1樓:留下一片林
者:助詞,「......的」。
【者】(一)助詞。
1.指人、物、事、時、地等。「......的」,「......的(人、東西、事情)」。
1有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!(《觸龍說趙太后》)2秦自繆公以來二十餘君,未嘗有堅明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)2.用在數詞後面,譯為「......個方面」「......樣東西」「......件事情」。
1此數者,用兵之患也。(《赤壁之戰》)
2或異於二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)
3.用作「若」「似」「如」的賓語,譯為「......的樣子」。
1言之,貌若甚戚者(《捕蛇者說》)
2然往來視之,覺無異能者(《黔之驢》)
4.放在後置的定語後面,相當於「的」。
1求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)2頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾(《赤壁之戰》)5.放在主語後面,引出判斷,不必譯出。
1廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)2師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)
6.用在「今」「昔」等時間詞後面,不必譯出。
1近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰》)
2古者以天下為主,汀?
3遠者數世,近者及身。
7.放在分句的句末,引出原因。
1然操遂能剋紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。(《赤壁之戰》)2臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)3吾妻之美我者,私我也。
(《鄒忌諷齊王納諫》)(二)語氣詞。
1.放在疑問句的句末,表示疑問語氣等。
1何者?嚴大國之威以修敬也(《廉頗藺相如列傳》)2誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)
2樓:謝增嶽鞏環
意義:代詞,代他們的優點。
用法:當「之」用在動詞的後面,「之」的用法為代詞,作它前面動詞的賓語
3樓:哀恭潮夏
之,代詞。代「善者」。
整句意思是,選擇其中好的部分,然後跟從學習它(這些好的部分)
4樓:澄遐思宓橋
意義:代詞,代"他們的優點"。作賓語或兼語,不作主語。
用法:當「之」用在動詞的後面,「之」的用法為代詞,作它前面動詞的賓語
擇其善者而從之，其不善者而改之是什麼意思
孔子的 三人行，必有我師焉 這句話，受到後代知識分子的極力讚賞。他虛心向別人學習的精神十分可貴，但更可貴的是，他不僅要以善者為師，而且以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對於指導我們處事待人 修身養性 增長知識，都是有益的。孔子提出對自己所不知的東西，應該多聞 多見，努力學習，反對那種...
三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之的意義
意思是 三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。它包含了兩個方面 一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神 另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神...
鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐至之市而忘操之。已得履，乃曰 「吾忘持度。」反歸取之。及反
釋義 從前有乙個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。挑好了鞋子，才發現 我忘了帶尺碼。就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了。有人問 你為什麼不用自己的腳去試試鞋子？他回答說 我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。原文 鄭人有欲買履...