1樓：虔誠心心
布施bai，去除的是不捨，慳貪，培du
養的是一顆體zhi恤他人的心
dao，慈悲喜捨的心。
內遇到假冒的乞丐，容那就不是乞丐了，不是真正需要幫助的人，那為什麼不把錢布施給真正需要幫助的人。而且，他們以他人的善心來行騙，這個是非常惡劣的，會斷了很多人的善念，所以，不應該助長這樣的風氣，知道是假冒的，我個人覺得，不應該給。
請教：路上遇到乞丐，該不該布施
2樓：無量光無量壽
眾生受苦，乞丐受苦布施應該，任何人善意需求，在不違背因果終會的前提下，我們專都要力所能及屬給予幫助的必要。自己能夠身體力行，將自己福報智慧型無私奉獻人及眾生，自然是播下諸福種子善心根苗，即諸佛菩薩慈悲願行發心。
淨土法門：遇到假乞丐，要不要布施
3樓：火之勢
他丟掉尊嚴的時候，已經是乞丐了。要錢的給食物，要食物的給錢。
4樓：匿名使用者
乞丐沒有真假，只有人心有分別。有能力就布施。不住相布施功德勝於住相布施。
我經常布施給乞丐的金錢，有兩年多了，怎麼我的工資還是漲不起來，佛家講財布施得財富，可我還是沒有，到
5樓：秋天的山風
漲與不漲，只是一念之間，有表面的，還有隱性的，比如說，你健康平安就是最大的財富，若要是這兩年要是攤著點不順利的事，不就破財了嗎？平安健康就是漲工資呀你說是不是呀。個人之見，僅供參考，阿彌陀佛。
6樓：匿名使用者
三輪體空指布施時之應有態度。又稱三事皆空、三輪清淨。指布施時住於空觀，不執著能施、所施及施物三輪。
《寶鬘論》中雲：施乞雖不念，後世獲百倍。
白尼擁色仁波切：布施乞丐的方法
布施乞丐
此生生為乞丐，皆因前世吝惜財物，不捨使用，卻偷盜搶奪他人，主要是搶劫僧眾之物。這樣的人除了在餓鬼道飽受無盡飢渴之苦，還會成為六根不全，殘障聾啞之人行街乞食、浪跡天涯。
見到這樣的人來前來乞討，應憶念六度的功德，歡喜地布施食物、衣物和藥物等，盡量滿足乞者的需求。如此便可圓滿布施度，成就自我的高尚品格；
盡力滿足乞丐的需求是持戒度；
慈悲憐憫乞丐的貪婪是行忍辱度；
乞求者乞討七次如果不得所求便會心灰意冷，所以於第一次乞討時就應給與所需，此為精進度；
布施時顏色和藹、語氣柔和，憶念語戒律，發起大悲心。布施後，為乞食者念經回向，願其早日離苦得樂，此為禪定度。
了解了這五種功德，不但要自己做還要勸導別人同樣的如此修行，這是智慧型度。
就算布施的東西不多但出於慈悲心的布施，也同樣達到了自他相換的發心。
於乞丐前如犯惡口，心生慳吝和嗔恨，便會墮入餓鬼道或來世淪為乞丐。
布施乙個乞丐的功德勝過布施一百個富人；幫助乙個異鄉漂泊到此的人，勝過幫助一百個當地人的功德。
7樓：魔殿**
要布施乾淨才能有明顯感應，佛祖舉過很多例子 都是布施乾淨馬上就致富了 也就是說你要至少把每個月工資全部布施掉 你要是布施一部分 我做過實驗 效果很差
8樓：天命無淵
真心付出，就不需要回報，否則心不誠
9樓：匿名使用者
只是個人信仰，而漲工資沒關係，
10樓：匿名使用者
財布施什麼時候發財？這個不一定，凡事都沒有一定的，這得看個人的因緣。有的早成熟，這一世福報就現前了。有的晚成熟，或許來世現前。
有的人前世罪業深重，這輩子業障也重，注定受貧窮苦，受惡報。比如有的人注定受十世苦報，在第三世的時候，聞道遇上佛法，明了人生真相，從此一生都在行善積德，可是貧窮的命運依然沒有改變，受窮一生，在晚年的時候還橫死街頭。不過他這十世的苦難，卻在這一世結束了，來生從此投好胎過上富貴榮華的生活。
如果他這一世有念《地藏菩薩本願經》那更是人間福報不能比，因為念經的功德**做天人，天人的福報更大。就算福享受完了，回到人間還能投胎做帝王享福，或者做某某首富。羨慕吧!
