1樓：天上飛
《氓》：出自先秦佚名
比興詩句如下：
1、桑之未落，其葉沃若
譯文：桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。
先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺於愛情，否則，結局悲慘，悔之晚矣。
2、桑之落矣，其黃而隕
譯文：桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。
以樹木的枯萎凋零比擬流年帶走了的青春，曾經光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏，再加上婚後長期過著貧困的生活，被棄的命運此時自然降臨到了她的頭上。
2樓：韓琴
1，桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮！無食桑葚。於嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。——先秦佚名《詩經衛風·氓》
白話文釋義：桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴裡。
年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
「桑之未落，其葉沃若」是起興，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。「於嗟鳩兮，無食桑葚」是對喻，喻下兩句「於嗟女兮，無與士耽」。
2，桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。——先秦佚名《詩經衛風·氓》
白話文釋義：桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到你家來，三年窮苦受煎熬。
淇水茫茫送我歸，水濺車帷溼又潮。我做妻子沒差錯，是你男人太奸刁。反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。
「桑之落矣，其黃而隕」也是起興，比喻棄婦面容憔悴與被棄的痛苦。第三章的「於嗟鳩兮，無食桑葚」是對喻，喻下兩句「於嗟女兮，無與士耽」。
3，淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——先秦《詩經衛風·氓》
白話文釋義：淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休！
「淇則有岸，隰則有泮」是反比，浩浩湯湯的淇水，總有堤岸；廣闊連綿的沼澤，也有邊際。詩人運用這兩個比喻，強烈地抒發了一腔怨憤，訴說了棄婦無邊無際的痛苦。
4，氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。——先秦佚名《詩經衛風·氓》
白話文釋義：憨厚農家小夥子，懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲，找個機會談婚事。
送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。不是我願誤佳期，你無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣，秋天到了來迎娶。
這是第一章，都是賦，敘事真切，歷歷可見，具體描寫男子向女主人公求婚以至結婚的過程。那是在一次集市上，乙個男子以買絲為名，向女主人公吐露愛情，一會兒嬉皮笑臉，一會兒又發脾氣，可謂軟硬兼施。可是這位單純的女子看不透他的本質，說是必須有人來說媒，最後將婚期訂在秋天。
5，乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。——先秦佚名《詩經衛風·氓》
白話文釋義：爬上那垛破土牆，遙向復關凝神望。復關遠在雲霧中，不見情郎淚千行。
情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，沒有凶兆心歡暢。趕著你的車子來，為我搬運好嫁妝。
這是第二章，用賦的手法，寫訂婚以後，女子朝思暮想，「乘彼垝垣，以望復關」，望不到男子所住的復關，便淚流不止；既見復關，就像見到所戀之人，不禁眉開眼笑。她還打卦占卜，**婚事的吉凶。及至男方派車前來迎娶，她就帶著全部的財物，嫁了過去。
3樓：匿名使用者
⑴「賦」的表現手法：「賦」即「鋪」，是陳述鋪敘的意思。如《衛風·氓》敘述古代乙個女子從戀愛——婚變——決絕的過程；
「氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。」——用賦的手法寫男子向女子求婚。
這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招，假裝賣絲，向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅，另一方面這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆並構成對比。
⑵「比」的表現手法：「比」，就是比喻，比擬，借代，誇張等，不是單純的比喻，包括的面較寬，這就是朱熹所說的「以彼物比此物也」。
「桑之未落，其葉沃若」——以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時。
「桑之落矣，其黃而隕」——以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移。另一說，喻男子情意的衰落。
「於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽」——桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺於愛情猶可解脫，女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多麼沉痛的語言!
