簡述認識運動的基本規律認識運動的基本規律應該從哪幾個方面進行論述?

2021-03-04 08:21:20 字數 6179 閱讀 7489

1樓:忘洛心

認識運動的辯證過程就是它的規律。首先是從實踐到認識的過程。在這個過程中,認識採取了感性認識和理性認識兩種形式,並經歷了由前者到後者的能動飛躍。

一旦實現認識到實踐的飛躍,認識運動既完成了,又沒有完成。說完成了,是因為在由認識到實踐飛躍的這個階段,如果能夠實現預想的目的,那麼對於這一具體運動過程就算完成了;

說沒有完成,這是對於認識過程的推移而言的。任何過程,不論是屬於自然界還是屬於社會的,由於內部的矛盾和鬥爭,都是向前推移、向前發展的,人們的認識運動也應跟著推移和發展。

2樓:匿名使用者

認識運動是乙個辯證發展過程:從實踐到認識;從認識到實踐;實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反覆和無限發展。 基本構架(1):實踐——認識——實踐

3樓:匿名使用者

世界是物質的,物質是運動的,運動是有規律的,規律是可以把握的.世界是物質的,世界的真正統一性在於它的物質性.從自然界來看,自然界中的事物是按照自身所固有的規律形成發展的,都有自己的起源和發展史,都是統一的物質...

認識運動的基本規律,可以從以下幾個方面論述:

1、從實踐到認識;

2、從認識到實踐;

3、實踐、認識、再實踐、再認識;

4、認識運動不斷反覆和無限發展。

論認識運動的基本規律:

馬克思和恩格斯指出:"思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動,與人們的物質交往,與現實生活的語言交織在一起的。"他們認為,人的社會生活在本質上是實踐的,強調社會實踐是人們的認識的基礎。

列寧曾指出:「從生動的直觀到抽象的思維,並從抽象的思維到實踐,這就是認識真理、認識客觀實在的辯證途徑。」唯物主義認識論認為,認識運動是乙個辯證發展過程:

從實踐到認識;從認識到實踐;實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反覆和無限發展。

4樓:匿名使用者

消耗能量跟運動量成正比,沒有絲毫還合理。

認識運動的基本規律應該從哪幾個方面進行論述?

5樓:匿名使用者

從實踐到認識;

從認識到實踐;

實踐、認識、再實踐、再認識;

認識運動不斷反覆和無限發展。

從實踐到認識:

在認識運動的辯證過程,首先是從實踐到認識的過程。在這個過程中,認識採取了感性認識和理性認識兩種形式,並經歷了由前者到後者的能動飛躍。

人們在實踐的基礎之上,形成了由感覺器官直接感受到的關於事物的現象、事物的外部聯絡、事物的各個方面的認識,這便是感性認識。在感性認識的基礎之上,人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎之上,達到關於事物的本質 、全體、內部聯絡和事物自身規律性認識,即理性認識。

在認識運動過程中,實踐起到決定作用,是認識的基礎,主要表現在實踐產生了認識的需要,使認識得以產生和發展,最後又作為檢驗認識真理性的唯一標準。由此可見,認識依賴於實踐,離開實踐的認識是根本不可能的。

在實踐到認識的過程當中,面對各種科學現象,人們的主觀能動作用發揮了重要的作用。主觀能動性是指人們在實踐基礎上能動地認識世界和改造世界的能力和作用。能動地認識世界,是指意識對客觀世界的反映,是乙個透過現象達到事物本質的過程。

充分發揮主觀能動性是認識客觀規律的必要條件。只有在實踐中充分發揮主觀能動作用,才能正確地認識世界和成功地改造世界。例如法拉第發現電磁感應定律,在未發現規律之前,電磁感應定律是隱藏在現象背後的在,認識規律的過程中,必然會遇到種種困難,只有調動主體的精神力量,發揮主觀能動性,去努力實現認識的目標,才能通過現象解釋事物的本質和規律。

除此外,科學機遇對認識客觀規律也起到重要作用。所謂科學機遇,就是在進行觀察和實驗的過程中,由於某個偶然的機會,出乎意料地遇到新的自然現象,並由此而導致新的科學發現。自然科學上有許多發現幾乎都是由意外發端的,小到英國化學家柏琴在提純瘧疾特效藥過程中發現苯胺紫,由此發明了染料,美國科學家在尋找促進植物生長的細菌群時發明化學除草劑,大到日本三島教授在研究鐵、鎳、鋁合金時發明永磁合金,倫琴發現x射線等等。

從認識到實踐

廣義相對論建立了完善的引力理論,而引力理論主要涉及的是天體。到現在,相對論宇宙學進一步發展,促進了引力波物理、緻密天體物理和黑洞物理的發展。

從認識到實踐,是認識過程的第二次能動飛躍。認識世界的目的是為了改造世界,要達到這個目的,就需要科學理論的指導。同時,理論只有回到實踐當中去,才能得到檢驗和發展,才能變成巨大的物質力量。

