1樓:巨藍光象
梵名 amita-buddha,**名 dpag-tu-med, dpag-yas。為西方極樂世界之教主。又作阿彌多佛、阿弭跢佛、阿弭嚲佛。
略稱彌陀。梵語 amita,意譯無量。另有梵名 amita^yus,音譯阿彌多廋,意譯無量壽;梵名 amita^bha,音譯阿彌多婆、阿彌嚲皤,意譯無量光。
關於阿彌陀佛名號之由來,據鳩摩羅什譯之阿彌陀經載,此佛光明無量、壽命無量,故稱阿彌陀佛。然據梵本阿彌陀經及稱讚淨土佛攝受經載,此佛壽命無數、妙光無邊,故稱無量壽佛、無量光佛。一佛而有不同義之二名,為其他諸佛所未見。
又於般舟三昧經、大阿彌陀經、維摩詰經等早期經典中,亦僅有阿彌陀之稱號,故推知無量壽、無量光之稱號,系後代依其名之原義所立。另據平等覺經、後出阿彌陀佛偈、稱讚淨土佛攝受經等載,彌陀號稱無量清淨佛,所在之世界稱為清淨世界、極樂世界。
阿隬陀佛成道之本緣,據無量壽經卷上載,過去久遠劫世自在王佛住世時,有一國王發無上道心,舍王位出家,名為法藏比丘,於世自在王佛處修行,熟知諸佛之淨土,歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後,不斷積聚功德,而於距今十劫之前,願行圓滿,成阿彌陀佛,在離此十萬億佛土之西方,報得極樂淨土。迄今仍在彼土說法,即淨土門之教主,能接引念佛人往生西方淨土,故又稱接引佛。
阿彌陀三尊像通常以觀音菩薩及大勢至菩薩為其脅侍,而與此二尊並稱為西方三聖。
於現存大乘經論中,記載彌陀及其極樂淨土之事者凡有二百餘部,可見有關彌陀信仰及淨土教義之深入人心。據般舟三昧經卷上載,阿彌陀佛有三十二相,光明徹照,端正無比。另據觀無量壽經之說,無量壽佛之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色,其身高六十萬億那由他恆河沙由旬。
眉間之白毫右旋宛轉,毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣;其眼清白分明,眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相,一一相中有八萬四千好,一一好中有八萬四千光明,遍照十方世界,攝取念佛之眾生。於**,阿彌陀佛被視為無量光、無量壽二佛,若祈求智慧型,則皈依無量光佛;若祈求延壽福樂, 則皈依無量壽佛。
於密教,以阿彌陀佛象徵大日如來法身之妙觀察智,稱為甘露王。於金剛界曼荼羅中,稱為受用智慧型身阿彌陀如來,居於西方月輪之**。其身**色,結三摩地印,種子為[fan(hri^h!
)](hri^h!),密號清淨金剛,三昧耶形為蓮花。於胎藏界曼荼羅中,稱為無量壽如來,居於中颱八葉之西方。
其身為白黃色或真金色,閉目,身著輕衣,跏趺坐於寶蓮上,結入定印。其種子為[fan(sam!)](sam!
