凡人善舉作者所談的人是誰 文中講了對哪些人的博愛

2021-05-06 02:05:24 字數 4760 閱讀 1568

1樓:逢贊樸瀚文

閱讀答案

讀書人是幸福人

謝  冕

我常想讀書人是世間幸福人,

因為他除了擁有現實的世界之外,

還擁有另乙個更為浩瀚也更為豐富的世界。

現實的世界是人人都有的,

而後乙個世界卻為讀書人所獨有。

由此我又想,

那些失去或不能閱讀的人是多麼的不幸,

他們的喪失是不可補償的。

世間有諸多的不平等,

如財富的不平等,

權力的不平等,

而閱讀能力的擁有

或喪失卻體現為精神的不平等。

雨果說:

「各種蠢事,

在每天閱讀好書的影響下,

彷彿烤在火上一樣漸漸溶化。」

這就是讀書使人避惡。

所以,我說,

讀書人是幸福人。

2樓:莫名其妙使用者

1.將下列詞語中的錯字改正過來。

(1)浩漢:漢改瀚 (2)耳聞目堵:堵改睹

(3)銳智:銳改睿 (3)祟高:祟改崇

2.根據上下文意思,在a、b、c三處填上恰當的關聯詞。

a處:由此 b處:然而 c處:而且

3.第③段提到了馬克思、魯迅、列夫·托爾斯泰、歌德、拜倫等名人,從中任選四位,寫出他們的主要作品(一部即可)。

(1)馬克思:《資本論》 (2)魯迅:《吶喊》

(3)歌德:《少年維特的煩惱》 (3)拜倫:《唐璜》

4.根據上下文內容,在第④段方格內填上一組意義相似而用詞相反的詞語。

讀書使人【向善】。 讀書使人【避惡】。

5.第①段加點的「後乙個世界」指代的內容是:豐富的精神世界。

6.從全文看,作者認為「讀書人是幸福人」的理由是:

(1)因為讀書人擁有浩瀚而豐富的精神世界。

(2)具有閱讀能力的人,無形間獲得了超越有限生命的無限世界。

(3)更為重要的是,讀書加惠於人們的不僅是知識的增長,而且還在於精神的感化與陶治。

7.結合自己的學習經歷,說說你對文中「讀一本好書,就是和許多高尚的人談話」這句話的理解或感受。

這句話說明了讀書對我們的幫助很大,讓我們懂得了更多的知識,還教會了我們從《修身》課本中所學不到的知識。所以我以後要廣泛閱讀。

3樓:綦映任慧穎

1.書中的知識

2.書中所蘊涵的知識

完全超過了乙個人一生正常擁有的知識

當您懂得閱讀

就能從中獲取乙個人

甚至上千上萬人的知識的精髓(我能夠理解

但是表達能力不強

請諒解。。)

3.書中記錄著每個偉人留下的財富

從這些書中

能讀出每個偉人所留下的知識

這難道還不能說明

你在跟這些偉人對話麼?

或我們的是這種題哦,你看看,自己理解,改一下1、本文的中心論點是什麼?

讀書人是幸福人。

2、第一自然段中,作者總結出的「兩個世界」是各指什麼?

現實的世界和精神的世界

3、作者引用了笛卡兒的名言,論證了什麼?是什麼論證方法?

讀書使人向善;引證

4、作者引用雨果的名言,論證了什麼?是什麼論證方法?

讀書使人避惡;引證

5、文章的結尾只有一句話「所以,我說,讀書人是幸福人。」請從本文的第1至4段中分別找出乙個既能夠解釋這樣說的原因,又能夠概括全段意思的句子,請直接在原文用直線畫出來。

6、文章的第三段使用了什麼論證方法?是道理論據,還是事實論據?

例證法,事實論據。

讀書人是幸福的人 閱讀題答案

4樓:小倩兒七七

【讀書人是幸福的人 閱讀答案

讀書人是幸福人作者的觀點是什麼?文中這一觀點表現在哪些方面?