例如愛因斯坦的相對論,自其建立以來,已經過去了很長時間,它經受住了實踐和歷史的考驗,是人們普遍承認的真理,對現代物理學的發展和現代人類思想的發展都產生了巨大的影響。

狹義相對論給出了物體在高速運動下的運動規律,並提示了質量與能量相當,給出了質能關係式。質能關係式不僅為量子理論的建立和發展創造了必要的條件,而且為原子核物理學的發展和應用提供了根據。

從感性認識向理性認識的過渡,必須具備兩個基本條件:

第一,勇於實踐,深入調查,獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。這是正確實現由感性認識上公升的理性認識的基礎。

第二,必須經過理性思考的作用,將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的製作加工,才能將感性認識上公升為理性認識。

獲取十分豐富和合乎實際的感性材料,是指我們要進行大量的實踐活動並從中積累足夠數量的感性材料。這是認識運動開展的前提,也是認識運動的第一階段。在這一階段中,我們所積累的材料大都是沒有經過加工整理的粗毛坯,但我們正是從這些粗毛坯中提取出對我們有用的材料來推動我們認識運動的發展的。

認識過程的反覆性和無限性之所以產生,一方面是由於人們在認識事物的過程中受到主客觀條件的限制,使客觀事物的本質暴露需要乙個過程。另一方面,物質世界及其發展是無限的,不存在所謂的「永恆真理」和「終極真理」,因此人們的認識運動是永遠也不會完成的,而人們當下的認識任務,就在於不斷克服主觀和客觀、認識和實踐之間的矛盾,求得它們之間的具體的歷史的統一。

認識的反覆和無限

實踐、認識、再實踐、再認識」作為認識發展的總過程,表現了認識過程的反覆性和無限性。認識運動從形式上看,表現為認識和實踐的反覆迴圈;從內容上看,實踐和認識之每一迴圈,都比較地進到了高一級的程度。正是認識運動中實踐和認識的這種迴圈往復和無限發展,體現了認識的本質和一般發展規律。

縱觀世界科學發展史,我們可以深刻地認識到認識的反覆性和無限性。19世紀末期,物理學可以說是發展到相當完美、相當成熟的程度。一切物理現象似乎都能夠從相應的理論中得到滿意的回答。

以經典力學、經典電磁場理論和經典統計力學為三大支柱的經典物理大廈已經建成,而且基礎牢固,在這種形勢下,著名物理學家開爾文發言:「科學的大廈已經基本完成,後輩的物理學家只要做一些零碎的修補工作就行了。但是,在物理學晴朗天空的遠處,還有兩朵令人不安的烏雲。

」然而不久之後,第一朵烏雲中就降生了量子論,緊接著從第二朵烏雲中降生了相對論。經典物理學的大廈被徹底動搖,物理學發展到了乙個更為遼闊的領域。

認識運動的基本規律從哪幾個方面進行論述

6樓:匿名使用者

認識運動的基本規律,可以從以下幾個方面論述:

1、從實踐到認識;

2、從認識到實踐;

3、實踐、認識、再實踐、再認識;

4、認識運動不斷反覆和無限發展。

論認識運動的基本規律:

馬克思和恩格斯指出:"思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動,與人們的物質交往,與現實生活的語言交織在一起的。"他們認為,人的社會生活在本質上是實踐的,強調社會實踐是人們的認識的基礎。

列寧曾指出:「從生動的直觀到抽象的思維,並從抽象的思維到實踐,這就是認識真理、認識客觀實在的辯證途徑。」唯物主義認識論認為,認識運動是乙個辯證發展過程:

從實踐到認識;從認識到實踐;實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反覆和無限發展。

7樓:匿名使用者

認識運動的基本規律應該從如下四方面進行論述:

從實踐到認識;

從認識到實踐;

實踐、認識、再實踐、再認識;

認識運動不斷反覆和無限發展。

從實踐到認識:

在認識運動的辯證過程,首先是從實踐到認識的過程。在這個過程中,認識採取了感性認識和理性認識兩種形式,並經歷了由前者到後者的能動飛躍。

人們在實踐的基礎之上,形成了由感覺器官直接感受到的關於事物的現象、事物的外部聯絡、事物的各個方面的認識,這便是感性認識。在感性認識的基礎之上,人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎之上,達到關於事物的本質 、全體、內部聯絡和事物自身規律性認識,即理性認識。

在認識運動過程中,實踐起到決定作用,是認識的基礎,主要表現在實踐產生了認識的需要,使認識得以產生和發展,最後又作為檢驗認識真理性的唯一標準。由此可見,認識依賴於實踐,離開實踐的認識是根本不可能的。

在實踐到認識的過程當中,面對各種科學現象,人們的主觀能動作用發揮了重要的作用。主觀能動性是指人們在實踐基礎上能動地認識世界和改造世界的能力和作用。能動地認識世界,是指意識對客觀世界的反映,是乙個透過現象達到事物本質的過程。

