1樓：
高陽應正打算為家裡裝飾（現在的裝修，直譯可譯為「做室家這件事」），工匠回答他說：「現在還不行，木料還不牢固（具體可參照下面注釋對「生」的解釋），在它的上面加塗漆料，一定會彎曲。在木頭不牢固的時候裝飾房間，現在可能是好的，但是以後一定會破敗。
」高陽應回答說：「根據你的話，那麼房子不會破敗了。木頭；越是乾枯就越是有勁（堅硬），漆料越是乾燥就越是輕，那麼房子就不會破敗。
」工匠沒有話應對他，接受命令完成了裝飾的工作。房子剛剛完成的時候很好（「也」作為語氣詞），但之後他的結果就破敗了。高陽應喜好注意小的方面，卻不明白（通曉）大的道理。
2樓：free烈火
高陽應正打算為家裡裝飾工匠回答他說：「現在還不行，木料還不牢固在它的上面加塗漆料，一定會彎曲。在木頭不牢固的時候裝飾房間，現在可能是好的，但是以後一定會破敗。
」高陽應回答說：「根據會破敗了。木頭；越是乾枯就越是有勁你的話，那麼），漆料越是乾燥就越是輕，那麼房子就不會破敗。
」工匠沒有話應對他，接受命令完成了裝飾的工作。房子剛剛完成的時候很好（「也」作為語氣詞），但之後他的結果就破敗了。高陽應喜好注意小的方面，卻不明白（通曉）大的道理。
房子不
3樓：恪恪恪恪恪
doc自己下下來看就是了 裡面寫的很全的
大家幫忙翻譯一篇文言文,,,
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4樓：韓似錦
袁安答道:"天下大雪,人們都在挨餓,不應該再求別人."洛陽令認為袁安是乙個賢明的人,推薦(他)做了孝廉.
20篇短的文言文加翻譯，越短越好
文言文第9篇翻譯和題目
如何進行文言文翻譯？
一篇古文翻譯
5樓：匿名使用者
鄭光是宣宗的舅父，任別墅吏很是放肆驕橫，是鄉里的禍害。全年所收的租稅都不向上交納，戶部侍郎韋澳任京兆尹一職，擒獲後即將其戴上刑具拘禁他。到延英宮審問，皇上說：
「你拘禁鄭光的莊吏，他犯了什麼罪?」韋澳將具體稟告了皇上。皇上說：
「您想如何處置他呢？」韋澳說：「我想按照法律來處置他。
」皇上說：「我很愛惜鄭光，怎麼樣？」…………（現在沒有空，如果覺得翻譯基本正確的話就賞些分啊，呵呵，向樓主勒索，不好意思啊）
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6樓：鈣質亽甡
全文翻譯
我上個月因病辭官，回到家鄉尋找隱居的地方。梅溪的西面，
有座石門山，陰森陡峭的崖壁與天上的雲霞爭高下，獨立的山峰遮住了太陽，幽深的洞穴包含著雲霧，深谷小溪積聚著翠綠。蟬噪鶴鳴，水聲響猿猴啼。和諧動聽的聲音相互混雜，聲調悠長有音韻之美。
我既然一向來推崇隱居，就在那山上築了房子。幸而此地多菊花，旁邊又有很多竹實。山谷中隱居生活的必需品，這裡都已具備。
這種地方被仁人智士所喜愛，**是隨便說說呀！
⑴去月：上月。 謝病：告病，即因病辭官。
⑵薜蘿：即薜荔和女蘿，植物名。 屈原《楚辭·九歌·山鬼》：「若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿。」後以此代指隱士的服飾。 還覓薜蘿，意思是說自己要隱居。
⑶梅溪：山名，在今浙江安吉境內。
⑷森壁爭霞：陰森陡峭的峭壁與天上的雲霞爭高。 森：眾多的樣子。 壁：險峻的山崖。 霞：早晚的彩雲。
⑸孤峰限日：孤特聳立的高峰遮斷了陽光。 限：阻，這裡指遮斷。
⑹幽岫：幽深的山穴。
⑺蓄：包含。翠：綠水。
⑻唳：（鶴）鳴叫。
⑼啼：（猿）鳴叫。
⑽英英：同「嚶嚶」，指鳥的叫聲動聽
⑾綿綿：連綿不絕的樣子，形容聲調悠長。 韻：和聲。
⑿重：這裡是嚮往的意思。 幽居：隱居。素:向來，一向。
⒀葺宇其上：在上面修建屋舍。 葺，修建。 宇：房子。
⒁幸富菊花，偏饒竹實：幸好菊花、竹實很多。 富：多。 偏：特別。 竹實：又名竹公尺，狀如小麥。 菊花、竹實都是隱士的食物。
⒂山谷所資，於斯已辦：山谷中隱居生活的必需品，這裡都已具備。 資：出產的東西。 所資：所需的東西。斯：這。辦，具備。
⒃仁智之樂：佳山秀水為仁人智士所喜愛。《論語·雍也》：「智者樂水，仁者樂山。」 樂：喜愛。
⒄徒語：隨便說說。
7樓：匿名使用者
【原文】 《與顧章書》
吳均僕去月謝病，還覓薜蘿①。
梅溪之西，有石門山者②。森壁爭霞，孤峰限日，幽岫含雲，深溪蓄翠。蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜③，綿綿成韻。
既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏鐃竹實④，山谷所資，於斯已辦⑤。仁智所樂⑥，豈徒語哉!