5樓:tony羅騰

①我常想讀書人是世間幸福人,因為他除了擁有現實的世界之外,還擁有另乙個更為浩瀚也更為豐富世界。現實的世界是人人都有的,而後乙個世界卻為讀書人所獨有。由此我想,那些失去或不能閱讀的人是多麼的不辛,他們的喪失是不可補償的。

世間有諸多的不平等,財富的不平等,權利的不平等,而閱讀能力擁有或喪失卻體現為精神的不平等。

②乙個人的一生,只能經歷自己擁有的那乙份欣悅,那乙份苦難,也許再加上他親自聞知的那一些關於自身以外的經歷和經驗。然而,人們通過閱讀,卻能進入不同時空諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。

閱讀不僅使他多識了草木魚蟲之名,而且可以上溯遠古下及未來,飽覽存在的與非存在的奇風異俗。

③更為重要的是,讀書加惠於人們的不僅是知識的增廣,而且還在於精神的感化和陶冶。人們從讀書學做人,從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他人的人格。人們從《論語》中得智慧型和思考,從《史記》中學得嚴肅的歷史精神,從《正氣歌》學得人格的剛烈,從馬克思學人世的激情,從魯迅學得批判精神,從托爾斯泰學得道德的執著。

歌德的詩句刻寫著睿智的人生,拜倫的詩句呼喚著奮鬥的熱情。乙個讀書人,乙個有機會超乎個人生命體驗的幸運人。

④乙個人一旦與書本結緣,極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯絡的人。說「極大的可能」,指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐,況且,並非凡書皆好,在流傳的書籍中,並非全是勸善之作,也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書,總是以其優好品質得以流傳一類,這類書對人的影響總是良性的。

我之所以常感讀書幸福,是從喜愛文學書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣,人多半因而嚮往於崇高一類,對暴力的厭惡和對弱者的同情,使人心靈純淨而富正義感,人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗爭,大抵總引導人從幼年到**,一步一步向著人間的美好境界前行。

笛卡爾說:「讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。」這就是讀書使人向善;雨果說:

「各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,彷彿烤在火上一樣漸漸溶化。」這就是讀書使人避惡。

⑤所以,我說,讀書人是幸福人

讀歷史對人的身心有什麼好處?

6樓:紅杏尋牆覓春來

乙個國家,歷史是經驗、教訓、明鑑、秉承,是過去的沉積,未來的導向;乙個人,歷史是最好的老師,教你融會貫通、懲前毖後,是學習的源泉,進步的信心。

當今歷史讀的最好的馬未都先生當屬乙個,他不光讀史,而且辯證地讀史。眾所周知歷史一定要真實,但我們現在讀的大部分歷史書籍都是前人留下的史書,多少有作者為迎合當時社會的融色之筆或個人觀點在裡面,這樣就影響了後人鑑史的難度。馬先生就不同,他不光熟讀史書,而且通過文物和前人留下的實物來研究歷史,兩者相輔相成,相互甄鑑,以期還原歷史,讓歷史以本來的真實面目出現在後人面前,有利於我們更加精準地研究歷史,為我們今後的發展服務。

不妨多看看馬先生的著作和部落格,就能明白這一點。真希望像馬先生這樣的學者多一些,也希望馬先生多帶出一些學生,這樣我們的國家才會在歷史這面鏡子裡愈加明晰自己,正確譜寫輝煌的未來。

現如今國人學習中國歷史的熱情有增無減,大到著書立說、專業研究,小到影視作品、日常生活,無處不透著我國歷史精華沉積在現代生活中的應用,但我們同時也發現在面對世界歷史這個寶庫時,我們手裡開啟的鑰匙還不多,我們繼承整個人類文明的精髓還不多,拿來主義還應用的遠遠不夠。我們中華民族畢竟是世界人類文明的一部分,繼承和發展世界歷史文明是我們中華民族責無旁貸的重任,也是我們國家經濟建設高度發展和社會文明高度進步的必由之路。我們必須清醒地認識這一點,從自身學習做起,從教育下一代重視學習世界史做起,創造學習環境和氛圍,我們在不遠的將來會看到乙個更加繁榮強大、文明博愛的中國屹立在世界的最高點。

7樓:青島昊業橡膠

歷史使人明智。多讀書對人有很大的好處。

8樓:苦咖啡

增長才智

不去犯歷史上犯過的錯誤

中國人的精神追求是啥?

