1樓：116貝貝愛
是半文言，半白話，三國演義雖然是文言文但是不是特別難懂的，雖然作為文言文但裡面的生僻詞彙已經很少了。
內容簡介：
整個故事在東漢末年至西晉初的歷史大背景下。東漢末年，皇帝昏聵無能，宦官專權，朝廷腐敗，百姓苦不堪言，進而爆發了大型農民起義——黃巾起義。亂世之中，一代梟雄與英雄人物競相湧現。
是時，袁紹和曹操領眾諸侯以平「十常侍之亂」為名沖人皇宮，漢少帝劉辯與陳留王劉協慌亂出逃。在各路諸侯爭相尋找劉辯和劉協的過程中，原屯兵涼州的董卓因救駕有功隨即掌控朝中大權，廢漢少帝，立陳留王劉協為漢獻帝。
生性殘暴的董卓倒行逆施，引發多方憤然。曹操假借聖旨之名，召集群雄聯合討伐董卓，迫使其挾漢獻帝至長安。董卓後被其義子呂布所殺。
此後，袁紹欲謀長沙太守孫堅手中的傳國玉璽，孫堅在逃避途中遭荊州劉表所襲而兩相結怨。孫堅在後進攻荊州之時死於戰中。與此同時，袁紹與公孫瓚在河北地界爭鬥，爆發界橋之戰。
曹操廣泛招賢納才，劉備不斷擴充實力。此時，群雄逐鹿中原的雛形初成。
董卓死後，曹操「挾天子以令諸侯」，迎漢獻帝於許昌建都，並運用權謀除去了呂布、袁術等人。在其後的官渡之戰中，曹操以少勝多大敗袁紹，繼而一統北方，為此後魏國的建立奠定了堅實的基礎。
在江東，孫堅之子孫策多年苦心經營，終於稱霸江東六郡八十一州。孫策亡故後，其弟孫權繼業。孫權在周瑜等人扶持下，為吳國的建立積聚了強大的實力。
劉備則與關羽、張飛二人桃園結義，共同立起輔佐漢室的大旗。
劉備在汝南遭曹操戰敗，投奔荊州劉表。而後劉備三顧茅廬，請得足智多謀而又心懷天下的諸葛亮輔佐。
曹操統一北方後開始舉兵南征，矛頭直指荊州和江都。此時，劉表亡故，其長子劉琦守江夏。次子劉琮接管荊州，後投降曹操，荊州於是落入曹操手中。
面對曹操南征之勢，劉備遣諸葛亮往江東與孫權結盟。
諸葛亮憑藉機智在江東舌戰群儒，最終促成孫、劉聯軍，並在赤壁之戰中通過反間計、連環計、苦肉計等一系列有步驟、有計畫的行動，大破曹軍，譜寫了我國古代戰爭史上以少勝多的光輝篇章。
赤壁大戰過後，劉備、孫權轉而互爭荊州。孫權遣魯肅向劉備討還荊州，劉備在諸葛亮的勸諭下多次推辭。周瑜向孫權獻計，欲騙劉備前往東吳迎娶孫權之妹孫尚香為妻，進而扣留劉備，威逼諸葛亮以荊州換之。
不料周瑜的計謀都被諸葛亮屢屢識破，致使其「賠了夫人又折兵」。周瑜最終在諸葛亮的譏諷中嘔血而亡，留下了「既生瑜，何生亮！」的長嘆。
周瑜死後，吳軍忙於與曹軍開戰。劉備則在諸葛亮的勸說下打敗劉璋，奪取西川，並從曹操手中奪得漢中，自封漢中王。至此，天下大勢抵定，三國鼎立局面形成。
劉備在巴蜀稱帝，國號蜀漢；曹操稱霸中原，後由其子曹丕篡漢，改國號為魏；孫權則坐鎮江東一方。
後東吳與曹魏修好，孫權受封南昌侯。東吳大將呂蒙以白衣渡江之計奪取荊州。此時正在攻打樊城的關羽不得不退守麥城並在突圍過程中被擒。
關羽寧死不降而被孫權斬首。張飛亦被部下範強、張達所殺，劉備痛心疾首。
孫權繼而拜陸遜為大都督，大敗蜀軍。劉備在率敗軍撤至白帝城之時病倒，並在臨終前向諸葛亮託孤。曹丕此時趁機聯合東吳、南蠻、羌族和蜀漢降將孟達進攻蜀國。
諸葛亮派出馬超、趙雲等猛將把守關口，又派出李嚴，鄧芝等人說服孟達與東吳。諸葛亮則親領大軍七擒七縱，平定了南蠻孟獲之亂。
後曹丕病逝，其子曹睿即位。諸葛亮六出祁山，決心為劉備完成匡復漢室的遺願。在此其間，諸葛亮收復姜維並以己平生所學相授。諸葛亮最終因操勞過度在五丈原病逝。
姜維繼承諸葛亮遺志，繼續興兵抗魏卻被昏主奸臣所害，逃往閬中。魏將鄧艾趁蜀國內亂之際發兵進攻，蜀主劉禪不戰而降，蜀漢至此滅亡。姜維在司馬昭的圍攻下身負重傷，拔劍自刎。
東吳孫權死後，內亂不止，吳主孫亮被獨攬大權的孫琳所廢，孫休被立為帝。孫休聯合老將丁奉除掉孫琳將大權奪回手中，但東吳此時也已呈現大江東去之勢。
在魏國，曹睿死後曹芳繼位，司馬懿從曹爽手中奪得兵權。後曹芳被廢，司馬兄弟立曹髦為帝，司馬懿之子司馬昭大權獨攬。後司馬昭之子司馬炎篡位，改國號為晉，魏國滅。吳國最終被西晉所滅。
「天下大勢，分久必合，合久必分」，百年戰亂終於在此劃下句點，西晉開拓了中國歷史上又乙個大一統的局面。
此文出自元末·羅貫中《三國志通俗演義》
寫作背景：
《三國演義》全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），是中國古典四大名著之一，也是中國第一部長篇章回體歷史演義**，作者是元末明初的**家羅貫中。
