1樓：吶喊
34--35節，是說做耶穌的門徒應慷慨犧牲，所以他必須詳查自己是否有此犧牲精神，不要半途而廢，否則就若失了鹹味的鹽。 思高版聖經釋義1619頁。
沒有36 節。
2樓：包鋁人
路加福音34章沒有36節。
路加福音七章三十六到五十節的**主要講什麼
聖經路加福音十六章三十至三一節的解釋
3樓：豆子
神蹟的發生不足
復以讓人信主，
制真實的信靠是因為認識到自己的罪，並且相信只有耶穌可以赦免，人才可以得救。神蹟是神能力的表現，耶穌也並不想讓人因為神蹟而跟隨他。吸引人到上帝面前來的是生命。
耶穌說，我就是道路，真理，生命。【約翰福音14:6】道路是說方向，真理是說內容，生命才是本質。
人能夠了解上帝，難道《聖經》還不夠嗎？只是人不願意區追求，以神蹟沒有發生在自己的身上作為不相信上帝的藉口。
因為神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。。【羅馬書1:
19-20】
查考聖經路加福音第2章,三十六至三十八節**,亞拿得到了主什麼樣的恩典?
4樓：上帝就是愛
亞拿是女先知，先知都是上帝特別揀選的，為人類傳遞上帝的資訊，先知本來就少，女先知更少。上帝揀選亞拿當先知，這就是非常大的恩賜！
路加福音三章十六節聖靈和火分別指的是什麼
5樓：匿名使用者
約翰告訴他們：「我用水給你們施洗；可是，有一位能力比我更大的要來，我就是替他脫鞋子也不配。他要用聖靈和火為你們施洗。
3:17 他手裡拿著簸箕，要揚淨榖物，把麥子收進倉庫；至於糠秕，他要用永不熄滅的火燒掉。」
這裡的「聖靈與火」和前邊「用水……施洗」對比，約翰的洗禮是基於律法的、暫時的；**的洗是基於聖靈的，永恆的；
路加福音21章34節生命查經， 路加福音二十三章34節中的“他們”都是指誰
徒應當覺悟，世上不是他們安居的所在和長久的家。因為世上的罪惡，快要臨到盡頭，想在世上得什麼，是妄想，就是得到也毫無價值，不但轉眼要過去，而且將來還要因它受到損失。因為沒有專心地追求神國的事，也沒有完全為主而活，不遵行神的旨意就是極大的錯誤。人追求什麼，就得什麼，不會追求地，反而得到天，追求今生的事，...
路加福音14章1624節解經
路十四16 耶穌對他說 有一人 擺設大筵席，請了許多客。靈意批註 有一人擺設大筵席，有一人 指父神。大筵席 指神救恩的筵席，並不是指 的婚筵 參太廿二2 14 救恩的筵席是在今天 今世 就要給人享受的，的婚筵則須等到將來 來世 才能享受。請了許多客，神在 降世以前，就藉著先知向猶太人豫告他的來臨，也...
路加福音中，主人為什麼誇獎不義的管家？有何深意和教訓
因為主人覺得他做事聰明。他能利用手中現有的權利為自己謀取利益，策劃後路。深意 錢不是萬能的。人應該在有能力的時候，廣結善緣。這樣當你遇到困難 或錢是所解決不了的難題 時，你起碼還會有朋友能幫你度過難關。經驗教訓 在小事上可以反映出乙個人的道德品質。人若沒有好的道德品質，是不能取信與人的。2 7 耶 ...