1樓:謝增嶽鞏環
最早的山水畫———中國現存最早的山水畫是傳為隋代展子虔所作的卷軸畫
《遊春圖》,此畫高43厘公尺,長80.5厘公尺,絹本設色,無款。該畫原由張伯駒私
人收藏,現為北京故宮博物院藏品。
我們現在能見到最早的山水畫是隋代誰的哪副畫
2樓:藍大月灣
最早的山水畫———中國現存最早的山水畫是傳為隋代展子虔所作的卷軸畫
《遊春圖》,此畫高43厘公尺,長80.5厘公尺,絹本設色,無款。該畫原由張伯駒私
人收藏,現為北京故宮博物院藏品。
我國現存最早的山水畫是隋代展子虔的哪幅畫
3樓:炒雞餓
《遊春圖》
。這幅經宋徽宗題寫的《遊春圖》卷,是畫家傳世的唯回一作品,也是答迄今為止存世最古的畫卷。為長卷,絹本,橫80.
5厘公尺,設色縱43厘公尺。此圖描繪了江南二月桃杏爭艷時人們春遊時的情景。全畫以自然景色為主,放目遠眺:
青山聳峙,江流無際,花團錦族,湖光山色,永波粼粼,人物、佛寺點綴其間。筆法細勁流利。在設色和用筆上,頗為古意盎然,山巒樹石皆空勾無皴,但線條已有輕重、頓挫的變化。
以濃烈色彩渲染,烘托出秀美河山的盎然生機。
這幅畫的技法特點是以線勾描物象,色彩明麗,人物直接以粉點染。其雙勾夾葉法和點花法等對唐李思訓一派青綠山水產生很大影響。《遊春圖》的出現,結束了「人大於山和水不容泛、樹木若伸臂布指」的早期幼稚階段,使山水畫進人青綠重彩工整細巧的薪新階段。
中國最早的山水畫作品是隋代展子虔的哪幅作品?
4樓:等乙個永遠
絕對是《遊春圖》,隋朝37年短暫的統治中最有名的畫家,是中國最早的山水畫,我們剛剛學過的。
5樓:大樂山莊
遊春圖其實在敦煌壁畫的南北朝洞窟中已經有很多表現山水的畫面,只是由於一方面是壁畫,另一方面這些畫工沒有留下姓名,而且他們的著重點不在表現山水,所以一般還是認為展子虔遊春圖是現存最早的中國山水畫。
6樓:虎虎知乎者也
中國最早的一幅山水畫,到底長什麼樣子?看完後我連聲讚嘆!
我國存世最早最完整的國畫作品是哪乙個
7樓:胡像貓
國畫作品是《女史箴圖》。
《女史箴圖》為中國東晉顧愷之根據張華的《女史篇》畫的一捲插圖性畫卷。
原作已佚,現存有唐代摹本,原有12段,因年代久遠,現存僅剩9段,為絹本設色,現收藏於大英博物館。
此圖原為清內府所藏,此幅作品原為清宮藏畫,在英法聯軍火燒圓明園時流落到英國。現藏於英國倫敦不列顛博物館。全卷長348.2cm,高24.8cm,絹本設色,內容共分9段。
擴充套件資料:
《女史箴圖》它在中國美術史上有著特殊的地位,它是中國存世的第一張有作者署名的專業畫家的作品,也是中國第一張畫在絹帛上的作品。
現存於大英博物館的這幅《女史箴圖》已然被整個世界視作乙個能夠代表中國文化的經典。
長卷的每一段故事都以歷史上確有其人的宮廷女性模範事蹟為藍本。
這些故事實際上反映的是儒家精煉總結後的關於古代女性應該如何立身處世、修養品德的戒律信條,是理想化女性美的標準。
後人對這幅教化圖的推崇大抵是源於該作品在技法、內容到涵義等各個層面,樹立了古代文化觀念與藝術表現的規則與典範。
女史」一詞出自《周禮》,是指掌王后之禮,書內令的女性史官。
《女史箴》本意也正是借女史的口吻總結歷代賢女的事蹟以鑑戒諷刺賈后的專權善妒。
《女史箴圖》所有影象的內容和細節都能與張華《女史箴》的文字一一對應。
在審美上,《女史箴圖》貴在「神韻」二字。
魏晉之前的人物畫大都不太注重描繪人物的容貌,而顧愷之則用極其細膩的線條描繪了宮廷女性的神韻,他用筆非常輕盈優美。
因此後人用「高古游絲描」來形容這幅名作。
8樓:du知道君
絹本的最早應該是——戰國帛畫《人物
馭龍圖》和《人物龍鳳圖》。
紙本的有說是東晉顧愷之回的《答女史箴圖》,但他的原作其實乙個也沒有了,現存的都是唐宋時期的摹本。其實唐代畫家的作品好像也沒有存世的了。所以個人認為存世的最早的、儲存較好的應該是五代時期荊浩的作品《匡廬圖》。
一家之言,不敢亂說。
這個問題不好答。
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遊春圖 遊春圖 是 隋朝畫家展子虔創作的繪畫作品,絹本 青綠設色,畫上有宋徽宗題寫的 展子虔遊春圖 六個字,現存北京故宮博物院繪畫館。畫家用青綠重著山水,用泥金描繪山腳,用赭石填染樹幹,遙攝全景,人物布局得當,開唐代金碧山水之先河,在早期的山水畫中非常具有代表性。該畫是展子虔傳世的唯一作品,也是迄今...
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北宋山水畫特點是客觀地整體地描繪自然,表現出一種並無確定觀念 含義和情感,從而具有多義性和無我之境。美的歷程 李澤厚十年集 安徽文藝出版社,1994年,167頁。這種客觀性在於求真,而非求似,似者得其形,遺其氣,真者氣質俱盛。傳荊浩 筆法記 此處把六朝 氣韻生動 這一對人物畫的審美標準,推廣到山水畫...