiù shǒu páng guān ]
基本釋義：比喻置身事外，不加過問的冷淡態度。
出處：唐·韓愈《祭柳子厚文》：「不善為斫，血指汗顏，巧匠旁觀，縮手袖間。」
白話譯文：不擅長砍削的人砍削的時候一定會指頭流血，頭上冒汗，而技術高超的工匠只能在一旁**，收縮在袖子裡面。
例句：同志有困難，我們要全力幫助，決不能袖手旁觀。袖手：把手揣在袖子裡。
（2）見死不救 [ jiàn sǐ bù jiù ]
基本釋義：看見人家有急難而不去救援。
出處：元·關漢卿《救風塵》：「你做的是個見死不救；不知道羞恥在桃園中殺白馬；宰烏牛的事。」
例句：看到一位老大爺昏倒在路邊，我豈有見死不救之理？
2、近義詞：
見義勇為 [ jiàn yì yǒng wéi ]
基本釋義：看到合乎正義的事就勇敢地去做。
出處：春秋 孔子《論語·為政》：「見義不為；無勇也。」
白話譯文：見到應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。
例句：我們單位召開表彰大會，表彰見義勇為的小明同志。
5樓：匿名使用者
出處： 宋·釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》：「師曰：『路見不平，所以按劍。』」
釋義： 在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
示例： 《元曲選·楊顯之《酷寒亭·楔子》：「這個是路見不平拔刀相助，則是誤傷人命。」
用法：作主語、謂語、分句；指見義勇為。
原文語段：
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
今天這個詞一般表示見義勇為之意。
6樓：匿名使用者
釋 義： 在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處及典故
出 處： 宋·釋道元《景德傳燈錄》卷二十二：「師曰：『路見不平，所以按劍。』」
示 例： 這個是～，則是誤傷人命。★元·楊顯之《酷寒亭》楔子用法：作主語、謂語、分句；指見義勇為。
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
這是有關佛學的一部禪書，很難理解，知道這句話就可以了！
7樓：晴
釋義音： lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng zhù
釋 義： 在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
出處及典故
出 處： 宋·釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》：「師曰：『路見不平，所以按劍。』」
示 例： 《元曲選·楊顯之《酷寒亭·楔子》：「這個是路見不平拔刀相助，則是誤傷人命。」
用法：作主語、謂語、分句；指見義勇為。
福州羅山義聰禪師。師上堂大眾立久。師曰。
若有分付處。羅山即不具眼。若無分付處即勞而無功。
所以維摩昔日對文殊。且道如今會也無。僧問。
如何是出窟師子。師曰。什麼處不震裂。
僧曰。作何音響。師曰。
聾者不聞。問手指天地唯我獨尊。為什麼卻被傍者責。
師曰。謂言鬍鬚赤。僧曰。
只如傍者有什麼長處。師曰。路見不平所以按劍。
這是有關佛學的一部禪書，很難理解，知道這句話就可以了！
8樓：匿名使用者
俠氣路見不平拔刀相助,明知不可為而為之,重義甚於姓命
「路見不平拔刀相助」這句話有道理嗎？
9樓：陳貝貝
有道理。
1、是一種俠義行為。
「路見不平，拔刀相助」出自宋朝——釋道元的《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》的「師曰：路見不平，所以按劍」。意思是在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害。
其實就是為人們所稱道的一種俠義行為。
現在早已不是那個靠英雄氣概就能走天下的年代，但社會仍然不能缺少正義感。大的表現就是江湖義氣，小的表現是看到不平的時候出手。在符合國家法律法規的前提下，幫助弱勢群體。
比如以大欺小，以男欺女，以多欺少等。
2、是一種正確的價值觀。
如果人人皆可見義勇為，普通人的安全感無疑會大大提公升。但是每多一次這樣的行俠仗義，就意味著我們的法治精神又受到一次打擊和削弱。最好的社會不是人人皆俠客，而是人人都不用成為俠客，也能伸張公平與正義。
對於社會上惡勢力、負能量敢於反抗，為公民樹立一種正確的價值觀，敢於出頭、勇於出頭。
3、是一種俠義精神。
「路見不平，拔刀相助」是我國傳統的俠義精神。是一種比較樸素的正義觀的體現。在越來越強調法治的今天，俠義精神以暴力體現出來的機會應該越來越少。
當正義得不到伸張之時，傳統的俠義精神就會重新成為正確政治。社會上總有一些見義勇為的俠客。
出手時要理智地做好自我保護，注意方式。比如看到有人在偷錢包，別著急喊，也許他們背後還有七八個人的團夥。懂得用技巧方式「行俠仗義」，保護了弱者，打擊了違法，一舉兩得。
10樓：kuaile雅士
「路見不平拔刀相助」的釋義為：在路上遇見
欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。
現在，是法制社會，原來綠林英雄式的「路見不平拔刀相助」，已經不適用於這個社會時期了。
如今社會誰也不想沒事給自己找事，而且弄不好就得擔責任。
另外，取決於具體的情況；不一定都適合路見不平該拔刀相助。
一定要慎重……
11樓：匿名使用者
這是中國一直宣揚的俠義精神
出 處： 宋·釋道元《景德傳燈錄·卷二十二·福州羅山義聰禪師》：「師曰：
『路見不平，所以按劍。』」示例：這個是路見不平，拔刀相助，則是誤傷人命。
（元·楊顯之《酷寒亭》楔子）
12樓：匿名使用者
路見不平，拔刀相助:在路上遇見欺負人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。舊時為人們所稱道的一種俠義行為。很多詞語通過長時間的使用，已經只是用來表達它的意義，而不是字面的意思。
這句話對於現在的意義就是要人們要講求一種意氣，一種境界。
路見不平，拔刀相助辯論賽，正方急
路見不平 拔刀相助。意思就是說見到不平事要見義勇為對吧。首先，內 我們要知道，當我們遇到不平事容時，更多的是講究見義巧為，而不是勇為。記得小時候的教科書上寫著，要我們見義勇為，可是現在早已改寫成了見義巧為。比如小朋友遇到這種事情的時候，就應該在保證自己安全的基礎上想辦法，可以找更有能力的人幫忙，這也...
水滸傳中人物路見不平拔刀相助的故事簡介（）
最具有代表性的就是魯達魯智深。他為弱女金翠蓮出頭，拳打鎮關西，因而被迫出家為僧。做了和尚，又在桃花村教訓了強娶民女的小霸王周通，在瓦罐寺為一班老和尚出頭大戰崔道成。到了東京結識了豹子頭林沖，又為他大鬧野豬林 千里相送到滄州，結果被高太尉所惡連和尚都當不了了只好流落江湖。魯智深見義勇為，一副熱心腸，其...
路見不平一聲喉下一句是如題謝謝了
正版 路見不平一聲吼,該出手時就出手 風風火火闖九州 山寨 路見不平一聲吼,放下錢財趕緊走,能跑多遠是多遠,千萬不要再回頭。路見不平 下一句是什麼 路見不平,拔刀相助。路見不平一聲吼。路見不平 拔刀相助 拔刀相助.嘿嘿.路見不平一聲吼是哪首歌裡的 是好漢歌裡面的歌詞。好漢歌 是歌手劉歡演唱的一首歌曲...