1樓：紫蘇蘇蘇
你好 朋友
這樣的提問在這估計
沒什麼人能夠給滿意答案，你的
提問並沒有詳細說明是哪篇文章的
請問《駱駝祥子》主要寫了什麼，表達了什麼思想感情？
2樓：匿名使用者
駱 駝 祥 子
作者抄：老舍
《駱駝祥襲子》是偉大的人bai民藝術
家老舍用同情的du筆觸描繪的一幕悲zhi劇：dao二十年代末期的北京，一個勤勞、壯實的底層社會的小人物懷著發家、奮鬥的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬，它揭示了當時小人物的奴隸心理和無法實現的希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮鬥的最後一朵火花。
這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。《駱駝祥子》一書大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，讀來親切自然、朗朗上口，是現代白話文**的經典作品。
3樓：匿名使用者
主要人物：《
駱駝祥子copy》：祥子，虎姑娘bai，曹du先生
主要情節：長篇**《zhi駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍dao的代表作。講述的是舊中國北平城裡一個人力車伕祥 子的悲劇故事。
純樸、勤勞的青年農民祥子，破產後進入北京城，以堅韌的性格和執拗的態度與生 活搏鬥，構成了**的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做 成擁有自己一輛車的夢。
主題思想：**通過舊北京一個人力車伕的悲劇，表達了作者對掙扎在社會低層的勞動人民命運的深切關懷和同情。揭露了把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會。
說明了僅靠個人奮鬥去擺脫貧窮是行不通的路。
讀後點評：這是一個可悲的故事，講述了北平老城裡活生生的一幕。祥子，這麼一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之後，終於絕望了、沉淪了。
這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊（與其說是吶喊，不如說是呻吟）。由此我不禁想到作者本人——老舍。
他好像也是一個悲觀人士，他的作品大都是悲劇，並且，都悲慘得叫人心碎，
4樓：匿名使用者
長篇**《抄駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍（１８９９～６６）的代表作。老舍，原名舒慶春，字舍予．滿族人．他出生於北京城一個貧民家庭，在北京底層市民的生活環境中長大。１９２４年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到１９２９年。
在那裡，他閱讀了大量西歐文學名著，並開始了**創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近於英國作家狄更斯的筆致，但誇張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對於老舍來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，終於在１９３６年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
這部**以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情。
痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。
5樓：匿名使用者
這部bai**以二十年代末期的北du京市民生zhi活為背景，以人力車伕dao祥子的坎坷悲慘生活遭遇回為主要情節
答，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情。
痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。
飛天凌空這篇特寫的主要內容是什麼文中表達了作者怎樣的思想感情
6樓：匿名使用者
2023年11月24日，在印度新德里舉行的第九屆亞運會上，中國運動會呂偉奪得女子10米高臺跳水賽冠軍。本文記者目睹了呂偉在1.7秒的時間跨度裡奪冠的精彩瞬間，並對此作了熱情洋溢的報道。
飛天，佛教壁畫或時刻中在空中飛舞的神。本文比喻中國跳水姑娘呂偉奪冠的精彩瞬間如仙女般優美絕倫.表達對運動員呂偉為國爭光的讚美，為 中國有這樣優秀的跳水運動員而自豪，表達作者對祖國的熱愛之情。
《駱駝祥子》主要寫了什麼，表達了什麼思想感情？
7樓：小袁
主要抄人物：《駱
駝祥子》：祥子，虎姑娘，曹先生
主要情節：長篇**《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作。講述的是舊中國北平城裡一個人力車伕祥 子的悲劇故事。
純樸、勤勞的青年農民祥子，破產後進入北京城，以堅韌的性格和執拗的態度與生 活搏鬥，構成了**的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做 成擁有自己一輛車的夢。
