1樓:
佛經!真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;
看破、放下、自在、隨緣、念佛。
2樓:泥頌
http://boruo.goodweb.cn/ 般若文海
推薦金剛經和心經
要是有緣能夠深入楞嚴經,你的心就會和水一樣的平靜。
3樓:藍色的冰雪
佛經不能使內心平靜。最多讓你明白人生,若要達到看透人生,還需要自己去實踐
4樓:
好好看看這些 都是推薦給您的,說多無用,看完自然明了~!祝福吉祥!
佛網大全】
【中國佛教故事網】http://www.fjgs.org【佛教**】
5樓:灬逍灬
樓主可以考慮聽聽"大悲咒",對於平靜心情是有一定助益的.關於佛經,個人感覺--每個人的因緣不同,如果樓主是想對佛教有些了解的話,可以考慮從《了凡四訓》開始著手。祝樓主好運。
6樓:國鳥麻雀
佛經不能使內心平靜,最多讓你看透人生
7樓:
佛經不能,但念佛經也許能.
念念《般若波羅蜜多心經》吧。
8樓:匿名使用者
菩薩殊勝道 世間無有上
眾聖及二乘 皆趣於斯道
一切諸菩薩 發趣大菩提
為得道莊嚴 以斯道開示
若於斯道中 已趣今趣者
彼皆以正見 安住於斯道
一切諸菩薩 若住平等見
行於斯道中 安樂而發趣
斯道最殊勝 斯道為無上
如實能誘進 於中無所執
若住於斯道 行於斯道中
一切諸智人 其意不傾動
不說於斯道 少有傾動者
由是無所動 於動常遠離
我說於斯道 無動無施為
亦無有增益 斯道故無上
一切諸菩薩 善住於斯道
斯道無有愛 亦復無有憎
斯道非過去 斯道非未來
彼際不分別 如是而修習
斯道無煩惱 斯道無分別
於義不乖違 如是而安住
住於最勝道 無住為安住
住於斯道者 能獲清淨性
我說八支道 眾聖之所行
住於斯道者 菩提不難得
菩薩依怙者 如是住斯道
能得道清淨 一一而進趣
斯之最上道 善士所修行
如來所稱讚 此智為無上
魔及魔軍眾 魔之所攝者
外道餘眾生 非其所行處
分別涅盤者 不住斯勝道
愚為分別害 不能趣涅盤
超過分別者 無想無分別
於斯大道中 以是而發趣
眾聖之勝道 愚夫皆遠離
若行此法者 斯道為無上
斯之最勝道 能至無上處
其中無衰惱 無畏無災難
斯之無上道 無色無形相
不可以色相 而能示現者
斯之安隱道 正直無所畏
以斯道發趣 究竟大涅盤
斯之最淨道 猶若太虛空
一切無掛礙 常趣於涅盤
若至涅盤者 一往無復退
斯之大涅盤 最上勝安樂
涅盤大宮殿 空寂不可量
故名大涅盤 亦名大宮殿
斯大涅盤中 三毒煩惱滅
若至其中者 無退無受生
涅盤大空寂 猶若太虛空
廣大空寂故 於中無掛礙
涅盤大宮殿 永離苦憂惱
無邊境界處 說名為涅盤
涅盤無數量 數量不可得
寂滅清涼性 設名為涅盤
涅盤無施設 趣道亦無上
無量無分別 分別不可得
我為諸菩薩 開示於斯道
若住斯道者 彼近於涅盤
若住於斯道 世間勝安樂
一切皆當得 說名無畏者
善住於斯道 其心無所染
由是道清淨 說名無畏者
以見平正道 一切能隨覺
一切資具中 一切不貪著
菩薩依怙者 殊勝真實道
饒益諸眾生 勇猛而發趣
若得無上道 最上道莊嚴
令世悉歡喜 斯道而發趣
斯道最殊勝 能令意清淨
隨其所樂求 一切當發趣
若得聖王位 轉**軍旅
能捨大王位 出家行學道
若得天帝釋 大梵天王位
於彼無耽著 斯為善順道
世間諸學處 一切能明了
住於斯道中 乃為實語者
9樓:匿名使用者
心經啊,佛經總綱是也,正所謂,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。
10樓:實料
心經。。。一定可以。。原版的。。就是非中文版的很好聽。。
11樓:匿名使用者
大悲咒、地藏菩薩本願經
12樓:
對阿,還有,可以練練瑜珈的修心術呀。都很有幫助的
可以讓人心靈寧靜的佛經
13樓:無憂到神經
老君曰:大道無形,生育天地;大道無情,執行日月;大道無名,長養萬物;吾不知其名,強名曰道。夫道者:
有清有濁,有動有靜;天清地濁,天動地靜。男清女濁,男動女靜。降本流末,而生萬物。
清者濁之源,動者靜之基。人能常清靜,天地悉皆歸。夫人神好清,而心擾之;人心好靜,而欲牽之。
常能遣其欲,而心自靜,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消滅。所以不能者,為心未澄,欲未遣也。
能遣之者,內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;遠觀其物,物無其物。
