1樓：三六九流書
文學功底的話毋庸置疑是魯迅先生。他凝聚的中國幾千年的文化底蘊和積極求進的創新精神。無論何時，他的《狂人日記》永遠是中國文學的乙個里程碑。
歷史限制了他走向世界，他文白夾雜的文字甚至連現在的中國學生都覺得晦澀難懂，但實質上他語言文字，修辭手法，篇章結構，思想內涵，都是無懈可擊的，可以說他的文章篇篇都是經典，引人深思。
莫言獲得諾貝爾文學獎，瑞典文學院常任秘書恩格隆德在宣布2023年諾貝爾文學獎獲獎者後說，中國作家莫言的「魔幻現實主義融合了民間故事、歷史與當代社會」。莫言獲獎他的國際化的文學手法有很大的原因。魔幻現實主義源於拉美，莫言將其與中國的社會現實相結合，反映了許多現代性的文化主題，這就與世界文學接軌，這是一種中國走向世界，世界開始接受中國的表現。
但其實中國的文化內涵與世界的文化內涵，還是有很大差異的，甚至很多時候是不能相容的，中國老一輩作家，甚至當代的許多作家，如汪曾祺，賈平凹等人還是不能為世界所接受。
個人覺得魯迅先生是乙個經典，就像《紅樓夢》，世界沒有給他最高榮譽，但他依然是不可撼動的經典。
2樓：緣來心鎖
魯迅短篇比較犀利，但沒有長篇，莫言長篇很出彩，短篇和中篇也不差。都被諾獎看中了。不過魯迅被譽為「民魂」，想來莫言的成就還得過些年被定論。現在而言，魯迅更勝一籌了。
3樓：匿名使用者
特殊時代作出特殊的事情，說出特殊的話，那是因為時代的需要。但是僅僅討**學功底深厚問題，完全應該避免民族大義、愛國情操等大帽子。我以為就人物塑造方面，魯迅更勝一籌。
多少年過去了，阿q、祥林嫂、孔乙己等等人物依然那麼有代表性。就**情節把握方面，我以為莫言的更具有可讀性，情節幽默，敘述符合我們的習慣，當然，這與時代特點、白話文的普及都密切相關。莫言因為諾獎才偉大，魯迅僅僅就因為他是魯迅才偉大。
4樓：匿名使用者
莫言無法跟魯迅相比的，比不了，再去鍛鍊100年也比不了
5樓：東方婧軒
魯迅吧，魯迅作為我國一代文學大家，具有深厚的文學底蘊，而莫言被授予諾貝爾獎，有部分原因在於中國世界地位的提高，當然，不能否認，莫言的作品非常精彩
沈從文 魯迅 老舍 莫言 誰的文學成就最高?
6樓：慧異常
看你從什麼角度，從當時民族的角度是魯迅，但如果從中國文化和傳統老舍在當時是一時無兩的。乙個是為了人民的覺醒 ，乙個是寫出真正代表中國的文章。無法比較
7樓：逍妖
個人認為諾貝爾獎並不能作為我國文學成就的最高標準，因為東西方文化不同，諾貝爾文學獎並不是乙個以華人為主體評判的文學獎項
8樓：羅森克洛茲
個人認為魯迅，畢竟從小學到高中語文課本裡他的文章最多。。。
9樓：love穎
我認為是魯迅,我比較喜歡讀他的書
10樓：明天依就是晴天
不是太好回答，那要看你從什麼角度看了。
莫言的作品和魯迅的作品有哪些異同點
11樓：我喝咖啡
莫言與魯迅鄉土**的同構性 (一)濃厚樸實的鄉土情結
人從來都有歸屬感和回歸感的。每乙個生於斯長於斯的人們，對自己的鄉土人物有綿綿無盡的眷戀之情。而同樣這種鄉土情結也深深地灌注到中國文化之中，一定程度上影響了中國文化的發展。
莫言，當代頗具創作個性的鄉土作家，其鄉土**在表現鄉村精神和借鑑鄉村文學形式方面，做出了非常有意義的努力，他所奉獻的帶有強烈自在色彩的「高密東北鄉」世界，是乙個真正本土化的鄉村世界，他所表現的是真正的中國鄉土文化和靈魂。莫言的作品大多是以故鄉
為背景來描寫鄉村生活的,鄉土**應該是莫言**新時期的主要陣地。他把自己的各種感情潛移默化的在這片土地上盡情渲染。
莫言的鄉土**最為引人注目的特點就是：作者以一種平民姿態表達著對於鄉土中國苦難的體驗乃至認同。在這個世界裡，雖然他是乙個瀰漫鄉土氣息的導演，但他飾演著各種角色，他品盡各種滋味。
他總是用一種淺近的語氣去**這片土地，去親身體驗著鄉村的苦難和故土的悲壯,直接抒發身臨其境者的情感。他在筆下不對落後加以詬病,也不會把鄉村故土當作夢想天堂一般欣賞嚮往。 讀過莫言**,能夠深深體味到其中的濃郁鄉土氣息,尤其是對故土的多彩描述,更是深深吸引著人,而這種氛圍則**於莫言對故鄉的複雜情感。
