1樓：慧聞經典
佛能改變世界，但不能滅定業。
佛經中經常講到能滅多劫生死重罪的問題，是說你信受佛語後，不再攀援外境，而身心清淨，斷絕了惡業種子萌發的外緣，如同一粒種子你不播種，更沒有陽光和水時，是不可能生根、發芽的！
2樓：昔日同盟
有這等神通！佛是可以改變世界的！佛用自己的智慧之光普度世界的每個角落！
只是我們生下來就食用五穀雜糧世俗煙火以不得見而已了！而佛也不是造物主！佛講一切生滅都是自身問題不是他人用神力去幫你改變的！
佛只能度你教你如何自己改變自己！
3樓：匿名使用者
世界即在佛的法界中，法界即在佛的心中，如何不能改變世界，為度眾生，佛不昧因果，‘隨眾生心應所知量’，教化眾生，破迷開悟。然‘從因至果，終證菩提’，靠的是自己。
定業不可轉，是指眾生之業。佛已覚行圓滿，何有“定業”。眾生業靠眾生自己（親因緣）消，佛力加持只為‘助緣’。
心外無法，依報隨著正報轉。一切外境都是由‘心’，轉（改變）的。
心淨則佛土淨，這就是改變，這絕不是用的神通，而是覚行圓滿的福慧。
好似讓佛來改變這個世界，讓我們生活在美好的天堂世界裡，問佛有這個能力嗎。
————佛有這個無量德能，但迷惑顛倒的眾生自己感召的還是六道，他看到的還是穢土。
心外求法，無有出期，不識本心，學法無益。
4樓：匿名使用者
有能力改變世界，但是不能去做。需要人類自己去做。但是人類只能適應這個世界，根本無能為力改變這個世界實質性的變化。僅供參考。
5樓：匿名使用者
地球上的世界，在宇宙中很渺小。
佛看地球上的世界，像普通人看一粒米，很渺小。可以改變它，但沒必要。
6樓：燦霜雪
他將佛理傳達到世界 這種改變世界的行為在一開始就已經開始了
7樓：匿名使用者
定業都能隨便轉的話，那因果定律就沒存在的意義了。
佛教裡講的6種神通力是？
8樓：匿名使用者
漏盡通，天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神境（神足）通！
9樓：匿名使用者
天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏盡通
10樓：匿名使用者
梵語abhijn~a^，巴利語abhin~n~a^。音譯作旬。又作神通力、神力、通力、通等。
即依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不可思議之作用。共有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五神通（五通、五旬、般遮旬），加漏盡通，共為六神通（六通）。佛是有一定的神通的，此外，不僅是佛有神通，修習佛法到一定的境界也是會有神通的，不過，佛教不主張修練神通，因為神通不敵業力。
換言之，神通不是萬能的，再者，神通也是在修習佛法的過程當中，會自然而然出現的一種境界，就像是人們吃飯一樣，吃多了飯自然就會覺得很飽，所以，不主張為了神通
有個問題不懂，佛無法度無緣的人，我覺得佛很有神通力，無論什麼樣的眾生，不是都可以度嗎？
11樓：麼千凝
佛有願力度化一切眾生。正是因為這樣的願力，佛才能成佛。佛成佛以後功德圓滿，有能力度化一切眾生。
但是眾生能不能得度，還要看自己的善根，即使跟佛結上了緣，也要依靠佛法修行才可以得度。眾生不學佛、不修行，不消除業障，佛也沒有辦法直接讓眾生成佛。佛度化眾生，只有依靠種種善巧，使眾生和佛的善緣成熟，成熟了以後引導眾生學佛修行。
除此以外沒有別的辦法了。
菩薩以神通力變成的佛身不是真佛嗎？
12樓：月下殘鋒
肯定不是，倒不如說按照佛教的標準，菩薩擅自顯現佛的形態屬於越級。因為在佛教中，佛的地位和修為都高於菩薩
13樓：自信的龍龍
真佛假佛能點化你就是好佛
14樓：aaa**王
32應身“應以何種身份得度者，即現何種身相為其說法，令彼解脫”。全稱妙淨三十二應入國土身。在佛教文化中
觀音三十二應身
觀世音菩薩的意思是“菩薩大慈大悲有求必應；苦難眾生只要誠心 唸誦觀世音的名字，菩薩就能立刻“觀”到這個人的聲音並會馬上前去拯救，給他解脫苦惱”。在我國觀音名號的全稱是“大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩 ”，簡稱“大悲觀世音菩薩”。佛教中的“慈悲”有其特定的內容，“慈”指“與樂”，“悲”指 “拔苦”。
大乘佛教認為觀音菩薩為了廣化眾生經常要示現各種現象，稱為“普門示現”一共有三十三種化身。
佛教 什麼是十大神變，十大神通
聽學佛的人說，佛法是世界上最高法理。佛很厲害嗎？厲害在哪？
15樓：
佛也就是世尊，是有神通力的。神通力其實是讓你更加信服我。神通的主要作用並不是改變世界或者白日飛昇。
