1樓：匿名使用者
人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；而人文學科是集中表現人文精神的知識教育體系，它關注的是人類價值和精神表現。
從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在於它有人文，有自己獨特的精神文化。
人文，作為一種獨特的精神現象，是萬物的尺度，人類智慧型與精神的載體，是人類所特有的且為人而存在的人類有史以來不可分割的有機組成部分，它在人類的世代繁衍承傳中一直佔據著優先的地位。可以說，一部浩瀚而無有窮盡的人文史，就是一部人類不斷地「認識你自己」的心靈歷程的形象化的歷史。正如英國著名美學家科林伍德指出：
「沒有藝術的歷史，只有人的歷史。」
主要內容
編輯人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成乙個民族、乙個地區文化個性的核心內容；是衡量乙個民族、乙個地區的文明程度的重要尺度。乙個國家的國民人文修養的水準，在很大程度上取決於國民教育中人文教育的地位和水平。
（《21世紀素質教育系列教材——藝術的意蘊》，陳旭光著，中國人民大學出版社）
精神核心
特徵人文本體，是人文精神的核心。人文精神是對人生價值和意義的觀照，何謂人文精神？它有何特徵？
徐志堅在《人文精神的時代內涵與大學生人文素質培養》中所說：「人文精神的核心是人們關於「人應當如何生活」，「人之為人的價值標準」等一系列命題的自我意識，這便是人文本體，人文本體是決定著人文世界向正確方向發展的客觀依據。」 而人文本體——人文精神的核心也正是不同時代和歷史背景下使用的人文精神的概念和內涵有所區別的關鍵。
因此，在不同的時代，人文精神的特點和重點是不同的，它反映的是在特定時代背景下人們的價值觀、人性觀、時代精神的集中反映。[1]
以人為本
人文精神的核心就是「以人為本」。也就是說，要把人放在最重要的位置上，要尊重人的價值。 人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在於它有人文，有自己獨特的精神文化。
人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成乙個民族、乙個地區文化個性的核心內容；是衡量乙個民族、乙個地區的文明程度的重要尺度。
2樓：匿名使用者
人文精神 摘要人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；而人文學科是集中表現人文精神的知識教育體系，它關注的是人類價值和精神表現。從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在於它有人文，有自己獨特的精神文化。
人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。它是構成乙個民族、乙個地區文化個性的核心內容；是衡量乙個民族、乙個地區的文明程度的重要尺度。乙個國家的國民人文修養的水準，在很大程度上取決於國民教育中人文教育的地位和水平。
（《21世紀素質教育系列教材——藝術的意蘊》，陳旭光著，中國人民大學出版社）
在西文中，「人文精神」一詞應該是humani**，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復興時期的一種思潮，其核心思想為：一，關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；二，張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；三，主張靈肉和諧、立足於塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵世生活。
廣義則指歐洲始於古希臘的一種文化傳統。按照我對這一傳統的理解，我把人文精神的基本內涵確定為三個層次：一，人性，對人的幸福和尊嚴的追求，是廣義的人道主義精神；二，理性，對真理的追求，是廣義的科學精神；三，超越性，對生活意義的追求。
簡單地說，就是關心人，尤其是關心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。人文精神的基本涵義就是：尊重人的價值，尊重精神的價值。
（周國平教授在國家行政學院的講演）
人文本體是人文精神的核心。人文精神是對人生價值和意義的觀照,何謂人文精神，它有何特徵？徐志堅在《人文精神的時代內涵與大學生人文素質培養》中所說:
「人文精神的核心是人們關於「人應當如何生活」,「人之為人的價值標準」等一系列命題的自我意識,這便是人文本體,人文本體是決定著人文世界向正確方向發展的客觀依據。」 而人文本體——人文精神的核心也正是不同時代和歷史背景下使用的人文精神的概念和內涵有所區別的關鍵。因此，在不同的時代，人文精神的特點和重點是不同的，它反映的是在特定時代背景下人們的價值觀、人性觀、時代精神的集中反映。
那麼什麼是人文？科學與人文是什麼關係？社會科學是不是人文？
文學藝術是不是人文？在今天的社會，我們看到，不僅理工科的學生，往往有知識，缺人文，社會學科的，甚至學文學藝術的學生也往往有知識、有藝術，缺人文！
人文，是乙個動態的概念。從一般的意義上講，比如我國《辭海》中就這樣寫道：「人文指人類社會的各種文化現象」。
我們知道，文化是人類，或者乙個民族、乙個人群共同具有的符號、價值觀及其規範。符號是文化的基礎，價值觀是文化的核心，而規範，包括習慣規範、道德規範和法律規範則是文化主要內容。「各種」文化現象，顯然就包括了先進的和落後的，科學的和愚昧的，優秀的和次劣的，健康的和病態的。
