1樓：簫夢青青
1 需要。但bai
該句子出自《呂du氏春秋·zhi察傳》，要看上下文dao語境：以訛傳訛的語內
境中是容 「得到 挖到」的意思；作者認為的意思（真意 本意）是 「需要」。您不妨查一下這篇文章，驗證驗證。也就是說這個題有點問題。
2 找到。語出《桃花源記》，「找道路 」 語境中。
3 能夠。
詞語含義依賴文字語境與社會生活語境，據文字邏輯及生活邏輯推斷，詞典字典就是這樣誕生的呀。
2樓：匿名使用者
1，發現找到的意思
2，找到，、聯絡上下文就是迷路3再
3樓：章有苗
依次是：挖到，找到，能夠
4樓：夏威夷宜默
1見到2找到
3無奈，[我不得不……]
文言文以字的用法
5樓：匿名使用者
用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）「以」字表示動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑藉""依據""按照""用（憑）什麼身份"等。例如：以故法為其國與此同。（《察今》）
（二）「以」字起提賓作用，可譯為"把"。例如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）「以」字表示動作、行為產生的原因，可譯為"因""由於"。例如：且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
（四）「以」字引進動作、行為發生的時間和處所，用法同"於"，可譯為"在""從"。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》）
（五）「以」字表示動作、行為的物件，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時可譯為"率領""帶領"。例如：天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策?周策》）
擴充套件資料
以，音已（yǐ），當代用法如下：
用在單純的方位詞前，表示時間、方位、數量的界限，如以前、二十歲以下。
表示用、拿，把，憑藉，如以少勝多、以毒攻毒，「……以君為長者，故不錯意也。」
表示因為，如「不以物喜，不以己悲」
表結果，譯為「導致」，如「……以塞忠諫之路也……」
表示目的，如以待時機。
表示於、在，如中華人民共和國以2023年10月1日宣告成立。
表示認為，如「先帝不以臣卑鄙」
也作連詞，同「而」，如城高以厚。
6樓：咕嚕咕嚕
「以」字在初中語文教材文言文篇目中出現的頻率較高，其含義和用法歸納起來有以下幾種：
一、作動詞，譯為「認為、以為」。
例句：1、 我以日始出時去人近，而日中時遠也。《兩小兒辯日》
2、 雖乘奔御風不以疾也。《三峽》
3、 臣以王吏之攻宋也，為與此同類。《公輸》
4、 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。《鄒忌諷齊王納諫》
二、介詞，相當於「用」。
例句：1、 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭記》
2、 以衾擁覆，久而乃和。《送東陽馬生序》
3、 能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。《核舟記》
4、 為壇而盟，祭以尉首。《陳涉世家》
三、介詞，相當於「把、拿」。
例句：1、 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕。《陳涉世家》
2、 故臨崩寄臣以大事也。《出師表》
3、 以叢草為林，以蟲蟻為獸。《童趣》
4、 衣食所安，弗敢專也，必以分人。《曹劌論戰》
四、介詞，可譯成「因、因為」。
例句：1、 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。《送東陽馬生序》
2、 以其境過清，不可久居，乃記之而去。《小石潭記》
3、 扶蘇以數諫故，上使外將兵。《陳涉世家》
4、 不以物喜，不以己悲。《岳陽樓記》
五、有時與「是」連用為「是以」或「以是」，可理解為「因此」。
例如：1、走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假餘。《送東陽馬生序》
2、是以眾議舉寵為督。《出師表》
3、是以先帝簡拔以遺陛下。《出師表》
六、介詞，可譯為「憑藉」。
例句：1、域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》 2、忠之屬也，可以一戰，戰則請從。《曹劌論戰》
3、以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？《愚公移山》
4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》
七、介詞，相當於「從、由」。例如： 然操遂能剋紹，以弱為強者。《隆中對》
八、介詞，譯為「按照」。
例如： 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 小大之獄，雖不能察，必以情。《曹劌論戰》
九、連詞，相當於「用來、以便」。
例句： 1、誠宜開張聖聽，以光先帝遺德。《出師表》
2、忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。《陳涉世家》
3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？《隆中對》
4、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。《狼》
十、連詞，表示順承，相當於「而」，也可不譯。
例如：1、手自筆錄，計日以還。《送東陽馬生序》
2、近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為岩。《小石潭記》
3、高祖因之以成帝業。《隆中對》
十一、連詞，譯為「以致」。例如：
不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》
恐託付不效，以傷先帝之明。《出師表》
十二、通「已」，已經。
例如： 固以怪之矣。《陳涉世家》 總之，「以」字在文言文中用法頗為靈活。
在學習中,要仔細閱讀認真體會,並注意結合上下文來辨析它的不同含義和用法
7樓：倚樓丶丶聽風雨
文言文中「以」作為助詞的用法是什麼
8樓：匿名使用者
以用作動詞時，只能翻譯為認為嗎？
文言文中得的用法
9樓：
（會意。金文本形，右邊是「貝」62616964757a686964616fe78988e69d8331333363363436（財貨）加「手」，左邊是「彳」，表示行有所得。手裡拿著財貨，自然是有所得。
本義：得到，獲得） [1]同本義（本來沒有而爭取得來成為己有） 得，行有所得也。──《說文》 三人行必得我師焉。
──《論語》。釋文：「本或作必有。
」 緣木求魚，雖不得魚，無後災。──《孟子·梁惠王上》 佳婿難得。──《世說新語·假譎》 賣炭得錢何所營。
──唐·白居易《賣炭翁》 工之僑得良桐焉。──明·劉基《鬱離子·千里馬篇》 又如：得人心；各得其所；得肆（得志，肆意）；得閒兒（有空閒時間；得空）；得勝回頭（宋元說書人在開講正書前先說一段小故事作引子，叫得勝回頭）；得職（獲得官職）；得情報；得錢；得獎 [2]找到 知得而不知喪。
──《易·文言》 慮而後後能得。──《禮記·大學》。注：
「謂得事之宜也。」 至德不得。──《莊子·秋水》 既而得其屍於井。
──《聊齋志異·促織》 [3]得知 故無術者得於不用。──《韓非子》 禮得其報則樂。──《禮記·樂記》。
注：「謂曉其義。」 武王得之矣。
──《呂氏春秋·義賞》。注：「猶知也。
」 [4]捕獲 然得而臘之以為餌。──唐·柳宗元《捕蛇者說》 亦指**獲；被逮捕。又如：
得俊（俘獲敵方的勇猛將士） [5]成功；完成 已經傳人畫圖樣去了。明日就得。──《紅樓夢》 又如：
得算（計謀成功）；得策（謀略得當） [6]適，合 傲嘯東軒下，聊復得此生。──陶淵明《飲酒》 [7]具備 積善成德，而神明自得。──《荀子·勸學》 [8]同「德」，恩惠，感恩 所識窮乏者得我歟。
──《孟子·告子上》 地廣而不得者國危，兵強而凌敵者身亡。──《鹽鐵論·擊之》 [9]助動詞。能，能夠 孔子下，欲與之言，趨而避之，不得與之言。
──《論語·微子》 以是人多以書假餘，余因得遍觀群書。──宋濂《送東陽馬生序》 進退不得，為之奈何？──《吳子·應變》 沛公軍霸上，未得與項羽相見。
──《史記·項羽本紀》 [10]得意，滿足 意氣揚揚，甚自得也。──《史記·管晏列傳》 常使兩情皆得，彼此俱暢。──《世說新語·文學》 又如：
洋洋得意 [11]看到 林盡水源，便得一山。──晉·陶淵明《桃花源記》 得 dé 【名】 [12]收穫，心得 古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。──宋·王安石《遊褒禪山記》 開鄭有得，便欣然忘食。
──《南史·陶潛傳》 ＂《周禮·師氏》：「掌國中失之事。」杜子春說：
「中當為得。」古音中、得同音義通。故古書中「中意」亦通「得意」。
＂ [13]德，道德，有德之人 尚得推賢不失序。──《荀子》 得 dé 【副】 [14]必須，應該 君為我呼入，吾得兄事之。──《史記·項羽本紀》 得 dé 【形】 [15]合適；正確 於彼計則得。
──馬中錫《中山狼傳》 歷古今之得失。──《漢書》
古文中「得」的用法
10樓：遇淑蘭谷環
1得到，指受降而得
2獲得3得以
4應當5「得無」連用，表反問語氣，難道，莫非6得意7得到
8相處很好，和睦
9正確，符合
1，2，7的意項差不多的
文言文中之字的用法？
文言文中以的用法，文言文以字的用法
以1.作介詞 則以鐵範置鐵板上 何以戰不以物喜，不以己悲 用.拿憑 因為2.作連詞 以俟夫觀人風者得焉 可譯為 來 3.作動詞 以五十步笑百步，則何如認為 在文言文裡，以 起初是個實詞，多屬動詞 後來演 化成虛詞，多屬介詞。由此可見，文言文 以 既可充當實詞，也可充當虛詞，其主要用法如下 一 當 以...
趙綽守法文言文翻譯，守法文言文歸類
在隋朝，有一位堅持執法 守法的大臣，曾經多次糾正隋文帝破壞法制的做法，這位大 臣就是大理少卿趙綽。刑部侍郎辛亶為人迷信，聽人說紅色褲子能有利於公升官，他便弄了紅色的褲子，穿了起 來，這事被人告發。隋文帝認為這是巫術一類的妖邪東西，便要斬殺辛亶。趙綽認為不 符合法律，便對隋文帝講 根據法律，辛亶不應當...
以文言文寫作文寫景用簡體字，以文言文寫作文 寫景500字用簡體字
現代文 晚秋的時候，萬物蕭瑟使人的憂愁之情油然而生。但是巴山的景色在晚秋卻別有一番韻味。剛剛到達巴山，順著古道進入，沿路而上，就可以到達山頂。這中間，山水景色醉人，特別是早晚的時候，彩色的霞光猶如五彩的霓裳環繞在山間。等到晨光漸漸照射進雲霧之間，山中陡峭的岩石和險峻的山嶺的形狀就顯現出來了。山間也漸...