1樓：頂禮南師懷瑾
yiqian da guo
大哉此問
1.《論語別裁》 南懷瑾
傳統文化的概念？
2樓：匿名使用者
文化是個比較模糊的概念，其核心是作為精神產品的各種知識，其本質是傳播。
傳統文化(traditional culture)是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。
中國傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。傳統文化是起源於過去、融合現在與未來的動態的主流觀念和價值取向，作為一種意識形態的存在，廣泛影響人們的思想和行為。
3樓：匿名使用者
天圓地方，天人合一」這八個字，就是中國傳統文化的精髓。
中國傳統文化，應當包括：儒、道、法、墨等百家思想，以及易經、中醫、風水、武術、氣功、律呂、書畫、圍棋、茶道、建築、服侍、飲食、禮儀……等等所有中國的東西，都無不出於這八個字。
（「天圓地方」非指物理結構，而是表象、功能、意境。理解了「天圓地方」，也就理解了中國文化。天圓地方的概念.
「天圓地方」是認識事物的方式，看待事物的依據，「天人合一」是堅定的信念、方向，和一切行為的準則。
以現在最流行的西方文化做對照，來理解這八個字更容易：
西方文化是「天人分離」，以「人」為宇宙的中心，其發展方向是改造自然，統治自然，就像上帝一樣。
中國文化是「天人合一」，追求人要與自然和諧共生，最終達到與自然的完美結合，也就是所謂的「得道」、「成佛」。
（請不要拿西方的科學來衡量得道、成佛是否「科學」。中國的科學已經發展了2023年，西方科學才數百年，漫漫時空，西方科學的「科學性」還需進一步考驗。而事實上，它目前已經面臨了問題，比如：
相對論認為宇宙中的「蟲洞」可讓人回到過去，但事實上，可能嗎？你回去萬一不小心阻止了自己的出生，怎麼辦？西方科學現在還無法解釋和迴避這個邏輯上的悖論。
）西方文化講究個體、結構，凡事都要找到物理的最基本單位，例如解剖學、化學等等。
中國文化只注重功能、表象。例如中醫、經脈。中醫裡的腎，指得是腎臟等一系列代謝功能，而非解剖學的腎臟，「腎虛」是說這一系統的功能虛，卻非指腎臟的細胞組織出了問題。
再如金木水火土，是代表五種自然元素的功能，而非指金子，木頭……。
（注重結構和注重功能，哪乙個更「科學」？就拿西方科學體系目前的研究結果來看，究竟是結構決定功能，還是功能決定結構還不成定論。比如一部發電機，是它機器內部的結構決定了它要發電，還是人們因為要製造乙個能發電的東西才有了發電機，讓其發電？
是內部的結構決定了它發電量的多少，還是因為人們要讓它有多大發電量，它才發多大電量？目前西方的實證科學研究結果是：結構決定功能，功能又反作用於結構。
所以，中國文化注重功能，至少不能說成是不「科學」的，也不能說它是落後的。否則，只注重人體功能的中醫何以能治好病？）
中國傳統文化所謂「博大精深」，但究竟如何博大精深？很多人都不知其理。你聽誰說過西方文化博大精深嗎？儘管西方文化創造了那麼多物質奇蹟。
在思想上，西方文化和中國的「天人合一」背道而馳，但我相信，最終它還會向「天人合一」靠攏，事實也證明它正在由「改造自然」向「回歸自然」轉變。
但是，中國文化雖然博大精深，可中國人提及它時，總是沒有自信，在西方文化前，就像農村人見城裡人一樣，甚至跟著城裡人罵自己。為什麼？因為近200年來西方科技的發展使其物質財富超越了中國。
但中國文化並非以創造最大的物質財富為終極目標。仔細想想，西方文化創造物質財富，對於整個宇宙、整個自然界，有什麼好處？它自己也證明「物質不滅」，既然物質不滅，被人類創造出來的物質財富就不能稱其為「創造」了，而應當說為「被人類改造出來的物質財富」，而「財富」僅僅只能供人類使用。
所以中國人應當為「天人合一」的中國傳統文化而驕傲，遲早有一天，西方人會說：「哇！中國的古人實在太神奇、太偉大了，他們早在2023年前，就知道世界的本來面目了。」
但，很可惜，很多中國文化被中國人自己套上了「偽科學」的名頭。其實，這裡的「偽科學」之衡量標準，還是用的西方實證科學的一套，用它來衡量中國文化，就像乙個女孩子對男孩子說：「你沒有胸部，所以你發育的不健全。
」拿問卜舉例，中國人問卜求掛，是用易經的理論來**未知之事，就像數學中的「已知勾為3，股為4，根據勾股定理就能求得玄為5」，起碼，問卜和做數學題在道理和形式上是一致的。
而易經，則是中國古人通過對天文地理的各種現象、功能的觀測，而推衍而出的乙個「數學模型」，就像牛頓觀察蘋果落地而創立的「萬有引力」定律一樣，都是乙個模型，切莫管這個模型是否像數學公式一樣被人以嚴格的邏輯求證而出（實際上萬有引力等物理定律也只是乙個事先未經求證的推測，推測出後能應用到大部分的事物中去而被檢驗為正確，和易經沒有區別），單看其幾千年來的實際應用——陰陽學說套用到萬事萬物都成立，中醫裡的經絡一樣未被證實，但不一樣有用而很「科學」嗎？
事實上，萬有引力、相對論等現代物理學一步步的研究路徑，不正是一直為了尋找乙個能應用到巨集大宇宙中的「大定律」嗎？不也是希望通過套用這個「大定律」從已知事物中求得未知事物嗎？這和問卜有何區別？
但，現代物理學已經陷入了自身的邏輯悖論之中（上文提到的「蟲洞假說」），它如果不把「天人分離」轉向「天人合一」，這個大定律是根本無法求得的。