葛紅兵對則說:人文思考從根基處說是一種對存在的抽象玄思。實際上,humanity (「人文」———在中國並沒有詞源學基礎) ,它的根本性觀念是從類的角度來思考人(human beings considered as a group ;the human race) ,思考人的存在根基,由此才會有下述超越性問題:
人的本性、人的本源、人和大自然的關係、人和神的關係、人和人的關係。因為它把人作為類來思考,所以我們說它的思考是超越具體人倫事功,超越有限存在的。」 _(葛紅兵《論人文精神的實質———兼及大學人文教育問題》) 葛紅兵談的對人的 存在的超越性思考，就是我們常說的終極關懷。
因為人文精神所涉及的是人的思考與關懷之極，所以其形成與變革無不深刻影響著一種文化和時代精神、民族精神的形成和發展。因為人文精神是對人的存在的超越性思考，因此，它能以形而上的特徵直指人的生存本質，直探人的精神世界和心靈世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功用.而人文精神因為這一基本的內涵，獲得了具有哲學意蘊的豐富深刻的內涵。
具有了超越歷史、時代和文化的永久的魅力。
如何理解科學精神和人文精神的關係
3樓：淵源
科學精神與人文精神是辯證統一的，二者之間既有區別又有聯絡。
科學精神是嚴謹的，嚴肅的，冷酷的，不容有絲毫偏差的。人文精神是溫暖的，可變通的，有著濃郁文化氣息的。
二者又是緊密聯絡缺一不可的。
科學研究者在進行科研的時候，既要有科學的精神，也要用人文精神來體現人文關懷。因為科學是為人類服務的，是為了推動人類世界和人類文明發展前進的。
人文精神也需要科學精神來作為支撐。才能使人文精神更加飽滿，更加貼近人的生活。
4樓：天風海雨樓主
人類的實踐活動只有做到既遵循真理原則,又遵循價值原則,才能獲得成功.正是基於實踐的這一要求,人們逐漸形成了科學精神和人文精神,並形成了以兩者統一作為實踐的指導思想和行為規範的原則.成功的實踐必須堅持真理原則.
科學精神本質上是人們在實踐活動中對堅持真理原則的客觀要求這種意識的精神昇華,是一種在實踐中服從真理、堅持真理、追求真理的自覺意識.成功的實踐還必須堅持價值原則.人文精神是人們在實踐中必須做到以滿足主體的需要為目標這種精神的昇華,是以尊重人、愛護人、關注和促進人民利益和社會進步為核心的求善、求美的自覺意識.
在實踐中,堅持做到科學精神和人文精神的辯證統一,具有十分重要的意義.一方面,發揚科學精神、推動科學事業的發展,可以推動社會和人類的發展,可以促進人文精神.另一方面,發揚人文精神,具有制約科學發展方向、促使科學技術在應用中不會被用於為害人類的重要作用
如何理解真理和價值，科學精神和人文精神的辯證統一關係
5樓：淵源
真理和價值的辨證統一關係體現在：
辯證性：真理是客觀存在的，不易物移的，不可改變的，是永恆正確的；而價值是可變的,在不同的時期不同的情況下價值的意義是不一樣的。
統一性：無論真理還是價值，在某個特定的時期，他們是統一的，價值反映真理，真理佐證價值。
科學精神和人文精神的辯證統一體現在：
辯證性：科學精神是以嚴格的規律為前提，考察著事物的客觀面自然面，有著永恆的不可改變性；人文精神研究的是事物的社會性，社會性不是一層不變的，隨著時間的推移和社會的進步，體現為不同的狀態。
統一性：無論自然精神還是社會精神，他們在一段時期內都是科學精神的體現，都是正確客觀的。同時，社會精神和自然精神也相互作用相互滲透，共同發展和提高。
6樓：匿名使用者
如何理解真理和價值、科學精神和人文精神的辯證統一關係？
真理，馬克思主義哲學認為真理是指人的意識與客觀事物及其規律相符合，或者說，是人的意識對客觀事物及其規律的正確反映，也可以說是認識主體與認識客體的一致；
價值，人的需要及需要的滿足複雜多樣，因而人們的價值觀和價值取向也就各不相同，必須有乙個標準去衡量人的價值取向是否正確和合理。
首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。
其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是真有價值的。
最後，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。 科學精神，「科學給人以力量，是人類社會發展的動力。」是關於「事實的知識」；是人類認識自然的活動及其成果的精神積澱，包括尊重科學、重視技術的理性精神，實事求是、尊重規律的嚴謹態度，奮發向上、開拓創新的進取意識等。
即「求真」。
人文精神，「人文指人類社會的各種文化現象。」是關於「價值的知識」；是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；即「求善」和「求美」。
首先，科學精神反應的是追求真理，實事求是。而人文精神追求的是人們要形成正確的價值觀，追求真善美，摒棄一切虛偽的價值取向。而真理和價值在現實意義中是辯證統一的。
其次，要是我們把科學精神和人文精神割裂開來的話，那麼結果將是造成了只懂技術而靈魂蒼白的「空心人」，或不懂技術卻奢談人文的「邊緣人」。
最後，科學知識其實也是一種人類文化，科學精神也是一種人類精神。 如果沒有人文情懷關照，科學主義只能是盲目的和莽撞的；如果沒有科學精神融入，人文主義只能是蹩腳的和虛妄的。
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