1樓:電語
等級在古籍中分:凡人,士人,賢人,聖人,道人,仙人,真人,神人。
無所長無所精者視為凡人,有一技之長者視為士人,可以輔佐聖人治理天下者視為賢人,有治理天下之能者視為聖人,超脫世俗明悟自然者視為道人,對天地有大功於塵世有大德者視為仙人,領悟造化自然掌握驚世神通者視為真人,與天地同存無限臨於大道者視為神人。
古籍中還有另一種記載:有五仙,天地神人鬼,鬼仙最次,人仙好一點,神仙中等,地仙很牛,天仙最棒。這種排序是根據地位的,法術實力不算。
古籍中還有:超凡脫俗者有仙人,神聖,仙人司掌風雨雷電等自然造化,神聖司掌因果迴圈等天地法則。
暫時就這些,說法很多,不一而足。中國的神話本來就殘缺不全,所以很多東西無法考證了。
2樓:清鷺
按照漢字象形來理解吧,仙有人旁,應該是有肉身的修真者,且並不受天庭的管束;神是示字旁,表示已經沒了肉身,受天庭差遣。不過按照佛家的說法,脫了凡胎更高一些。但是按照道家的逍遙自在說法,不受管束的,身居山林則更好。
3樓:寧哲
仙的位置是低於神的,據說仙是在普通人中產生(如八仙)更貼近人的生活並非不食人間煙火,但神位置高司管萬物不食人間煙火。
神話中天地法則和神的權能,那個強大?
4樓:
神話中的法則和神的權利當然是神的權利大了,我們在心目中都覺得神的權利是高高在上的。
5樓:遙控東方龍
唉,神話中天地的法則強大。
中國古代神話中仙界,有哪些神仙,各自的職責是什麼
6樓:
1、雷神
雷神(lei shen):俗稱雷公,是
古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生於古雷澤(故址在今山東菏澤),龍身人頭,鼓其腹則雷。
2、風神
風神是中國民間信仰神祗。流行於河北省東部沿海地區。中國民間認為,風神主風,不少地方建有風神廟。
3、龍王
龍王是中國古代神話傳說中在水裡統領水族的王,掌管興雲降雨,屬於四靈之一。道教《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。
4、鴻鈞老祖
鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖,在**《封神演義》中稱為鴻鈞道人,為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。鴻鈞道人為眾仙之祖,也稱「鴻元老祖」。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。
有「先有鴻鈞後有天」之說。鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人,分別創立闡、道、截三教。
5、女媧
是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。
她神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。
誰知道最全面的關於中國古代神話的傳說
7樓:
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8樓:匿名使用者
http://www.hxlsw.com/myth/這個**有 我剛看了 無毒
中國古代神話傳說中掌管時間的四位天神叫什麼?
9樓:匿名使用者
請輸入你的答案...朱雀愛神,為時辰之神,掌管時間的流動。
倏忽:在中國古代為時間的代稱。是掌管時間的神祗。另外乙個著名的時間之神就是噎嗚。我們漢語裡說的倏忽之間就是指時間匆匆而過。
四值功曹是道教所信奉的幾位時間之神,他們分別掌管著年、月、日、時四種時間。 "功曹"本來是中國古代的一種不大的官職,後來就被運用到道教的神話中,作為玉皇大帝的下屬。他們的主要任務是記錄人和神的功績,同時也是守護神。
根據道家的說法,道士們所有的祈禱文在焚燒後,就是由他們呈送給各位大神的。所以,在各種道教儀式和宗教場合中,他們都是重要的人物
中國古代神話傳說中的百位神仙都有誰
昴日星君在中國古代神話故事中地位高嗎
10樓:生性隨和
昴日雞bai二十八星宿——昴日雞du
為日zhi,為雞。為西方第四宿,居白dao虎七宿專的**,在古文中西從卯,西為秋門屬,一切已收穫入內,該是關門閉戶的時候了,故昴宿多兇。
昴宿值日有災殃,凶多吉少不尋常,一切興工多不利,朝朝日日有瘟傷。
酉從官,仲神也,昴星神主之。仲神四人,姓張,名弩小。衣綠青單衣,昴星神主之。上治隨天,下治濜口山。
誰知道「降龍木」有什麼用,傳說中的「降龍木」是什麼樹種?有什麼奇特的作用?能在哪裡找到?最好詳細說明和附帶圖片?謝謝了
降龍木,俗稱六道子,木瓜樹.生長於太行山,燕山,恆山三山交匯的深山峻嶺中,屬耐寒耐旱灌木叢生植物.其木質堅韌,觸感脫滑,紋理清晰.是世界珍貴的野生資源.淶源縣山場面積廣大,降龍木資源豐富.早在北宋年間,人們熟知的穆桂英大破天門陣便使用此降龍木來驅毒辟邪,致使遼國元帥蕭天佐的毒陣功虧一簣,到今天有名的...
誰知道番茄的傳說
番茄為茄科植物,因其形似 西紅柿原產秘魯森林,叫 狼桃,因其艷麗誘人,人疑有毒,只觀賞而不敢吃。十六世紀,被英國乙個公爵帶回歐洲,仍只作觀賞用。過了差不多二百年,法國一位畫家冒險一試,發現既可口又營養豐富,於是廣為傳播。西紅柿和辣椒一樣,也是哥倫布發現美洲以後的舶來品,它傳 入中國的時間和辣椒差不多...
誰知道火鳳凰的傳說
涅磐無名論 中的記載如下 無名曰 夫至人空洞無象,而萬物無非我造。會萬物以成己者,其唯聖人乎!何則?非理不聖,非聖不理,理而為聖者,聖人不異理也。故天帝曰 般若當於何求?善吉曰 般若不可於色中求,亦不離於色中求。又曰 見緣起為見法,見法為見佛,斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機於未兆,藏冥運於即化,...