或者更確切地來說，你可以在字裡行間清晰地聞到東北高密縣那股澀澀的土地氣味，以及空氣裡混雜的那種原始的激昂。故鄉在他的身上和作品中都深深地烙上了印記,對於這片他付出了辛勞、汗水,卻如此貧瘠、乾涸的土地,莫言曾經試圖擺脫它的烙印。莫言的文字脫不開濃烈的民間色彩，雖然莫言一再強調「高密縣」早已經成為一種符號，而存在的理由，恐怕便是其背後色彩恣肆的「鄉土」。
莫言把它歸於一種宿命。
有作家說:「莫言的**都是從高密東北鄉這條破麻袋裡摸出來的」,這一譏諷被莫言視為最高嘉獎。「回到了故鄉我如魚得水,離開了故鄉我舉步艱難」。
在他看來,寫作是尋找失去的故鄉,而作家的故鄉並不僅僅是指父母之邦,而是指童年乃至青年時代生活過的地方。這地方有母親生你時流出的血,這地方埋葬著你的祖先,因此它是你的血地。莫言認為,故鄉情結、故鄉記憶毫無疑問是乙個作家的寶庫,原因在於:
第一,故鄉與母親緊密相連;第二,故鄉與童年緊密相連;第三,故鄉與大自然緊密相連。這時的故土，在真正意義上已成為莫言創作上心靈的 「根據地」，也標誌著在鄉土情感上，作家已找到精神的家園，在關於鄉土的記憶 中，作家不再流浪。這時的莫言，對鄉土的認識已不再是初登文壇時單純的詠唱 與後來的一味的感傷，而是帶著一種理性的成熟的眼光，閃現著堅定、自信和豁達， 這標誌著作家鄉土情感的成熟。
然而，當現代文明的浪潮洶湧而來，鄉村是應該順應潮流而變革還是繼續墨守傳統，對作家來說卻成了乙個兩難的問題。而在莫言看來,民間是乙個巨大的話題,可以把它簡化為作家的創作心態問題,其中的乙個方面就是為什麼寫作。針對功利化的廟堂寫作(文學為政治、為人民服務)和準
廟堂寫作(為老百姓的寫) ,莫言打出的旗號是作為老百姓寫作,這是一種低調寫作,淡薄功利,不把作家自己抬舉到乙個不合適的位置上,不去擔當道德的評判者、教化者,放棄居高臨下、高調批判的知識分子立場,保持民間心態,保持老百姓的立場、思維和方法。因此,真正的民間寫作,作為老百姓的寫作,也就是寫自我的自我寫作。民間寫作,我認為實際上就是一種強調個性化的寫作,什麼人的寫作特別張揚自己個人鮮明的個性,就是真正的民間寫作。
而紹興純美情韻的魯迅青少年時期的浙東鄉土生活在心靈中的碰撞與融匯，產生了強烈的「鄉土情結」。 紹興是有著濃郁文化氛圍的江南水鄉，「紹興師爺」名揚天下，是個「千岩競秀，萬壑爭流「的名勝之地。魯迅鄉土**的環境都以海邊水鄉為背景，在《社戲》裡描繪了飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發出來的清香，《社戲》中還描寫了農村農民和小朋友的好客，双喜、阿發等小朋友的熱情、天真；六一公公憨厚、純樸，揭示了他們心靈之美，農村的古樸之風，農民的憨厚之氣，鑲在魯迅幼小的心靈上，留在魯迅美好的記憶裡。
總之，鄉野的田園風光、民間社戲，那種近乎「仙境」般的表現真是令人陶醉，引人遐想，把讀者領到江南水鄉月夜的境地。在《故鄉》裡把少年閏土融進浙東海濱絢麗的畫面裡，神奇美妙、傳神、動人、可愛，也只有詩那般的環境才能映襯出童心的那份絕假存真，稚氣的溫暖與慰籍。這對其後來的鄉土文學創作有特殊的意義，在作品中寄託了他對故鄉的深情。
於是我們在魯迅的回憶性文字中看到，鄉野的田園風光、民間社戲，得到近乎「仙境」一般地表現。但這似乎又作為一種陪襯，力透紙背的凸現的是那些「目不識丁」的農家夥伴淳厚、誠摯、善良的品德。魯迅緣此而感受到未失童心、稚氣的溫暖與慰籍，在他的心靈中竟一直保持著詩的魅力。
魯迅對故鄉的愛、對農民的愛全都傾吐在字裡行間，飽含在對浙東故鄉的風土、人情、農民生活的描繪和刻畫上，這在他的作品中都有直接的展現。
風土人情是魯迅鄉土文學的常見主題。魯迅的《孔乙己》、《阿q正傳》、《藥》、《風波》、《故鄉》、《離婚》、《社戲》、《祝福》、《在酒樓上》等作品的取材都是紹興一帶農村和小集鎮的生活；所選擇的地點——魯鎮、未莊、龐莊、s城、咸亨酒店也是紹興一帶農村和小集鎮的化名。[3]