),密號清淨金剛,三昧耶形為初開之蓮花。(賴吒和羅所問德光經、決定總持經、賢劫經卷
一、卷三、濟諸方等學經、**炬陀羅尼經卷十
七、無量壽經優波提舍、十住毗婆沙論卷五易行品、往生論註、觀經疏(善導))
from:【佛光大辭典】
2樓:關大掌櫃
阿彌陀佛梵語 amita , 義曰:無量光,無量壽,又義甘露(密教稱為甘露王)。他原是世自在王如來時的法藏比丘,發願成就乙個盡善盡美的佛國,並要以最善巧的方法來度化眾生,後來成佛,創造西方極樂世界。
法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。記載阿彌陀佛故事的經典,早在東漢即有翻譯。
六朝時強調往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的淨土宗。隨著淨土宗在中國的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀。
甚至阿彌陀佛四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。「南無阿彌陀佛」義曰:皈依阿彌陀佛。
「南無」是梵文 namas 的音譯,意為致敬,歸敬,歸命的意思,是佛教徒一心歸順與佛的用語。 往生淨土決疑行願二門:每日清晨服飾已後,面西正立,合掌連聲,稱阿彌陀佛盡一氣為一念,如是十氣名為十念。
亦稱為無量壽佛。
3樓:匿名使用者
有的說「南無阿彌陀佛」,是說這個佛單是西方有的,我們南方是沒有的意思。有的說阿彌陀佛,是人人堂上的阿母,是寺院裡的大佛,合攏來便是阿母大佛的意思;把聲音稍微讀別,又接著把字寫錯了,遂成了個阿彌陀佛。
慈悲惻隱是阿彌陀佛,所以念阿彌陀佛;救苦救難是阿彌陀佛,所以念阿彌陀佛;因果報應是阿彌陀佛,所以念阿彌陀佛;賜福施恩是阿彌陀佛,所以念阿彌陀佛;佛教的符號是阿彌陀佛,為表示是佛教所以念阿彌陀佛。
「南無阿彌陀佛」是一句天竺話,「南無」就是「恭敬皈依信仰服從」的道理,「阿彌陀」就是沒有邊際的智光與沒有限量的福壽這兩種道理,「佛」就是聖人、神人、天人、全人、至人、有道德的人、覺悟了的人、智慧型才能最偉大的人等種種道理,合起來就是「敬從那無邊無量智光福壽的聖人」的道理了。念這阿彌陀佛的緣故,因為這個阿彌陀佛不是我們這個世界裡的,我們這個世界喚做「忍苦∧世界。
節摘:太虛大師《中國人口頭上心頭上的阿彌陀佛》
4樓:
阿彌陀佛梵語 amita ,就是名叫「阿彌陀」的佛。 義曰:無量光,無量壽,又義甘露(密教稱為甘露王)。
他原是世自在王如來時的法藏比丘,發願成就乙個盡善盡美的佛國,並要以最善巧的方法來度化眾生,後來成佛,創造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。
記載阿彌陀佛故事的經典,早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的淨土宗。
隨著淨土宗在中國的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至阿彌陀佛四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。
5樓:匿名使用者
是一種咒語(不是壞的那種)「南無阿彌陀佛」念的次數越多就會越早到達東方的極樂,是指在自己死去之後(傳說那地方很好,打個比方就象是西方嚮往的天堂)
6樓:申再華
我見周星星電影裡譯成 you are blessed
7樓:水心鏡
就是「尊敬的佛祖啊」。是一種歌頌式的口號。
阿彌陀佛的名號含義很深嗎，阿彌陀佛的真正含義是什麼？
阿彌陀佛，簡單的四字就包含了整體佛法。比如 要收聽北京人民廣播電台交通廣播，你不用研究電磁波的原理，你要調頻道到fm103.9就行。坐飛機不用研究飛機的結構原理和飛行員的素質 天氣因素，只要相信飛機能把你帶到目的地就行 所以一看到飛機二字，這倆字就包含了一切有關的人類的智慧型和科學技術。為什麼？這叫...
彌勒佛是哪個佛是阿彌陀佛嗎,阿彌陀佛和彌勒佛是一個佛麼嗎
苦苦的掙扎 彌勒佛並不是阿彌陀佛。彌勒佛是未來佛,是繼釋迦牟尼佛之回後,將降生在我們這個世界的答下一個佛,不過時間在幾十億年後,目前還是菩薩。釋迦牟尼佛的教法流傳一萬年,慢慢便消亡了,等待彌勒佛來人間傳法。可以說彌勒佛是釋迦牟尼佛的 人。阿彌陀佛,是西方淨土世界的教主,他發下四十八願創造西方極樂淨土...
最進唸了三天的佛說阿彌陀佛經和阿彌陀佛佛號由於這段時間太忙沒有去念然後昨天晚上劇然在夢中看到了
隨性讚歎仁者唸佛功德，請仁者堅持唸佛，見到異相不用放在心上。日日常念，念阿彌陀佛 想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，憶佛唸佛，現前當來必定見佛 我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前 一個妄念沒有，偶然真的見到佛。見到佛也別歡喜，...