9樓:匿名使用者

很多人在一起的時候表現自己就會留有一部分、而展現的只是讓世人能接受的那一面、而骯髒的那一面卻隱藏了起來、古人曾說過、君子不論在什麼時候表現的都是真實的自己、就算自己獨處也會是這樣、這就是獨善其身吧、他們從來沒有隱藏的那一面、因為真正的君子只有一面、、、不會像世人那樣有很多骯髒的一面、接觸過一些人、在沒有深交的時候看到她們總讓你覺得她們真的很不錯、什麼都很好、都那麼的優秀、因為她們隱藏了她們的其它的醜惡的方面、但是時間會讓她們的真實面貌慢慢的浮上來的、、、在和任何人接觸一段時間後也能看清乙個人、言談、舉止、兩方面來看清她們、曾說過、乙個人不論她在什麼方面優秀、出色、但如果在「性」這方面出現事情的話、那麼就會把她這整個人都否定了、因為這一科會把其它方面的分數拉下來、其它各科再如何出色、分數再高也不會級格、因為這一科體現的恰恰是人最重要的、人的本質、曾聽過一句話:、試金子可以用火、試女人可以用金子、試男人可以用女人、往往都經不住這麼一試、我很寒心、也許古人說過的那句話是錯的、但直到現在我也沒遇到過真正的君子、也沒碰到過用金子失敗過的女人、

10樓:匿名使用者

我跟你想過一樣的問題 但現實的說

現在的中國人 活著就是為了活著 只是盲目的活著 並沒有什麼實在的意義

可是你可以把境界提高一些 比如說 為中華之崛起而讀書我現在就是為了這個活著

11樓:匿名使用者

現在的中國人的生活是一種精神追求。 與物質

無關,與個人追求和觀念有關; 與身份無關,與情趣有關; 與收入無關,與執著有關; 與購買能力無關,與消費品位有關; 與個人修養有關; 與是否獲得成績無關,與個人境界有關; 與朋友多少無關,與能否具有對話基礎有關;

12樓:匿名使用者

現實點就是物質享受和慾望的滿足。

春日這首詩描寫了作者遊春時的所看見所什麼的情景

晴朗的春日,作者來到泗水河畔踏青,看到了無邊無際的盎然春色。東風吹拂,暖意融融,那萬紫千紅的盛景真是說也說不完啊!春日這首詩描寫了作者遊春時的所看見所什麼的情景 春copy日 宋.朱熹 原文 勝日尋芳泗bai水濱,無邊光景一時新。等閒du識得東zhi風面,萬紫千紅dao總是春。首句 勝日尋芳泗水濱 ...

句的寫景與作者所表達的情感有什麼關

詩的核心是乙個 歸 字.詩人一開頭,首先描寫夕陽斜照村落的景象,渲染暮色蒼茫的濃烈 專氣氛,作為總屬背景,統攝全篇.接著,詩人一筆就落到 歸 字上.前面寫了那麼多的 歸 實際上都是反襯,以人皆有所歸,反襯自己獨無所歸 以人皆歸得及時 親切 愜意,反襯自己歸隱太遲以及自己混跡官場的孤單 苦悶.這最後一...

《大道之行也》中,作者所描述的大同社會的景象是

人人受抄到關愛 人人安居樂業 襲物物盡其用 人人bai盡其力 天下是人們du所共有的,把有賢德 有zhi才能的人選dao出來 給大家辦事 人人 講求誠信,崇尚和睦。人們不單奉養自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人 老而無夫的人 幼...