可是我一點也不羨慕，因為再大的福報也有享完的那一天，那時候又是永遠輪迴受苦。而我不僅僅是念《地藏經》，還要念《南無阿彌陀佛》，這一輩子人生時光短，就算100年也是眨眼就過，臨終時因為這輩子念佛的因，將有往生極樂世界的果。蓮花化生，從蓮花中生出來，從此在極樂世界修行，永遠不受輪迴之苦。
待修行有成就時，我再回來地球度與我有緣之人。這時候想留就留，想走就走。不受輪迴控制。。。
如果是不聞道的凡夫，你猜他們會怎麼樣呢？他們就會大多數人，做完一世人後，就去了三惡道，而且大多世都在惡道中度過。為人的機會只有那一世而已。
待三惡道罪業消完，百千萬億年後才有一次做人的機會，不過做完一世人後又回到三惡道去了。可憐否？再看人間的凡人大多數都是下面這種命運。
看這個社會的上的人，各種高低層次。尤其是社會最底層的人，你看他們能改變嗎？根本改變不了，為什麼呢？
因為他們沒有那個命，人生的父母，身體健康，智慧型，功名，天賦種種一切，出生就定好了。
人生好比100層樓，有的人出生就在30層或者50層。起步就比別人高，關鍵是人家出生30層，卻有50層的命數。他稍微努力一下，他這輩子就能到達50層這個高度。
而那些個窮人，卻出生在地下室負一樓負二樓，甚至負十幾樓。永遠生活在社會最底層。
關鍵是他們的命數只能到負一樓負二樓，或者只能到一樓。所以他們這輩子再怎麼拼命努力也只能到一樓看見外面的世界而已。這輩子永遠是不可能到30層50層的，因為他們沒有那個命。
所以不可能。
人生就是如此，七分天命，三分努力。有七分天命的人，就像前面出生在30層的人，卻有50層命數，他只要三分努力，他就能到達50層。而沒有七分天命的人，他再怎麼努力亦是枉然，就像出生在地下室的人，命數卻只能到一樓的人，他這輩子再怎麼努力也只能到一樓，不努力那就還在地下室。
正所謂：命裡有時終須有，命裡無時莫強求。萬般皆是命，哪點由過人？人生的一切努力，也只不過是找到他命中的那個定數而已。
一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。
為什麼財布施得財富，是什麼原理，出自哪部佛經裡面有沒有解釋 100
11樓：和死人交往
布施沒有收穫的念頭才有
12樓：無量光無量壽
金剛經、地藏經、三世因果經、十善業道經、、、
阿彌陀佛的名號含義很深嗎，阿彌陀佛的真正含義是什麼？
阿彌陀佛，簡單的四字就包含了整體佛法。比如 要收聽北京人民廣播電台交通廣播，你不用研究電磁波的原理，你要調頻道到fm103.9就行。坐飛機不用研究飛機的結構原理和飛行員的素質 天氣因素，只要相信飛機能把你帶到目的地就行 所以一看到飛機二字，這倆字就包含了一切有關的人類的智慧型和科學技術。為什麼？這叫...
阿彌陀佛的意義
梵名 amita buddha,名 dpag tu med,dpag yas。為西方極樂世界之教主。又作阿彌多佛 阿弭跢佛 阿弭嚲佛。略稱彌陀。梵語 amita,意譯無量。另有梵名 amita yus,音譯阿彌多廋,意譯無量壽 梵名 amita bha,音譯阿彌多婆 阿彌嚲皤,意譯無量光。關於阿彌陀...
最進唸了三天的佛說阿彌陀佛經和阿彌陀佛佛號由於這段時間太忙沒有去念然後昨天晚上劇然在夢中看到了
隨性讚歎仁者唸佛功德，請仁者堅持唸佛，見到異相不用放在心上。日日常念，念阿彌陀佛 想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，憶佛唸佛，現前當來必定見佛 我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前 一個妄念沒有，偶然真的見到佛。見到佛也別歡喜，...