1樓：匿名使用者
這是一段很長的故事
董仲舒學的是經學 但是那更孔夫子不是一樣的 還有矛盾之處因為 秦始皇焚書坑儒 學子們將經書都藏起來後來 董仲舒提出 罷黜百家獨尊儒術 基於他自己的 “今文經學”
後來 當那些經書被發現以後 為了區別 統稱“古文經學”
其實我一直覺得這很諷刺 董仲舒的罪與罰 或是榮耀 都要孔夫子來揹負。。。
2樓：令狐若曦
董仲舒是漢武大帝的寵臣,他主張罷黜百家,獨尊儒術,是儒家學派在漢代的代表人物
3樓：匿名使用者
其實不能說是經學。漢代的經學是指孔子所做的儒家經典，其他的都不能稱之為經學。
歷史上經學的範圍也不是一成不變的。
西漢五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》
東漢七經：除上述五經外，另外二經究竟為何一向聚訟紛紜，據王國維《漢魏博士考》，應為《孝經》與《論語》
唐九經：即將五經中的禮拆為儀禮、周禮與禮記，春秋拆做左傳、公羊傳與穀梁傳
開成十二經：唐文宗開成十二年，於九經上添《爾雅》、《論語》、《孝經》，刻做石經。
宋十三經：北宋時，承繼唐代九經定製，但是《孟子》的地位有所上升，南遷以後，《孟子》的地位已經不可動搖，升格為經，與開成石經合做十三經。
四書五經：為朱子所定，與五經上增設“四書”，隨著朱子學的繁盛，這也成為了儒家經典最為著名的編訂方式。
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