1樓：匿名使用者
文言“是”字是兼詞，可以是代詞兼動詞，也可是名詞兼動詞。主要原因是“是”的演化過程造成的，本質原因是“是”字在造字之初就有形而上學的本在、存在、存在者三位一體。
許多搞語言工作的人一直認為文言“是”字要麼是代詞要麼是判斷詞，其實不然，“是”字本身就兼有代詞動詞的性質。（不要誤解為“是”字有時作名詞、有時作代詞、有時作動詞，而是同一個“是”字本身兼而有之）
一、是字單獨作代詞、名詞、動詞、形容詞
是字單獨作代詞，一是處於主語位置，二是定處於名詞之前作定語，三是作賓語。
1、“不可，直不百步耳，是亦走也”（《寡人之於國也》）
2“材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也” （《寡人之於國也》）
3、“崤有二陵焉。……必死是間，餘收爾骨焉。”《崤之戰》
4、“是日也，天朗氣清，惠風和暢”（《蘭亭集序》）
5、“我二十五年矣，又如是而嫁” （《晉公子重耳出亡》）
6、“我業是有年矣”（《賣柑者言》）
1、2句是代詞作主語，3、4句是代詞作定語，5、6句是代詞作賓語。
是字單獨作名詞。“是”字產生之初就是名詞，“實事求是”的是就是本義。《說文解字》：
“是，直也，從日正。段注：“以日為正則曰是。
從日、正，會意。天下之物莫正於日也……以日為正，則正於日也。“定國是之詔即下”的“是”也是名詞。
（《譚嗣同》）
是字單獨作動詞，處於謂語位置。
7、“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”《孟子*梁惠王下》
8、“百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，（）善之善者也。”（《孫子* 謀攻》）
9、“使不凍餒，則是君之賜也”“若必治國家者，則非臣之所能也”是非對舉（《齊桓公求管仲》）
10、“天下縞素，今日是也。” （《唐雎不辱使命》）
11、“此去經年，應是良辰好景虛設”（《雨霖鈴*寒蟬悽切》）
7句中“是誠不能也”的是在副詞“誠”字之前為代詞，7、8句中其餘的“是”字與“非”對舉，只是8句中的是字省略罷了。動詞“是”除了表判斷外，還可以用作表比較的動詞，如，“孰是君也，而可無死乎？”的“是”，是由名詞是“正、則”意引申而來。
（《勾踐滅吳》）
是字單獨作形容詞，也是由本意引申的。
12、“辭多類非而是，多類是而非，是非之經，不可不分” （《察傳》）
13、“實迷途其未遠，覺今是而昨非” （《歸去來兮辭》）
二、“是”字的兼詞現象
“是”字作為兼詞，往往處於前有複雜的短語或句子後無謂語的位置，既作主語又作謂語。不同於“焉、諸”等兼詞，它們可以拆分為兩個詞，而“是”不可拆分。
（一）“是”兼有代詞、動詞的功能
14、“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也”的“是”是判斷詞，同時復指，作主語。（《燭之武退秦師》
15、“故文王行仁義而王天下……是仁義用於古而不用於今也” （《五蠹》）
“是”作為兼詞，在疑問句中有時倒裝
16、“虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？”（《季氏將伐顓臾》）
17、“求！無乃爾是過與？”句式為“無乃是爾過與？”的倒裝。（《季氏將伐顓臾》）
16、17句的“是”出於同一篇文章，同為疑問句，除了加強語氣的“無乃”之外，從語意到句子各要素完全相同，因此，兩個“是”用法相同。
（二）是字兼有名詞、動詞的功能
18、“是民事天，其不仁至矣”（《原謗》）
19、“盤庚……度義而後動，是而不見可悔故也”，（《答司馬諫議書》）
18句的“是”字，課文、詞典註解為“這樣看來”，好象解釋為插說成分，是不對的。這個“是”字兼有名詞“是”的本意“正、則”，可以解為“規律、事實”，同時有動詞“是”的本意“以……為是，以……為準”，可以解為“判定、判別、判斷”。19句“是”更為典型，連詞“而”字連線的後文是謂詞性質的成份，那麼“是”必為謂詞，只是又有名詞本意“正、則”之意罷了。
三、區別“是”字兼詞和單性詞
什麼時候是兼詞，什麼時候是單性詞，如何區別？除了前文所述位置的區別外，還可以採取替換法。
代詞“是”可以用“此、斯”替換，“不可，直不百步耳，是亦走也”。（《寡人之於國也》）“厚取之君而不施於民，是為筐篋之藏也”。 （《晏子辭千金》）“是謂亂軍引勝”。
（《孫子* 謀攻》）——而這個位置的兼詞“是”不可用“此、斯”替代，“材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也”（《寡人之於國也》）
動詞“是”可以用“為”替換。例如，“是何楚人之多也？”句式應為“楚人之多也是何？
”的倒裝，“是何”就是“為何”。（《垓下之圍》）“同是天涯淪落人”。（《琵琶行》）——而兼詞不能用“為”替換。
例如，“知之為知之，不知為不知，是知也”，不能換為“知之為知之，不知為不知，為知也”。
四、“是”為兼詞的主要原因
a“是”字在造字之初就有名詞和動詞兩種功能。b在語言演化過程中,“是”字由名詞代詞演化為今天的判斷動詞,必然有一個橋樑,這就是“是”字的兼詞.那麼“是”成為兼詞的本質是什麼？