作者依據故鄉生活的經歷「複製」了一幅幅栩栩如生的風景畫、風俗畫和灰色的世態畫。「按照紹興習俗，凡是出嫁
的女兒。如果還未當家，夏季大抵可以回家去消夏。」這一習俗在《社戲》中作者有具體的交代。
浙東農民習慣認為拆掉灶台是對人的一種最大的侵犯與侮辱，因為民以食為天，把人家吃飯的傢伙都給毀了，那便是天大的冒犯。描繪的風俗畫，不僅成為人物的典型環境，而且成為乙個社會的縮影。《孔乙己》中曲尺形櫃檯的不同格局和長衣衫、短衣幫不同的喝酒方式，不僅反映了浙東小鎮酒店的鄉土風韻，而且充分地顯示了農村窮、富兩個階級的對立。
魯迅往往把紹興一帶的小酒店和茶館作為**人物活動的場所。若非少年時代耳濡目染，很難憑空構造出這樣的生活環境，同樣也是魯迅少年時期鄉土生活的寫照，故鄉的一山一水，一草一木都深深的「刻」在魯迅的記憶中。總之，**中的景色描寫是作者童年生活的再現，更是魯迅的「鄉土情結」淋漓盡致的展現。
(二)人的文學：關於人的批判**
魯迅出生於半封建半殖民地的舊中國, 內憂外患, 民族貧弱,。從小棄醫從文，懷著愛國之心和拯救民族的願望, 將自己的全副心靈投向了廣袤的土地。魯迅少年時候起就親近下層人民，這使他有機會接觸和了解農民的生活。
魯迅一生都把他與農村小朋友這種樸素真誠的關係當作人與人之間最美好的關係而懷念著，描寫著，有大量的文章關於這些感情的表露。作為五四新文學主將的魯迅, 從一開始就高揚「人的文學」大旗,尋求著健康人的生存形式。他經常考慮的「怎樣才是理想的人性?
中國國民性中最缺乏的是什麼? 它的病根何在? 」 等問題,歸根結底是關於人的問題, 即中國人應該有乙個什麼樣的人生。
在魯迅看來, 人生問題最重要的是人們對待生活的態度以及對人的精神、價值的理解等問題。因此, 魯迅認為對於下層受壓迫民眾來說, 首要的問題是去改變他們被封建傳統觀念所禁錮的精神世界,提高他們的思想覺悟, 進而使他們得到正常、健全的發展。我們同樣發現, 這兩位鄉土作家, 呈現於我們面前的鄉土圖景雖然完全不同，但是關注那些與自己血肉相連的同胞，卻是相同的。
魯迅作為五四新文化運動的主將，以深切關注人生、啟蒙主義和療救病苦為目的, 孜孜不倦地批判和拆解著破舊的歷史。
而當代作家莫言表示，文學發端於事件但要超越事件的關鍵在於，「**家在寫作時，必須站在人的立場上」。「我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會現實的**時，面對著的最大問題，其實不是我敢不敢對社會上的黑暗現象進行批
文學功底深厚的曹丕技能滿點 曹丕寫過哪些詩
曹丕詩詞主要有 秋胡行 燕歌行 雜詩 短歌行 秋胡行 歌 十五 臨高台 月重輪行 董逃行 於譙作詩 孟津詩 芙蓉池作詩 於玄武陂作詩 於明津作詩 代劉勛妻王氏雜詩 令詩 東閣詩 1 曹丕詩詞語言綺麗工練，抒情深婉細膩，形成了便娟婉約的纖麗清新風格。2 曹丕的抒懷之作，寫得清俊悲涼，帶有擬作性質，然更...
怎樣使自己的文學功底深厚？該怎麼提高自己的文學水平
寫文章關鍵是看寫作者的思想對人，事物，現象的描寫 闡述和發揮，即作者如何對這三者做最佳的文書處理。因此，建議樓主一 平時，有意無意間，對身邊的人和事物和現象首先要仔細觀察，因為，對任何客觀物件的描述首先建立在對它的精確和如實地觀察基礎上，我們所要描寫和闡述的大部分人和事物和現象首先經眼部的觀察進入腦...
莫言的作品文學性怎麼樣，莫言的作品如何？
小雨的煩惱 創作者要有天馬行空的狂氣和雄風 莫言的作品如何？ 莫言，原名管謨業，1955年2月17日出生於山東高密，中國作家協會副主席 2012年諾貝爾文學獎獲得者，亦是第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。1981年開始發表作品 春夜雨霏霏 1984年因 透明的紅蘿蔔 而一舉成名。1986年，在 人...