《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。
反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，多年戰亂後朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。
期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子思考，並希望結束動盪造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史**。
西晉陳壽所著《三國志》是三國故事的最早源頭，但這是紀傳體的史書，記事簡略，粗陳梗概。南朝宋人裴松之為《三國志》作注，增加了許多奇聞軼事，傳奇色彩與可讀性都大大增強。
中唐史學家劉知襲在《史通》中說，諸葛亮未死的故事已「得之於行路，傳之於眾口」，可見這個時期三國故事已廣泛流傳於民間。
作者簡介：
羅貫中（約2023年－約2023年），元末明初**家。名本，字貫中，號湖海散人，漢族，山西幷州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義鬥爭。
明朝建立之後，專心致力於文學創作。羅貫中編著的**有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。
其中《三國志通俗演義》（又稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇**對後世文學創作影響深遠。羅貫中有多方面的藝術才能，除**創作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。
2樓：匿名使用者
《三國演義》是明代的語言風格，半文言半白話，簡練易懂。
《三國志》那就是文言文了，需要借助解釋才能弄明白。
3樓：只說不做的胖子
三國演義屬於當時的通俗**，基本是半文半白，當然，裡面涉及的詔書、書信、奏摺等是文言文。
4樓：匿名使用者
是，但是都是比較簡單的文言文，沒有什麼生僻字詞，很好懂。
5樓：
你說的是三國演義還是三國志。三國演義是**形式的，半文言文，看的懂，但是語言很簡介。
6樓：
文言文加明朝時期的白話文
7樓：荊南四怪
不是，是半白半文，像水滸、紅樓等都是這樣
8樓：車炮縱橫
不是，言不甚深，文不甚俗
三國演義的原著完全是文言文嗎
9樓：匿名使用者
三國演義雖然是文言文但是不是特別難懂的,雖然作為文言文但裡面的生僻詞彙已經很少了.
必須要提一點,千萬別看電視劇集.目前的有關三國演義的電視劇集沒乙個靠譜的,尤其是新三國,老三國雖然少很多劇情但是基本還算忠於原著.水滸傳你可千萬別看電視劇集,那個和新紅樓一樣,和原作根本不是一回事.
那裡有三國演義的現在版的文言文都看不懂但是我還是很想看知
古白話不錯的，不行第一章先跳過，慢慢就品出味道了 三國演義買哪種版本好？我是12歲女生，不要文言文有些看不懂。以下是我找到的哪種好？有適合我的請推薦 同學復，建議你看三國演義 制原版，也就是文言文版，不要因為看不太懂就不看，雖然看不懂，但是先行接觸了文言文，說實話，也算是文白夾雜，並不十分難懂，現在...
三國演義原著和白話文的怎麼不一樣
輕靈觸動 因為 三國演義 原著是半白話，白話文版是現代人翻譯的。三國志通俗演義 成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對 三國演義 整頓回目 修正文辭 改換詩文。毛氏版本類流傳至今的版本約有70種之多，其故事情節流暢 文字精練更具可讀性。毛氏父子還刪去了大部分完全與史料不符合的情節...
三國演義人物和情節都是真的嗎，《三國演義》裡的事情和情節是真的嗎
三國演義 取材於三國歷史，這是沒有疑問的。但歷史在這裡只不過是乙個故事框架，乙個時空斷限。歷史人物已被重新塑造，歷史事件已被重新安排。它不再像歷史典籍那樣去真實地記錄歷史 敘述歷史，而是根據作者的創作意圖去塑造歷史 虛構歷史，把作者對歷史人物的愛憎 對歷史規律的把握和對歷史精神的闡釋全都融合到一起，...