你和我互不相識，你為什麼相信我說的？就是因為我有神通力，讓你覺得我與眾不同，我說的都是對的，然後你才會信我，信佛法。這就是為什麼學佛的人說，佛和佛法是很厲害的原因。
佛法其實就是宇宙的道理，這個道理其實就是人往高處走，水往低處流。吃的太飽不利於長壽，總生氣的人會短壽。都是一些生活中的真理，你遵守，就會過好，你不遵守，自然就會不好。
佛法無處不在，因為佛法就是宇宙的法則，事物的客觀規律啊。舉個簡單的例子，你說水往高處走，是不是地球上任何一個地方都是水往高處走？其實這是個客觀的規律。
是自然規律使得這個現象發生的。如果你說佛法就是自然規律，那自然也可以說是佛讓這個現象發生的，也就是佛法無處不在了。
正確的佛法，一定就是正確的自然規律。而所謂的菩薩保佑，其實並沒有什麼菩薩，你按照客觀規律辦事情，自然就有必然的結果。
所以，佛法就是自然規律，而釋迦摩尼把這些規律總結出來，算是一個非常厲害的人。他做了開山鼻祖，並且發揚光大。
16樓：123歲月靜好
真理，不會變。
值得信賴，就像太陽，！！！
佛有哪些神通？
17樓：小狗_也要叫
綜觀未來和過去屬於宿命通，六道輪迴是眾生業力所造，佛是宇宙真理實相的體現，所以他教導我們要通過修行，自我解脫，擺脫輪迴，佛擁有一切你想象的到和想象不到的大神通之力，除了五眼六通以外，佛經上還記載著佛能讓天空飄灑花雨，讓大地出現六種震動，眉間放出白毫相光照耀一萬多個世界，知曉宇宙中所有的一切等等。。。看到鬼和和尚在幫你是好事啊。。說明你很有佛緣要多做善事，努力修行，你不必思考歷史，因為佛教修行可以改變你的業力，改變你的命運，改變你的未來。。。
努力吧！
佛教是否承認外道的神亦有滿足其信徒希求的神通力？
18樓：匿名使用者
對識相者而言，神通其實也是一種妄動，雖然可以給你短暫的施捨，但這跟給老鼠一塊蛋糕有什麼區別？所以真正的佛，給人不會是魚，而是漁。教人的是永恆之法，而不是施捨假物。
所以佛不以神通來傳法，也不以神通為最上，所說神通是一般沒用的。
19樓：宗陽子
佛教承認這點。因為外道修到極致，也是有神通的，可以有五通（沒有漏盡通）。既然有神通，當然可以做神變，滿足其信徒的希求。
而且，外道往往以神通滿足信徒來獲得他們的信仰，如果你沒有神通，又沒有玄妙的理論，是不會吸引到信徒的。 所以佛教嚴禁傳教者使用神通來惑亂眾生，因為那時心外求法，永遠不能夠得道。
20樓：匿名使用者
是的，佛教是承認的。
例如那些藥叉大將、大力鬼王、龍王等等都是這樣的，跟隨他的部眾是會受到頭領的好處的。這只是個客觀事實。
**問佛祖：您既神通又慈悲，為何還有人受苦？ 佛祖說：我雖有宇宙最大的神通力，但依然有四件事情是做
21樓：匿名使用者
我覺得你抄發的這段話已經解釋得很明白了啊，
佛既然有神通可以讓所有眾生脫離苦海，可為什麼還是有那麼多人在受苦，無法出離苦海。
因果不可改，個人造業受報他人干涉不了，造善業得善果福報，造惡業受惡報，改變不了。
智慧不可賜，修行參悟開智慧，就好比別人不能替代你學習一樣，愚痴無智誰也無法讓你開悟。
真法不可說，靠語言無法解釋清楚，需要自己去悟才能明白，別人說是說不明白的。
無緣不能渡，有句話叫“佛度有緣人”，你看有些人就是不信佛，怎麼說都不信，這就沒辦法了。比如有些墮在地獄的眾生，佛菩薩來說法想救度他出去，但是他不去聽也不信，這樣想救他都沒辦法啊。
佛的八大神通有哪些，成佛了有什麼神通？
佛是六種神通,不是八種 六種神通分別是天眼通 天耳通 他心通 宿命通 神足通 漏盡通。天眼通 佛能見天上天下十方世界的一切事物。神有其福報道行的深淺而定。天耳通 佛能聽十方世界一切聲音。欲聽即聽，不欲即無，神有遠近。神足通 佛能到十方世界飛遊自在。神由各各的福報而有其範圍。他心通 佛能知一切眾生的心...
有哪些能改變世界觀的電影有哪些能改變世界觀的電影推薦？
v字仇殺隊 講述了乙個關於自由 民主 對人民 改造 的故事。故事假定在一次世紀瘟疫危機後,極端政黨通過陰謀贏得選舉,英國淪為類似法西斯一樣國家,人民生活在沒有政治和人身自由的境況下。乙個戴著蓋伊 福克斯面具的神秘人物 一位試圖創造社會政治變遷,同時暗自推動激烈私人復仇的自由鬥士 v 試圖喚醒人們的反...
寺廟燒香求佛真能改變運氣嗎，到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱，禁忌
不能完全這麼說，你自身如果有這個福分求神佛就容易獲得，不然沒用的，福報都內是你過 容去付出的回報，付出多少，回報多少，也從來沒有以小博大的事。善心善行可以增加福報，比如施捨醫藥，獲得健康，施捨財物得財富，多多幫助弱勢群體，多積德行善，就會一切吉祥如意，事事順利的。也會增加壽命和福分，再有必須守戒安心...