⑶「興」的表現手法：「興」就是朱熹所說的「興者，先言他物以引起所詠之辭也」。「興」的意思是「起」，是托物寓情，是寄託，是聯想，其作用是含蓄、蘊藉，是言有盡而意無窮。
有些情感如果直言表達，容易窮盡。把情感寄寓在形象之中，讓讀者不知不覺地從形象中受到感染，產生意味無窮的效果。比如，「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」（《詩經·小雅·采薇》），如果捨去景物，不過是說「去時是春天，回來是冬天」，還有什麼意味呢？
《氓》中的第3、4兩章——這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。「桑之未落，其葉沃若」，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。「桑之落矣，其黃而隕」，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。
「於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽，則以「戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也」(朱熹《詩集傳》)。在這裡，女子以反省的口氣回顧了婚後的生活，找尋被遺棄的原因，結果得
4樓：小倩兒七七
第三、四章用了 興 的手法。
1．桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚。於嗟女兮，無與士耽——相連的詩意。
桑葉鮮嫩，告誡斑鳩，不要貪吃桑葚，與後面對女子的勸告不要沉迷於愛情相對照
2．桑之落矣，其黃而隕，葉由嫩綠變為枯黃，這與後面的信誓旦旦變為士貳其行相對照，有隱喻。
用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出來表示情感生活的詩句，激發讀者的聯想，增強意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
比：詩中又用斑鳩喻年輕的姑娘，抒發了女子切膚之痛和深深的憂怨。
用桑之落矣，其黃而隕，引起女多年貧苦生活的回顧，也隱含著用葉黃而落自比的意思，多年的苦日子磨去了女主人公的青春年華，與那萎黃而落的桑葉是何等的相似啊！詩句之間，飽含著女主人公對生活的感慨和嘆息，抒發了她追悔莫及的不盡怨恨，令人體味、深思！
5樓：好久沒聽你的歌
「賦」的表現手法：「賦」即「鋪」，是陳述鋪敘的意思。「氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。」——用賦的手法寫男子向女子求婚。
比」的表現手法：「比」，就是比喻，比擬，借代，誇張等，「桑之未落，其葉沃若」——以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。「桑之落矣，其黃而隕」——以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。
「於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽」——桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。
「興」的表現手法：「興」就是朱熹所說的「興者，先言他物以引起所詠之辭也」。「興」的意思是「起」，是托物寓情，是寄託，是聯想，其作用是含蓄、蘊藉，是言有盡而意無窮。
《氓》中的第3、4兩章——這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。
《氓》中表現賦比興的句子，有哪些
6樓：繁花未落
一段賦，二賦，三比興，四比興，五賦，六賦比興
⑴「賦」的表現手法：「賦」即「鋪」，是陳述鋪敘的意思。如《衛風·氓》敘述古代乙個女子從戀愛——婚變——決絕的過程；
「氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。」——用賦的手法寫男子向女子求婚。
這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招，假裝賣絲，向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅，另一方面這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆並構成對比。
⑵「比」的表現手法：「比」，就是比喻，比擬，借代，誇張等，不是單純的比喻，包括的面較寬，這就是朱熹所說的「以彼物比此物也」。
「桑之未落，其葉沃若」——以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時。
「桑之落矣，其黃而隕」——以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。從桑葉青青到桑葉黃落，不僅顯示了女子年齡的由盛到衰，而且暗示了時光的推移。另一說，喻男子情意的衰落。
「於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽」——桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺於愛情猶可解脫，女子一旦墮入愛河，則無法掙離。這是多麼沉痛的語言!
⑶「興」的表現手法：「興」就是朱熹所說的「興者，先言他物以引起所詠之辭也」。「興」的意思是「起」，是托物寓情，是寄託，是聯想，其作用是含蓄、蘊藉，是言有盡而意無窮。
有些情感如果直言表達，容易窮盡。把情感寄寓在形象之中，讓讀者不知不覺地從形象中受到感染，產生意味無窮的效果。比如，「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」（《詩經·小雅·采薇》），如果捨去景物，不過是說「去時是春天，回來是冬天」，還有什麼意味呢？
《氓》中的第3、4兩章——這兩章以抒情為主，詩中皆以桑樹起興，從詩人的年輕貌美寫到體衰色減，同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經過。「桑之未落，其葉沃若」，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗。「桑之落矣，其黃而隕」，以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄。
「於嗟鳩兮，無食桑葚；於嗟女兮，無與士耽，則以「戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也」(朱熹《詩集傳》)。在這裡，女子以反省的口氣回顧了婚後的生活，找尋被遺棄的原因，結果得
請結合《氓》分析詩經賦比興的手法
氓 是 詩經 中一首帶有敘事性質的抒情長詩。作品通過一位被損害 被遺棄的婦女的自述，描寫了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社會夫婦間所常見的具有代表性和普遍性的事件。詩中女主人公無可告示 無處申訴的哀苦 難言的悔恨和決絕的心志，至今讀來仍使我們深為感動。全詩共分六章，每章十句，全部以女主人公自敘的口吻...
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賦比興是《詩經》中常用的表現手法賦是？比是？興是
賦 賦，是與比興並稱的古代詩歌的基本手法。賦陳，一作鋪陳。鋪排，是鋪陳 排比的簡稱。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象 事態現象 人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同 語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫...