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上聯:七里山塘,行到半路三里半,
下聯:九溪蠻洞,途經中洞五洞中。
此聯為【宋】王安石出給蘇軾的三個絕對中的乙個,為後人對出。
上聯:一裡書齋,半里煙村半里市;
下聯:十年心學,五年煉氣五年神。
程含章題廣東肇慶仁里書院。
上聯:淨土蓮開,一花一佛一世界;
下聯:牟尼珠現,三摩三藐三菩提。
此聯為台灣臺中慈善寺聯。
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上聯:五百羅漢渡江 岸邊波心千佛子,
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上聯:東魯至聖文宣王,七十二**,
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上聯:一口能吞二泉三江四海五湖水,
下聯:孤膽敢入十方百姓千家萬戶門。
注:此為題保溫瓶聯。
上聯:八十君王,處處十八公,道旁介壽;
下聯:九重天子,年年重陽節,塞上稱觴。
上聯:半邊山,半段路,半溪流水半溪涸,
下聯:一塊碑,一行字,一句成聯一句虛。
上聯:一歲二春雙八月,人間兩度春秋,
下聯:三年閏夏廿五節,曆裡重添日月。
上聯:三清三境放三洞之祥光,三陽開泰。
下聯:五錄五老降五方之真氣,五穀豐登。
4樓:野草蒼茫
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對聯的基本要求?
6樓:種花家的小公尺兔
1、要字數相等,斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。
2、要平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。
3、要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容、詞對形容詞,數量詞對數量詞, 副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。
4、要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。
不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴,古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
春聯源遠流長,相傳起於 五代 後蜀主 孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:「新年納餘慶,嘉節號長春」,謂文「題桃符」(見《 蜀檮杌》),這要算中國最早的對聯,也是第一副春聯。
此說的根據是清代楹聯學家梁章巨《楹聯叢話》引《蜀檮杌》,但據《楹聯概說》考證, 梁章鉅在引用時將「以其詞工」改為「以其詞非工」,《蜀檮杌》原文認為該聯是 辛寅遜而非孟昶所作。
7樓:匿名使用者
1、字數相等
2 詞性相同
即: 名詞對名詞 動詞對動詞 形容詞對形容詞3 仄起平落
(平指一聲和二聲 仄指三聲和四聲)
4 上下聯的短語結構和句子結構相同
對對聯(我出上聯,你對下聯)
8樓:瀟灑郎君
上聯;金木水火土,天地五行
下聯;仁義禮智信,人生之常
上聯;金木水火土,天地五行
下聯;東西南北中,乾坤四方
9樓:匿名使用者
陝縣吧中的題:對對聯,我出上聯,求下聯
我是陝縣觀音堂人,春節將至我想給觀音堂寫一副地標性對聯。因為觀音堂以前有乙個觀音廟,人們才叫我們這裡觀音堂。後來廟被扒了,沒有觀音菩薩像了,所以我出一上聯。
上聯是:(觀音堂裡沒觀音)。拋磚引玉,希望陝縣的廣大文藝愛好者廣開思路對下聯。
下聯要結合觀音堂當地的風土人情,要有思想,有深度。不能硬對如對(老婆餅裡無老婆)。因為觀音堂當地沒有這個點心,也不長吃,老婆餅出之香港和南方一帶。
所以就是對上也失去了對聯的意義。希望在年前能對出下聯。
10樓:宇宙神隕
上聯:金木水火土,天地五行;
下聯:甜酸苦辣鹹。人生五味。
回答完畢,望採納!
11樓:情有獨鍾曾
風雲雨雷電,氣象萬變
金木水火土,天地五行
12樓:錦語良言
按照平仄音韻,你這是下聯。
東西南北中,乾坤八面,
金木水火土,陰陽五行。
13樓:詩界唯我獨尊
上聯:金木水火土,天地五行;
下聯:東西南北中,宇宙乾坤。
14樓:匿名使用者
上聯:金木水火土,天地五行。
下聯:儒道墨法名,文武百家。
這個與題主的是不是一樣的呢?上聯講自然現象,下聯說了人的思想,修為,應該境界更高一些吧。
15樓:星辰
酸甜苦辣鹹,人生百味
16樓:
2023年,清華大學招生,語文試題是陳寅恪先生編制的,只有兩道,一道是作文題,一道就是聯對。上聯是「孫行者」,要求考生對下聯。陳先生的「標準答案」是「胡適之」,可一考生對出「祖沖之」,勝過陳先生的「標準答案」,據說該學生後來成為著名的國學專家。
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