主題思想：**通過舊北京一個人力車伕的悲劇，表達了作者對掙扎在社會低層的勞動人民命運的深切關懷和同情。揭露了把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會。
說明了僅靠個人奮鬥去擺脫貧窮是行不通的路。
讀後點評：這是一個可悲的故事，講述了北平老城裡活生生的一幕。祥子，這麼一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之後，終於絕望了、沉淪了。
這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法，在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識，使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊（與其說是吶喊，不如說是呻吟）。由此我不禁想到作者本人——老舍。
他好像也是一個悲觀人士，他的作品大都是悲劇，並且，都悲慘得叫人心碎，
8樓：手機使用者
長篇小bai說《駱駝祥子》是中國現代著du名作zhi家老舍（1899～1966）的代表作。dao老舍，原名舒專
慶春，字舍予．滿族人．屬他出生於北京城一個貧民家庭，在北京底層市民的生活環境中長大。2023年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到2023年。在那裡，他閱讀了大量西歐文學名著，並開始了**創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近於英國作家狄更斯的筆致，但誇張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。
然而，對於老舍來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，終於在2023年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。
這部**以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情。
痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。
杜甫的歲暮主要寫了什麼內容，表達了詩人什麼樣的思想感情 50
9樓：樂育培訓
杜甫（712—770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老。他生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉及社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，又被奉為“詩聖”。
公元763年為唐代宗廣德元年，這一年杜甫五十二歲。這一年，他先是在梓州，聽說官軍大勝叛軍，便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》，“白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉”，喜悅之下便欲還都，不久又想東下吳楚。其間曾經到閬州（今四川閬中）。
在這兒，他聽到了吐蕃進犯的訊息，於是心憂國家的杜甫寫下了這首《歲暮》詩。
首聯交待詩人客居他鄉，在歲暮之際，聽到了邊境傳來的外族入侵的訊息。剛剛經歷了安史之亂的詩人，是多麼希望國家安定，人民能夠安居樂業呀。可是內憂尚未完全平息，外患又接踵而至。
所以首聯看似平淡的敘述語氣中，卻包含了憂國憂民的詩人多麼沉重的心境！
頷聯以“煙塵”和“鼓角”來借代戰爭，戰爭的烽煙籠罩了雪嶺，鼓角聲聲也震動了江城，一個“犯”字，一個“動”，寫出了詩人聽到外敵入侵後內心受到的強烈衝擊，把詩人心繫國家百姓的那份真摯情感含蘊其中。
頸聯先寫“天地日流血”，天地間日日有人在流血（或解為“連‘天地日’都在流血”），戰爭帶來的血腥，是多麼慘不忍睹啊！接著作者發出自己的擔憂之聲：“朝廷誰請纓？
”經歷安史之亂後，國家一片亂象，如今面臨強敵入侵，還會有人請纓殺敵嗎？
尾聯先來一個反問句：“濟時敢愛死？”一個真正心繫國家的人，是不會顧及個人生死榮辱的，為了拯救國家民族、天下蒼生，只會奮不顧身，投身於保家衛國的血雨腥風之中。
最後一句“寂寞壯心驚”，點出了詩人此時的心境。“寂寞”二字，有兩層含義：一是詩人此時獨自客居閬州，確實孤單寂寞；二是詩人有報國之心，卻無從施展，只能獨自寂寞。
然而詩人畢竟是一個憂國憂民的詩聖，儘管年過半百，他的胸中依然跳動一顆不已的“壯心”！一個“驚”字，把他那顆報國的“壯心”在聽到外敵入侵之後，砰然一動，豪情頓起的心情表露無遺。
唐朝代宗廣德元年，吐蕃攻破鬆、維、保三州，成都告警。作者那年在梓州，感於國防空虛，朝中無人，自己雖有壯志，不被重用，因而寫了這首詩，抒發感慨。從這裡可以看出作者既反對非正義的對外戰爭，也堅決主張抵抗外來的侵略。
題解：唐朝代宗廣德元年，吐蕃攻破鬆、維、保三州，成都告警。作者那年在梓州，感於國防空虛，朝中無人，自己雖有壯志，不被重用，因而寫了這首詩，抒發感慨。
從這裡可以看出作者既反對非正義的對外戰爭，也堅決主張抵抗外來的侵略。
語譯：作客異鄉，年關已經臨近；
邊防前線，戰爭還在進行。
警報傳來，敵人進犯雪嶺；
軍鼓號角，響聲振動江城。
前方將士，日夜流血犧牲；
朝廷大員，可有一人請纓？
國難當頭，豈敢吝惜性命；
報效無路，空有一片豪情！
10樓：人可愚
