1樓：匿名使用者
輔佐宋太祖陳橋兵變、黃袍加身，建立宋朝後結束了幾十年割據與混戰的局面，使百姓脫離了戰亂的苦海，安居樂業。
被世人稱讚半部論語治天下，雖然言辭過甚，但足以說明論語其涵蓋的思想。另外，如果你愛看書，應該聽說過紅遍一時的《于丹論語心得》，可以去看看。
2樓：匿名使用者
荷蓧丈人又有一番觀點，他以經濟發展為導向。 “四體不勤，五穀不分，孰為夫子？”——你們不能創造社會財富，算什麼老師？
“植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之。
見其二子焉。”從這句話來看，荷蓧丈人通過勞動創造了社會財富，而子路只消耗社會財富、不創造社會財富！我們學愚公：
光移山，不種地，最後豈不餓死？ 子路與荷蓧丈人相反：不仕無義——不做官是不對的！
父母把你養大，你就應該養活父母；國家把你養活，你又怎麼能夠不去報效國家？報國是大倫，（荷蓧丈人）想只顧種地，卻亂了大倫！君子做官，是在做應該做的事。
荷蓧丈人該做不做，道怎能行得通？ 以上的觀點主要有：1、楚狂的“叫一聲就跑”；2、長沮、桀溺的“直接辟世”；3、荷蓧丈人的“發展經濟”和子路的“緊跟領導”。
這幾種誰個對？都對！仁是一條路，無道就是路堵了，這時的我們，有三種基本方法：
1、繞道走——微子去之；2、等路通了再走——箕子為奴；3、使勁往前擠、看能不能走通——比干諫。這三種方法，加上“今之從政者殆”就構成了以下的做法：對於醉人，我們首先要學楚狂“叫一聲就跑”；如果醉人想醒，我們就要學子路“緊跟領導”、先闢人後辟世；如果醉人不想醒，我們就只能不管他、自己“直接辟世”了；無論何時，我們都不能放棄“發展經濟”…… 本段（5-7）：
無道中，我們實現理想的具體做法。
3樓：匿名使用者
學而不思則罔，思而不學則殆
什麼是思辨能力
4樓：匿名使用者
回答：是指思考,分析,辨別以及說服解釋的能力,既包括思維能力也包括語言表達能力。
哲學術語。
①哲學上指運用邏輯推導而進行純理論，純概念的思考，毫無客觀座標。
②思考辨析：能力，思辨，首先是說它是一種思考方式，不是與外界相關的，甚至可以不符合邏輯，實踐才可使主觀見之於客觀。
語文哲學是否是互相矛盾的，淺論語文和哲學的關係
我個人不覺得矛盾。哲學比較主張全面看問題，就是應該考慮到事情的正反兩面性，就你這個例子講，兩種後果你都應該顧及的。只是在你舉的這個例子中，你的老師在哲學雙向選擇中取了善意的方法。所以當初我學哲學的時候就問我的老師 哲學考慮到正反的情況，而我們抉擇的時候該怎麼辦呢？她回答我選擇你認為正確的，就是對你的...
從哲學上來講能力是什麼,意思從哲學上來講是什麼東西也是一種物質能量嗎
從哲學上來講能力就是為了存在和發展的趨利避害的 帶有方向性的人體發出的 向量 力量或能量。從生理科學上講就是人體趨利避害的向量電磁能能量 意思從哲學上來講是什麼東西?也是一種物質能量嗎?哲學意義的完美就是,某個方面的極致完美和某個方面的極大不足,不是,沒有。也就是說,完美就是不完美,不完美就是完美。...
哲學是什麼的反思，哲學是人類的什麼反思
人類關於 什麼是哲學 的無窮追問和不斷爭論，表明哲學研究的物件是在歷史發展中不斷生成著的人的存在方式，哲學研究尤其要提倡分析批判和百家爭鳴的精神。馬克思主義哲學不是關於無限世界的一般規律的總匯，而是對人的存在方式及其發展道路的自覺反思。本體論問題，思維與存在的關係問題，其實質是對人的存在方式及發展道...