三者既悟,唯見於空;觀空亦空,空無所空;所空既無,無無亦無;無無既無,湛然常寂;寂無所寂,欲豈能生?欲既不生,即是真靜。真常應物,真常得性;常應常靜,常清靜矣。
如此清靜,漸入真道;既入真道,名為得道,雖名得道,實無所得;為化眾生,名為得道;能悟之者,可傳聖道。
老君曰:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德。執著之者,不名道德。
眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;即生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心。
但遭濁辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。
仙人葛翁曰:吾得真道,曾誦此經萬遍。此經是天人所習,不傳下士。
吾昔受之於東華帝君,東華帝君受之於金闕帝君,金闕帝君受子於西王母。西王母皆口口相傳,不記文字。吾今於世,書而錄之。
上士悟之,公升為天官;中士修之,南宮列仙;下士得之,在世長年。遊行三界,公升入金門。
左玄真人曰:學道之士,持誦此經,即得十天善神,擁護其神。然後玉符保神,金液煉形。形神俱妙,與道合真。
正一真人曰:人家有此經,悟解之者,災障不幹,眾聖護門。神公升上界,朝拜高尊。功滿德就,相感帝君。誦持不退,身騰紫雲。
14樓:宗陽子
部頭越大,越能對治煩惱煩躁習氣。可偏偏你嫌長~本來想給你推薦《法華經》《楞嚴經》的~心經倒是短,可是很不容易讀懂,所謂濃縮就是精華啊。
15樓:羅道乾坤
靜心咒[1]又稱寧心咒、清心咒。眾生皆煩惱,煩惱皆苦。煩惱皆不生不滅,不垢不淨,不增不減版。
有形者,生權於無形,無能生有,有歸於無。境由心生。若持誦靜心咒[2]則不會被情緒左右,有利於碰到問題時能立刻冷靜下來。
持誦靜心咒時:「靜,以不動制萬動。靜,心則清,體則涼。
喜、怒、哀、驚、亂、靜全由心生。「
16樓:月下懺悔曲
你可以試一試風雲決裡的冰心訣:心若冰清,天塌不驚。讓後想象一下自己周圍都是專
冰冷的雪花和屬
寒冰。就能慢慢的靜下心來。我若給你推薦佛經乙個就是心經,乙個就是六字大明咒。
六字大明咒你要乙個音乙個音慢慢的讀。最好能把每個音之間的鏈結都讀得十分潤滑。只需要一遍就可以靜下心來。
**只是乙個媒介,一把開啟大門的鑰匙。最重要的還是你的心,你的心願意平靜無論讀什麼都可以。楞嚴經太剛硬不適合靜心。
法華經我沒有讀過不能說。其實只要念南無阿彌陀佛就是最好的靜心咒文。樓主切記,無論讀什麼,關鍵在於你自己的心。
17樓:匿名使用者
還是看看金剛經,靜下心來看,齊魯出版社的版本不錯
18樓:匿名使用者
念南無阿彌陀佛,用心去念,很快就能靜心
19樓:了塵
地藏經 藥師經 等 都很好
佛經可以讓人心情平靜下來的?
20樓:水中應天
《心經》,不但朗朗上口,而且頗有意境。如有時間可以在深入一些看一看《金剛經》。
21樓:光亮天空
你信就能平靜下來,不信就不能。
如何讓自己平靜下來,怎樣讓自己快速安靜下來
一是看書,體會知識的樂趣 二是運動,體會大汗淋漓的暢快 三是睡覺,一覺解千愁。您好。有條件自己乙個屋靜一靜,趴一會,聽一聽舒緩的輕 比如 系的 鋼琴曲的,八音盒的,天籟之音的都可以。或者自己乙個人出去走一走,拿著照相機,看到什麼好看的花朵收藏一下。也可以放鬆一下心情。也可以晚上早點休息休息 聽聽 看...
形容激動的心情平靜下來的成語,形容心情激動的成語
行若無事 指人在緊急關頭,態度鎮定,毫不慌亂。有時也指對壞人壞事聽之任之,滿不在乎。若無其事 象沒有那回事一樣。形容遇事沉著鎮定或不把事情放在心上。從容自若 從容 舒緩,不慌不忙 自若 自在,如常。沉著鎮靜,神態自若.從容自如 從容 舒緩,不慌不忙 自如 自在,如常。不慌不忙,得心應手.應付自如 處...
如何讓自己在心煩意亂時平靜下來,在心情浮躁的時候得到宣洩,得
幾種不良情緒的自我調適 乙個人的情緒是否健康,拿什麼作標準呢?心理學家研究認為,心理健康的情緒標準,即情緒健康的標誌大致包括以下幾點 情緒反應是由一定原因引起的 情緒反應是適度的 心情愉快,情緒應該能自我控制。了解自己的情緒變化,學會做情緒的主人,我們就能得到更多的快樂。緊張情緒 現代生活的乙個最大...