肖婭曼認為：“它自產生之日起，即集形而上學之本在、存在、存在者三個核心觀念於一身。”就是說“是”字自產生之日起，就身兼動詞體詞的功能。
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“天下的人”用兩個字翻譯 咋翻？
關於“其”字在文言文中的用法和解釋 總結
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“其”的用法：
（一）代詞。
1.他（們）的、它們的。如：
唐浮屠慧褒始舍於其址。
2.第三人稱代詞，他們、它（們）如：
問其深，則其好遊者不能窮也。
3.第一人稱或第二人稱。。我（自己）、我的、你的。
4.指示代詞，那、那個、那裡、這、這裡、這些、其中的。 如：
以故其後名之曰褒禪。
於亂石中間擇其一二扣之。
（二)副詞。
1.加強祈使語氣，相當於“可”“還是” 如：
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。
2.加強反問語氣，“難道”“怎麼” 如：
其孰能譏之乎？
以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
3.加強揣測語氣“恐怕”“或許”“大概”
其真不知馬耶？其真不知馬也！
（三）連詞。表假設，“如果”如：
其業有不精，德有不成者。
（四）助詞，協調音節。可不譯。 如：
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
“而”字在文言文中的用法和意思是什麼？
4樓：絀胯秺浜衡浀
連詞1. 表示並列關係
永州之野產異蛇,黑質而白章.—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》
2.表示遞進關係
君子博學而日參省乎己.——《荀子·勸學》
3.表示承接關係
餘方心動欲還,而大聲發於水上.——宋· 蘇軾《石鐘山記》
4. 表示轉折關係
青,取之於藍,而青於藍.——《荀子·勸學》
5. 表示假設關係
諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也.——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
6.表示修飾關係,連線狀語
吾恂恂而起.——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
代詞1. 你;你的
而翁歸,自與汝復算耳.——《聊齋志異·促織》
2.這樣,此 [this]
同是被逼迫,君而妾亦然.——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
動詞如,好象.溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍.——《呂氏春秋 察今》
以字在文言文中的用法
5樓：諶玉蘭翟棋
①《動》用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，賢不必～。”
②《動》做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“如或知爾，則何～哉？”
③《動》認為。《鄒忌諷齊王納諫》：“皆～美於徐公。”
④《介》表示動作行為所用或所憑藉的工具、方法，可視情況譯為“拿”、“用”、“憑”、“把”等。《廉頗藺相如列傳》：“願～十五城請易璧。”
⑤《介》起提賓作用，可譯為“把”。《廉頗藺相如列傳》：“秦亦不～城予趙，趙亦終不予秦璧。”
⑥《介》表示動作行為產生的原因，可譯為“因為”、“由於”等。《捕蛇者說》：“而吾～捕蛇獨存。”《廉頗藺相如列傳》：“且～強秦之故逆強秦之歡，不可。”
⑦《介》表示動作行為發生的時間、地點，可譯為“在”、“從”。《蘇武傳》：“武～始元六年春至京師。”
⑧《介》表示動作、行為的物件，用法同“與”，可譯為“和”、“跟”；有時可譯為“率領、帶領”。《戰國策?周策》：
“天下有變，王割漢中～楚和。”《信陵君竊符救趙》：“（公子）欲～客往赴秦軍，與趙俱死。
”⑨《連》表示並列或遞進關係，可譯為“而”、“又”、“並且”等，也可省去。《遊褒禪山記》：“夫夷～近，則遊者眾；險～遠,則至者少。”
⑩《連》表示承接關係，“以”前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為“而”，也可省去。《遊褒禪山記》：“予與四人擁火～入。”
⑾《連》表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”、“由於”。《廉頗藺相如列傳》：“吾所以為此者，～先國家之急而後私仇也。”
⑿《連》表修飾和被修飾關係。《歸去來辭》：“木欣欣～向榮，泉涓涓而始流。”
⒀《連》表目的關係，可譯為“而”“來”“用來”等。《師說》：“作《師說》～貽之。”
⒁《連》表示時間、方位、數量的界限或範圍，用法同現代漢語。《張衡傳》：“自王侯～下，莫不逾侈。”
⒂《連》表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為“至於”。《柳毅傳》：“然自約其心者，達君之冤，餘無及也。～言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！”
