1樓:哲學和社會科學探索者
矛盾辯證法就是唯物辯證法關於對立統一規律的基本原理。
1、矛盾同一性和鬥爭性辯證關係原理
矛盾是事物要素之間或事物之間既對立(相互排斥)又統一(相互聯絡)的關係。
對立和統一是矛盾關係的兩個方面或兩種屬性,矛盾的對立屬性又叫做鬥爭性,矛盾的統一屬性又叫做同一性。
矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通性質和傾向。
矛盾的鬥爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的性質和傾向。
①矛盾的同一性和鬥爭性是統一的(相互依存)
一方面,鬥爭性制約同一性;另一方面,同一性制約鬥爭性。
②矛盾的同一性和鬥爭性是對立的(相互區別)
同一性是相對的(有條件性);鬥爭性是絕對的(無條件性)。
2、矛盾是事物發展動力的原理
矛盾是事物發展的動力,可從兩大方面來分析:
(一)內因和外因在事物發展中的作用
事物的內部矛盾即事物內部諸要素之間的矛盾,是事物發展的內部原因,簡稱內因。
事物的外部矛盾即該事物同他事物之間的矛盾,是事物發展的外部原因,簡稱外因。
內因和外因之間關係是辯證統一的。
①內因是事物發展的根據,是第一位的原因。
②外因是事物發展的條件。
③外因要通過內因而起作用。
(二)矛盾同一性和鬥爭性在事物發展中的作用
①同一性的作用:同一性是事物存在和發展的前提;同一性使矛盾雙方相互利用、相互促進;同一性規定著事物發展的基本方向。
②鬥爭性的作用:在事物量變過程中,鬥爭性推動雙方力量消長,為質變創造條件;在事物質變過程中,鬥爭性導致矛盾解決,實現事物的質變。
總之,事物發展是矛盾同一性和鬥爭性共同作用的結果。
3、矛盾普遍性和特殊性辯證關係原理
矛盾的普遍性一般是指矛盾存在的普遍性,包括兩個方面的含義。第一,是指矛盾存在於一切事物的發展過程中,即事事有矛盾;第二,每一事物的發展過程始終存在矛盾運動,即時時有矛盾。
矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾和矛盾的每個側面各有其特點。第一,矛盾性質的特殊性。不同的事物具有不同的矛盾。
第二,矛盾地位的特殊性。矛盾分為基本矛盾和非基本矛盾、主要矛盾和次要矛盾等等。第三,矛盾解決方式的特殊性。
矛盾的普遍性和特殊性的關係是共性與個性的辯證統一關係。
①共性與個性是相互區別的。個性是一事物區別於它事物的特殊性質。共性是個別事物之間的共同本質。例如,每種水果都有自己的特性,但它們都是水份較多的能吃的植物果實。
②共性和個性是相互依存的。
一方面,共性只能存在於具有個性的具體事物之中。例如,誰也沒有見過一般的房子,只有北京的四合院、天津的洋樓等等。
另一方面,具有個性的具體事物同時又蘊涵某種共性。例如,就漢語來說,沒有“果(果實)”一詞,就沒有“蘋果”和“芒果”等帶有“果”字的名詞。
③共性和個性在一定條件下可以相互轉化。在一定場合為共性的東西,在另一場合則變為個性的東西。例如,遼寧的毛孩。
2樓:
談談你對哲學中矛盾辯證法的理解
有哪些對哲學中矛盾辯證法的理解?
怎樣理解哲學中的矛盾
3樓:鯨娛文化
自相矛盾的意思就是比喻一個人說話、行動前後牴觸,不一致。也可以指同夥間的相互爭吵或衝突。
談談你對哲學中矛盾辯證法的理解
4樓:波士商學教育
人類社會必須要進步、要發展,必須要開展經濟,發展經濟必然會遇到環保問題,這是一對並存的矛盾。
要想絕對環保,就只能停止發展;我們搞發展是為了生活的更好,要是隻追求發展,不考慮環保問題,以破壞環境為代價的發展就失去了意義。在目前,人類的科學水平還無法從根本上解決這一對矛盾的前提下,只能辯證地看待這一問題,兼顧發展與環保的關係。
如何理解哲學中的“矛盾”
5樓:匿名使用者
唯物辯證法認為,世界上一切事物都不是一面的,而是包含著兩面的。
那兩面,既相反,又相成,既相互排斥,又相互吸引,相互依存,並相互貫通,在一定條件下,向對方轉化。
談談你對哲學中矛盾辯證法的理解,可以通過工作生活經歷等舉例說明
6樓:
人類社會必須要進步、要發展,必須要開展經濟,發展經濟必然會遇到環保問題,這是一對並存的矛盾。
要想絕對環保,就只能停止發展;我們搞發展是為了生活的更好,要是隻追求發展,不考慮環保問題,以破壞環境為代價的發展就失去了意義。在目前,人類的科學水平還無法從根本上解決這一對矛盾的前提下,只能辯證地看待這一問題,兼顧發展與環保的關係。
7樓:匿名使用者
"答非所問,問非所答"是否也是一句矛盾辯證法??
《談談你對哲學中矛盾辯證法的理解》結合自己的工作、生活實際,1000字左右。誰能幫幫我?
8樓:匿名使用者
唯物辯證法的三個基本特徵,聯絡,發展,矛盾。其中,聯絡的根本內容是矛盾,發展的根本動力是矛盾。因此,矛盾是唯物辯證法的實質與核心。對立統一規律既是矛盾觀點
事物之所以會發展,他的動力不是**於外界的,就像人為什麼要學習,吃飯,開車,這些都不是**於外界的,而是**於我們人本身,這一點你現在不會理解的。事物內在的不平衡即相互需要又相互排斥,是事物運動的根本原因,而這種不平衡我們稱之為對立統一。例子太多,
唯物辯證法要想對世界一個很合理的解釋,但是又不能破壞物質客觀的性質又要合理的解釋世界上為什麼萬事萬物會運動,為什麼物質總是處在不斷的運動中,要解釋天下事物相互影響的關係,通過許許多多的資料和分析證明:唯有矛盾論!矛盾論是唯一可以和唯物這種客觀的、實在的、不以意識為轉移的性質相配合並同時能夠解釋世界的運動過程,唯有對立統一。
要理解辯證法,一旦理解對立統一,其他的接迎刃而解了!
矛盾方法是世界萬物運動的根本原因,一切運動都可以在這裡找到答案,這當然是最根本的認識方法!
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怎麼說呢,辯證法的革命批判精神是指它不迷信不保守的一面 而辯證否定觀是指它不簡單的否定乙個事物,在否定的同時還予以肯定。前者是強調它的革命性 批判性,後者是強調它的批判帶有保留和發揚舊事物中積極的部分。二者各根據需要強調的內容不同,但卻是同一辯證法。當你面對頑固保守的勢力時,你就會拿出辯證法的革命性...
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你所認識的哲學是怎樣的,你所理解的哲學是什麼 請把你所學的專業用哲學語言而非專業術語表達出來
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