本詩主要寫了詩人在歲暮時節客居他鄉聽到邊關有敵來犯的訊息，欲捨身沙場卻又壯志難酬報國無門的憂憤與孤寂。
《與朱元思書》 本文主要寫了什麼內容？表達了作者怎樣的思想感情？
11樓：沒有名字的我
你好 lz
主要寫了富春江的奇山異水，表達了作者對那些追求功名利祿和忙於官場世俗人的鄙視和對大自然的嚮往以及遁世山林的思想感情。
望採納 謝謝！！
12樓：匿名使用者
《與朱元思書》是南朝梁文學家吳均所著的一篇著名的山水小品，被視為駢文中寫景的精品。選自《吳朝詩集》（《藝文類聚》）。本文為作者寫給朱元思講述行旅所見的信。
吳均（469—520），字叔庠（xiáng），吳興故鄣人。南朝文學家，史學家，其作品收集在《全樑文》《藝文類聚》裡。
書即書信，古人的書信又叫“尺牘”，或曰“信札”，是一種應用性文體。多記事陳情，中國古代的抒情散文即始於書信，書信的實用性和審美性結合得十分完美。
該文既用人的感受反襯出山水之美，也抒發了對世俗官場和追求名利之徒的藐視之情，對友人的規勸。含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。
風和煙都散盡了，天和山是一樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄蕩，時而偏東，時而偏西。從富陽到桐廬一百來裡的水路，奇異的山水，獨一無二。
江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。遊動的魚兒和細碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，迅猛的浪濤像飛奔的駿馬。
江兩岸的高山上，全都生長著密而綠的樹；山巒憑藉著(高峻的)地勢，爭著向上，彷彿都在相互爭著往高處和遠處伸展，筆直地向上，直插雲天，形成了無數的山峰。（山間的）泉水衝擊著岩石，發出泠泠的響聲；美麗的百鳥互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒和猿猴也長時間地叫個不斷。
極力追求名利的人，看到（這些雄奇的）高峰，（就會）平息熱衷於功名利祿的心；治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時還可以（從枝葉的空隙中）見到陽光。
異：水皆縹(piǎo)碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。
奇：夾(jiā)岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈(miǎo)；爭高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠(líng)作響；好鳥相鳴，嚶(yīng)嚶成韻。蟬（chán）則千轉（zhuàn）不窮，猿則百叫無絕。鳶（yuān)飛戾(lì)天者，望峰息心；經綸（lún）世務者，窺（kuī）谷忘反。
橫柯（kē）上蔽，在晝(zhòu)猶昏；疏條交映，有時見（xiàn）日。
原因：（文章開篇以簡潔的筆觸，給人們勾畫了富春江山水的背景:陽光明媚，天高雲淡，空氣清新，山色蒼翠，並總述自富陽至桐廬水上之遊的總體印象：
“奇山異水，天下獨絕”。 第二段寫“異水”。先抓住其“縹碧”的特點，寫出了其晶瑩清澈的靜態美：
這水彷彿透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細石，都可以一覽無餘。然後以比喻誇張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。
這樣描寫，靜中有動，動靜結合，顯示出了富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現了一個“異”字。 第三段寫“奇特的山”。首先從形的角度寫山勢本身之奇，奇在“負勢競上”、“爭高直指”。
山本是靜止的，而在作者筆下，卻彷彿有無窮的奮發向上的生命力，它們彷彿要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，層巒疊嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。
山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。
作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃廕庇目，在白天也只是“有時見日”的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個“奇”字。 作者抓住此山此水特徵，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充分享受到了富春江兩岸的“山川之美”。）
混血豹王的主要寫了什麼，混血豹王的主要寫了什麼100字
作品以生動的情節 曲折的故事，表現了混血豺王白眉兒屈辱 苦難 奮鬥的一生。它為種群的發展和惡劣的自然環境鬥 為照顧孤老病殘和種群的傳統觀念決裂 為挽救種群不被消滅和圍追堵截的獵人浴血奮戰。白眉兒是豺，是動物性的豺，然而它又是乙隻有思想 有靈魂的豺。它的屈辱，它的豁達，它的奮爭，它為救舊時的主人，它為...
26開國大典的主要內容。表達了什麼的思想感情
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