⒃《副》通“已”。已經。《陳涉世家》：“座買魚烹食，得魚腹中書，固～怪之矣。”
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1.用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）“以”字表示動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑藉""依據""按照""用（憑）什麼身份"等。例如：
以故法為其國與此同。（《察今》）
願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見。問："何以戰？"（《曹劌論戰》）
餘船以次俱進。（《赤壁之戰》）
是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）“以”字起提賓作用，可譯為"把"。例如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）“以”字表示動作、行為產生的原因，可譯為"因""由於"。例如：
且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時操軍兼以飢疫，死者太半。（《赤壁之戰》）
（四）“以”字引進動作、行為發生的時間和處所，用法同"於"，可譯為"在""從"。例如：
餘以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》）
今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書•西南夷傳》）
（五）“以”字表示動作、行為的物件，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時可譯為"率領""帶領"。例如：
天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策•周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2. “以”字用作連詞。用法和"而"有較多的相同點，只是不能用於轉折關係。
（一）“以”字表示並列或遞進關係，常用來連線動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為"而""又""而且""並且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，則遊者眾……（《遊褒禪山記》）
（二）“以”字表示承接關係，"以"前的動作行為，往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。例如：
餘與四人擁火以入……（《遊褒禪山記》）
（三）“以”字表示目的關係，"以"後的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果。可譯"而""來""用來""以致"等。例如：
作《師說》以貽之。（《師說》）
劍貲財以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）“以”字表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無不在也。（《遊褒禪山記》）
（五）“以”字表示修飾關係，連線狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3.複音虛詞"以是""是以"，相當"因此"，引出事理髮展或推斷的結果。例如：
以是人多以書假餘……（《送東陽馬生序》）
餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
是以十九年而刀刃若新發於硎。（《庖丁解牛》）
求教“卒”字在文言文中的用法，“卒”字在文言文中的解釋有哪些
可做謂語 可跟 矣 但很少見 讀讀音 1 c 釋義 同 猝 c 2 zu 指事。小篆字形,在 衣 上加一點標記,表示穿這種衣服的人。本義 古代供隸役穿的一種衣服。衣上著有標記,以區別於常人 解釋卒 副 cu 同 猝 倉促,急速 行西逾隴卒。漢書 食貨志 注 倉卒也。興卒暴之作。漢書 成帝紀 而卒惶急...
文言文中引字的用法
第乙個是拉的意思,引而不發最早是指拉開弓而不把箭射出去。第二個引是拿過來的意思。第三個引是一種文學體裁,樂府詩的一種。引字的古文意思以及例句 引 古代術語。見載於清施定庵 弈理指歸圖 凡例 大致有兩種含義 1 指引回被敵方切斷的棋子。近人徐去疾 圍棋入門 自遠應援圍中之子,使其乘機得出曰 引 或相當...
文言文中以的用法，文言文以字的用法
以1.作介詞 則以鐵範置鐵板上 何以戰不以物喜，不以己悲 用.拿憑 因為2.作連詞 以俟夫觀人風者得焉 可譯為 來 3.作動詞 以五十步笑百步，則何如認為 在文言文裡，以 起初是個實詞，多屬動詞 後來演 化成虛詞，多屬介詞。由此可見，文言文 以 既可充當實詞，也可充當虛詞，其主要用法如下 一 當 以...