見《全梁文》
【註解】
①去月，上月。謝病，託病辭官引退。薛蘿，薛荔與女蘿。
屈原《楚辭·九歌·山鬼》：「若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿。」後世遂以「薜蘿」稱隱士的服裝。
②梅溪，山名。在吳均的家鄉故鄣(今浙江吉安縣境)。石門山，吳興故彰縣東三十里的梅溪山。
③英英，聲音悠閒和諧貌。④菊花、竹實，隱士的食物。⑤辦，具備。
⑥仁智所樂，《論語·雍也》：知者樂水，仁者樂山。」
【鑑賞】
《與顧章書》是南北朝時梁代文學家吳均寫給朋友顧章的書信。文章不足百字，但文筆清麗，韻味雋永，不失為六朝駢文的佳作。
作者以鮮明生動的筆觸，描繪了石門山壯麗秀美的自然景色，表達了託病辭官後歸隱的志趣，全文可分為二層。
第一層是第一句。作者以敘事開篇，交代了自己上個月歸隱一事。為什麼要歸隱呢?
作者沒有明說，但「謝病」和「覓」已清楚地表明他是託病辭官，是自尋歸隱的。由此可見他對官場的厭惡，對政治的失望，這為下文作者盡態極妍地描寫景物蓄勢和張本。
第二層從第二句開始一直到最後。這一層主要描繪石門山的景色，表達了作者歸隱後自得其樂的情趣。作者先交代了石門山的位置，接下運用神奇的想象力，巧妙地由靜態轉化為動態，從而寫出石門山山高谷翠的景色特點：
陰森森的峭壁直立天空，連線紅霞；孤零零的山峰高高聳立，遮擋太陽；幽邃的山洞裡掩藏著白雲；深深的溪谷旁青草叢生，綠樹紛披。在這裡，作者運用了一系列的動詞，賦予石門山以生命活力，啟發我們豐富的聯想。同時，作者還繪聲繪色，把山中描寫成乙個**的世界：
溪流的淙淙聲，鳴蟬的吟唱聲，雲鶴的叫唳聲，猿猴的哀啼聲，交織在一起，「英英相雜，綿綿成韻」，組成了優美的山林交響曲。作者鋪寫山中的各種聲音，表面上看似熱鬧，其實卻是以鬧寫靜，顯示出山高無人的幽靜，這個地方，對於「素重幽居」的作者來說，自然是乙個好去處，因而他「葺宇其上」。可見，作者選擇這裡幽居的理由是，高山的幽靜契合了他想避開喧囂浮繁塵世生活的淡泊寧靜的心境。
而漫山的菊花，遍地的竹實，不僅增添了這份幽靜，而且，通過誇張地描繪這些芳潔美好的自然物,來美化詩人自己的品格，構成崇高完美、超然出俗的典型形象。「知者樂水，仁者樂山」，用「仁智者」自比，不言而喻。總之，這段寫景是為了表達「歸隱」的思想。
這是意脈，圍繞這意脈，作者濡筆山林。而山林是作者隱居的生活環境，作者描寫它，讚美它，正是表達了他擺脫了官場的羈絆所獲得自由的滿足和隱居的樂趣。意境鮮明，情趣盎然。
從表達方式看，文章先敘述，再寫景，在寫景中穿插了敘述，最後抒情，自由靈活。從描寫景物的方法看，文章動靜結合，以動寫靜，以動襯靜，給我們耳目一新的感覺。從修辭手法來看，有排比，有對偶，有擬人，手法多樣。
這篇文章的語言很精煉，極有表現力。如「爭」字給人一種向上的氣勢，「限」字顯示阻擋的威力，「辦」字流露出心理上的滿足。這些字都可以以一當十，足見作者遣詞的功底非常深厚。
一篇文言文翻譯？
8樓：其實哥不是你
褚公（褚季野）由章安令公升任太尉記室參軍，當時褚公名氣很大，但地位卑微，認識他的人不多。褚公乘商人的船東行，和幾個送行的下屬在錢塘亭投宿。當時，吳興人沈充任縣令，正要送客人過浙江，客人到後，亭吏就把褚公等趕到了牛棚裡。
潮水來了，沈充起來散步，看到褚公就問道："
牛棚下是什麼人？" 亭吏說：" 昨天有個北方佬到亭子投宿，因為有貴客，就暫且把他們挪到牛棚裡了。" 沈充有些醉意，就遠遠地問道："