而中國傳統文化，已經早在幾千年前就基本掌握了這個「大定律」，這才是中國傳統文化的根子。所以，中國文化「博大精深」。
只是，中國人歷來「留一手」的授業傳統，以及無數次「戰爭」、「焚書坑儒」等文化浩劫，將很多更為切實、更為「科學」、更為可信的「真東西」丟的太多，以致於我們現在只能「支離破碎」地去看這個「大定律」，「五四」以後，又用西方的觀點和立論來審視、衡量甚至批判自己，實在是一種可悲的現象。
其實，對這個大定律我們只需尊崇，如果非要求證，也許會在未來得出結論：現代的西方實證科學只是走了乙個彎路而已。
所以，一定要熱愛中國傳統文化，一定要有民族自信心，我們所要做的，或許應當是多從古人留下的書經中，最大限度的去學習、思考、應用。當然，這裡所指的古人，應為秦漢以前。
另外，外國人吃驚或感嘆時常說「上帝啊！」，中國人則說「天啊！」，這個天，實際上指得就是自然，是自然的法則，也就是那個所謂的「大定律」。
要不，牛頓、達爾文等人為何要去研究上帝？
由於中國人「天圓地方、天人合一」的理念早在2023年前就已經根深蒂固，所以，中國人只相信自然法則，不相信神力，所有的神話，以及外來的宗教，都無不被這一信仰所同化，佛教中的因果說、輪迴說實際上也被中國人當作了自然法則。所以中國的宗教沒有乙個像上帝那樣統治一切的神，中國的本土的神也和人一樣，必須遵守自然法則。中國土生的道教，其實是最「唯物」的，所謂「道」，也就是指得自然之物，而絕非什麼神力。
包括建築、飲食等傳致中國的西方文化，也一樣被博大精深的中國文化所同化，成為具有「中國特色」的中國文化。
參考資料：《天圓地方——中國文化的百年之癢》周春才著
4樓：匿名使用者
傳統文化的概念是人類生存歷史上，各個時期各民族文明演化的集體表徵。
中國傳統文化的定義
5樓：匿名使用者
中國傳統文化，就是中華民族的古聖先賢們傳下來的思想精華和智慧型結晶。
從廣義的層面來說，包含儒、釋、道、諸子百家（兵、法、墨、醫、武、陰陽、名、雜）、**、戲曲、詩詞歌賦、藝術（琴棋書畫等）；
從狹義的層面理解，主要指以儒家思想為主的儒釋道三家。
6樓：匿名使用者
中國傳統文化的價值系統包括天人關係上的價值取向、群己關係上的價值取向、義利和理欲關係上的價值取向。從儒家的價值取向分析，中國傳統文化重人倫輕自然，重群體而輕個體，重義輕利，重道輕器。道家認為自然本身是一種完美的狀態，無需經過人化的過程。
強調無以人滅天，有一定的價值。墨家提出非命論，認為人應該抗爭。
7樓：88眼淚成詩
你需要了解儒家文化 和各家的主要思想 你會明白的
什麼是中國傳統文化
8樓：匿名使用者
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國2023年優秀文化的統領。
而流傳年代久遠，分布廣闊，被稱為「漢文化圈」，文化是宇宙自然規律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態，是中華民族思想精神，是社會政治和經濟的根本。
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳統節日（均按農曆）有：正月初一春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
9樓：易海一黍
中國文化研究所劉夢溪所長的觀點：
傳統文化的內涵要寬泛得多，整個傳統社會的文化都可以叫作傳統文化。一般把周秦以來直至清朝最後乙個皇帝退位，也就是2023年辛亥革命之前，稱作傳統社會。而文化應該指乙個民族的整體生活方式及其價值系統，因此廣義地說，中國傳統文化就是指中國傳統社會中華民族的整體生活方式和價值系統，其精神學術層面，應該包括知識、信仰、藝術、宗教、哲學、法律、道德等等。
中國傳統文化中「義」的真正含義？
10樓：卸下偽裝忘勒傷
在中國傳統文化中，與「仁」結合最緊的是「義」，人們總是將「仁義」合在一起說。如果泛泛地去談，「仁」就是「義」，「義」就是「仁」，不過，如果細分起來，「仁」與「義」還是有所不同的。仁」是君子的根本品德，「義」是從「仁」的品德出發所遵循的辦事原則。
仁義禮智」共同構築了倫理道德的根本。孔子講「義」，稱：「君子喻於義，小人喻於利」，但「義」的含義與精神主要還是孟子進行全面闡述的。
孔子講「殺身以成『仁』」（《論語·衛靈公》），孟子講「舍『生』而取『義』」，孔子的側重點在「仁」，孟子則將「仁」與「義」廣泛地聯絡起來，共同成為道德行為的最高準則。
在指出 「仁」的源頭是惻隱之心的同時，孟子也指出：羞恥之心，是「義」的源頭。「仁」是由人性本善自然得出，「義」也是由「仁」自然得出的。
中國傳統文化，中國傳統文化資料
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中國傳統文化故事，中國的傳統文化的故事
盤古開天 女媧補天 逐鹿之戰 大禹治水 鳥王少昊 羿射九日 嫦娥奔月 麻姑 鳳凰飛天 還有很多一時間記不起來了 中國的傳統文化的故事 戰國的時候，有乙個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血。當他們住在墓地旁邊時，孟子就鄰居的小孩一起學著大人跪拜 哭嚎...