充分發揮主觀能動性是認識客觀規律的必要條件。只有在實踐中充分發揮主觀能動作用,才能正確地認識世界和成功地改造世界。例如法拉第發現電磁感應定律,在未發現規律之前,電磁感應定律是隱藏在現象背後的在,認識規律的過程中,必然會遇到種種困難,只有調動主體的精神力量,發揮主觀能動性,去努力實現認識的目標,才能通過現象解釋事物的本質和規律。

除此外,科學機遇對認識客觀規律也起到重要作用。所謂科學機遇,就是在進行觀察和實驗的過程中,由於某個偶然的機會,出乎意料地遇到新的自然現象,並由此而導致新的科學發現。自然科學上有許多發現幾乎都是由意外發端的,小到英國化學家柏琴在提純瘧疾特效藥過程中發現苯胺紫,由此發明了染料,美國科學家在尋找促進植物生長的細菌群時發明化學除草劑,大到日本三島教授在研究鐵、鎳、鋁合金時發明永磁合金,倫琴發現x射線等等。

從認識到實踐

廣義相對論建立了完善的引力理論,而引力理論主要涉及的是天體。到現在,相對論宇宙學進一步發展,促進了引力波物理、緻密天體物理和黑洞物理的發展。

從認識到實踐,是認識過程的第二次能動飛躍。認識世界的目的是為了改造世界,要達到這個目的,就需要科學理論的指導。同時,理論只有回到實踐當中去,才能得到檢驗和發展,才能變成巨大的物質力量。

例如愛因斯坦的相對論,自其建立以來,已經過去了很長時間,它經受住了實踐和歷史的考驗,是人們普遍承認的真理,對現代物理學的發展和現代人類思想的發展都產生了巨大的影響。

狹義相對論給出了物體在高速運動下的運動規律,並提示了質量與能量相當,給出了質能關係式。質能關係式不僅為量子理論的建立和發展創造了必要的條件,而且為原子核物理學的發展和應用提供了根據。

從感性認識向理性認識的過渡,必須具備兩個基本條件:

第一,勇於實踐,深入調查,獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。這是正確實現由感性認識上公升的理性認識的基礎。

第二,必須經過理性思考的作用,將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的製作加工,才能將感性認識上公升為理性認識。

獲取十分豐富和合乎實際的感性材料,是指我們要進行大量的實踐活動並從中積累足夠數量的感性材料。這是認識運動開展的前提,也是認識運動的第一階段。在這一階段中,我們所積累的材料大都是沒有經過加工整理的粗毛坯,但我們正是從這些粗毛坯中提取出對我們有用的材料來推動我們認識運動的發展的。

認識過程的反覆性和無限性之所以產生,一方面是由於人們在認識事物的過程中受到主客觀條件的限制,使客觀事物的本質暴露需要乙個過程。另一方面,物質世界及其發展是無限的,不存在所謂的「永恆真理」和「終極真理」,因此人們的認識運動是永遠也不會完成的,而人們當下的認識任務,就在於不斷克服主觀和客觀、認識和實踐之間的矛盾,求得它們之間的具體的歷史的統一。

認識的反覆和無限

實踐、認識、再實踐、再認識」作為認識發展的總過程,表現了認識過程的反覆性和無限性。認識運動從形式上看,表現為認識和實踐的反覆迴圈;從內容上看,實踐和認識之每一迴圈,都比較地進到了高一級的程度。正是認識運動中實踐和認識的這種迴圈往復和無限發展,體現了認識的本質和一般發展規律。

縱觀世界科學發展史,我們可以深刻地認識到認識的反覆性和無限性。19世紀末期,物理學可以說是發展到相當完美、相當成熟的程度。一切物理現象似乎都能夠從相應的理論中得到滿意的回答。

以經典力學、經典電磁場理論和經典統計力學為三大支柱的經典物理大廈已經建成,而且基礎牢固,在這種形勢下,著名物理學家開爾文發言:「科學的大廈已經基本完成,後輩的物理學家只要做一些零碎的修補工作就行了。但是,在物理學晴朗天空的遠處,還有兩朵令人不安的烏雲。

」然而不久之後,第一朵烏雲中就降生了量子論,緊接著從第二朵烏雲中降生了相對論。經典物理學的大廈被徹底動搖,物理學發展到了乙個更為遼闊的領域。

認識運動的總規律及其意義是什麼,認識運動總規律是什麼

運動,標誌物質存在狀態的哲學範疇,指宇宙中發生的一切變化和過程。運動普遍存在的直接原因是 物布時空永不均 辯證唯物主義認為,運動是物質的固有性質和存在方式,是物質所固有的根本屬性,沒有不運動的物質,也沒有離開物質的運動。運動具守恆性,即運動既不能被創造又不能被消滅,其具體形式則是多樣的並且互相轉化,...

實踐和認識的辯證運動及其規律,實踐與認識及其發展規律

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