北方佬要不要吃餅？姓什麼啊？一塊兒聊聊好嗎？" 褚公就揚了揚手，答道：" 我是河南褚季野。"
早就聽說褚公的大名了，縣令非常驚慌，不敢讓褚公過來，就來到牛棚下，遞上名片，拜見褚公，又重新宰殺禽畜，準備菜餚，放在褚公面前。還把那個亭吏抽打了一頓，藉此向褚公道歉。褚公和他一起喝酒，言談神色沒有任何異常，象是什麼都沒發生一樣。
過後縣令把褚公一直送到縣界
9樓：匿名使用者
本段選自《世說新語》之《夜宿錢唐》
原文：褚公於章安令遷太尉記事參軍，名字已顯而位微，人未多識。公東出，乘估客船，送故吏數人投錢唐亭住。
爾時吳興沈充為縣令，當送客過浙江，客出，亭吏驅公移牛屋下。潮水至，沈令起彷徨，問：「牛屋下是何物？
」吏雲：「昨有一傖父，來亭中投宿，有尊貴客，權移之。」令有酒色，因遙問：
「傖父欲食餅不？姓何等？可共語。
」褚因舉手答曰：「河南褚季野。」遠近久承公名，令於是大遽，不敢移公，便於牛屋下修刺詣公。
更宰殺為饌，具於公前，鞭撻亭吏，欲以謝慚。公與之酌晏，言爭色無異，狀如不覺。令送公至界。
翻譯：褚公（褚季野）由章安令公升任太尉記室參軍，當時褚公名氣很大，但地位卑微，認識他的人不多。褚公乘商人的船東行，和幾個送行的下屬在錢塘亭投宿。
當時，吳興人沈充任縣令，正要送客人過浙江，客人到後，亭吏就把褚公等趕到了牛棚裡。潮水來了，沈充起來散步，看到褚公就問道：「牛棚下是什麼人？
」亭吏說：「 昨天有個北方佬到亭子投宿，因為有貴客，就暫且把他們挪到牛棚裡了。」 沈充有些醉意，就遠遠地問道：
「北方佬要不要吃餅？姓什麼啊？一塊兒聊聊好嗎？
」 褚公就揚了揚手，答道：「我是河南褚季野。」縣令早就聽說褚公的大名了，非常驚慌，不敢讓褚公過來，就來到牛棚下，遞上名片，拜見褚公，又重新宰殺禽畜，準備菜餚，放在褚公面前。
還把那個亭吏抽打了一頓，藉此向褚公道歉。褚公和他一起喝酒，言談神色沒有任何異常，像是什麼都沒發生一樣。過後縣令把褚公一直送到縣界 。
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譯文 汝州有乙個土財主，家產很多，但是幾輩子都不識字。有一年，請了一位楚地的先生教他的兒子。這位先生開始教他兒子握筆臨帖。寫一畫，教他說 這是一字 寫兩畫，教他說 這是二字 寫三畫，教他說 這是三字 那孩子便喜形於色地扔下筆跑回家裡，告訴他父親說 孩兒全會了！孩兒全會了！可以不必再麻煩先生，多花學費...
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原文是 同姓從宗，閤族屬 異姓主名，治際會。名著而男女有別。其夫屬乎父道者，妻皆母道也。其夫屬於子道者，妻皆婦道也。謂弟之妻婦者，是嫂亦可謂之母乎？名者，人治之大者也，可無慎乎？禮記 大傳第十六 參考譯文如下 同姓的人 即 父系時代本氏族裡的人 要依著血系的支分派別，如先分為老大房 老二房 老三房，...
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這兩句都出自 後漢書 範公升傳 後漢書卷三十六 鄭範陳賈張列傳第二十六 問題中那第一句有刪減，這裡把刪減過後的翻譯和全句翻譯都放上。問題中句 刪減 譯文 使 和百姓陷於水火之中，不是國家的人 都不像是這個國家保護的人 這樣下去，青州和徐州的盜寇就像在帷帳裡一樣。問題中的這句其實不全，為方便理解下附此...