1樓:匿名使用者
1.比如,你要放屁了,你是希望自身把屁憋下去呢,還是希望周圍恰好沒有人?2.
什麼是青年成才,當然不是成菜,是成才,而且是青年。對青年來說,他不是老年,他有很多時間。但是他必須在青年就成才,而不是成菜,這就很有難度了。
難在**呢?難在他是青年,他沒有經驗,因為他年輕啊!。。
3.我們來打個比方,你去應聘,你能力很強,現在你的主考官來了,也許他早上出門時摔了一跤,衣服破了,到了你面前,他才發現他衣服破了,覺得很沒面子。但這時你覺得很有意思,就笑了一下,我們知道這種事情很正常。
但是這個考官覺得你讓他覺得很沒面子,怎麼辦?你能力強?再強也給我走人。。。
這時我來應聘了,我能力很強,恰好我來的路上也摔了一跤,到了這兒才發現衣服破了,主考官看到了,覺得很有意思,雖然我覺得很沒面子,但是結果怎麼樣?我過了。。。
2樓:匿名使用者
4.既然關鍵是自身能力,那為什麼還有那麼多人懷才不遇?
3樓:匿名使用者
主要還是在自身能力的基礎上,再加外部的機遇才能成長,甚至成材。
辯論賽:青年成才的關鍵是自身能力還是外部機遇 <我是正方:自身能力>
4樓:茅立
民間有能人嗎?答案是肯定的,但有多少比例的人成才了呢?其實機遇是非常重要的。
辯論賽 青年成才的關鍵是自身能力還是外部機遇。
青年成才的關鍵是自身能力還是外部機遇三辯
5樓:心語無塵
因為不知道是正方還是反方,賽制是攻辯制還是互辯制再加上考慮立論、邏輯、使用的材料以及戰術安排。所以無法進行具體的分析,只能說一些抽象的東西,因為辯論是很講究戰術技巧的競賽,要讓比賽有整體感,最好的辦法就是隊友之間多討論,多共享,賽前就清楚自己想要達到的比賽節奏,這樣的隊伍是不可戰勝的。
三辯和二辯一樣理論上是兩門獨立的火炮,一人負責乙個論點。一般來說總結性的陳詞是一辯的事情,也就是「攻辯小結」的環節。(視賽制不同而不同,如果沒有這個環節,那麼就要包含在四辯的總結中)。
自由辯論一般是雙方交替發言,每一方各有4分鐘,如果一方時間耗盡,對方可以自由連續發言,直到時間用盡;也可以選擇放棄多餘的時間,從而進入下乙個環節。自由辯論的場面很容易混亂,要求二辯三辯比較活躍,一辯和四辯則更多負責觀察戰局,一旦出現走題或者對某乙個問題發生無意義的重複論證,或者時間快到了還有論點沒有照顧到,一辯或四辯就可以站起來轉移戰場,把情勢指引到更有利的地方。
關於問題,是建立在你們的邏輯鏈之上的,你必須先有立論和邏輯體系,才知道應當從哪個角度發問,才知道你的問題要達到什麼目標。有的時候提問可以為你們整場比賽的論點闡述鋪路;有的時候可以使用尖銳不求回答的問題來抓住對方的漏洞;有的時候只是利用提問來使對方陷入一時的混亂。 而最重要的是,正如我前面所說,提問某種意義上是防守,回答才是進攻。
就是說你必須反覆推敲你的邏輯,無論怎麼被攻擊,都要讓你的邏輯通暢,而你的進攻也會因此而無懈可擊。
求辯論思路:"青年成才的關鍵是自身能力還是外部機遇"另附50分
6樓:曦月雪莉
1,反駁:外部機遇是不可定因素,不是誰都能遇到的。
只有機遇沒有能力,再好的機遇也是浪費,因此能力是基礎。
2,闡述你方優勢。
社會需要的是有能力的人,而不是靠社會提供機遇的渾水摸魚分子。
有能力的人不需要等到外部機遇,而是自己去創造機遇。
這麼說,你們之所以是被對方牽著走,是因為太在意對方的觀點。
辯論的時候,對方的觀點雖然要把握,以此來反駁,然而更重要的是你自己的觀點。畢竟你的目標不是讓別人相信對方是錯的,而是讓別人堅信你們是對的。你們可以承認需要機遇,但是是外部機遇嗎?
需要的是自己創造機遇,不能純粹靠等待。
辯論的技巧是無論對方怎麼往另乙個方向引,你都要四兩撥千斤的掠過對方尖酸的問題,從而闡述你們的優勢。
這邊辯論題目,你們要抓住兩個重點。首先你們要拆解辯題。
1,「自身」與「外部」,自身》外部。
2,「能力」與「機遇」,機遇是在有能力的條件之下才能發揮功用的,因此能力是基礎,是條件。「機遇是給有準備的人的」從名言就可以看出最關鍵的時後半部分。
然後,是最重要的,辨題的結合問題。
「自身能力」與「外部機遇」。
你們要再緊扣辯題的前半部分,「青年成才的關鍵」。
什麼是真正的成才,明顯不是出名或者有錢,有能力才叫做成才。那麼成才的關鍵不可能是外部的機遇,明顯是「成才」=「有能力」
答案滿意嗎?我已經很盡力了。不時到答案對不對~
好了,祝你們辯論成功! ^
7樓:懶懶小小貓
樓上的太牛了……
本來我還想說什麼的,實在是發現黔驢技窮。
寫的真好。反正,你們不要光想抓住對方的小辮子就對了,別忘了你們是說服別人,而不是要把對方打敗。
辯論賽,,正方:青年成才的關鍵是自身能力,,反方:青年成才的關鍵是外部機遇,,我們是正方,,麻煩給
辯論賽:青年成才的關鍵是自身能力還是外部能力(正方自身能力)
8樓:匿名使用者
正:請問對方辯友,是你代表法院參加比賽,而不是別人,你靠的是什麼?
反:正如,沒有劉備的三顧茅廬,那諸葛亮不過是南陽的一介耕夫。
我相信即使沒有劉備也會有曹操、孫權或者其他人三顧茅廬的。成才的關鍵在於自身能力而不是外部機遇啊。正如從古至今,千萬個蘋果砸在過千萬人的頭上,為什麼只有牛頓發現了萬有引力定律呢?
反:很感謝對方辯友從我方角度論述了我方觀點,我們說客觀條件決定主觀意識,按照當時的科技水平,萬有理論的出現是必然,為什麼是由牛頓發現了萬有引力,而不是馬頓、楊頓、驢頓發現了萬有,不正是由於蘋果落到了牛頓的頭上而不是馬頓、楊頓、驢頓的頭上嗎?
正:對方辯友,即使在科技如此發達的今天,蘋果落到大家的頭上,我想大家的第一反應不會是萬有引力吧,而是看看 它是否能吃把?原因何在?就在於個人能力不同啊。
反:那麼我請問對方辯友,如果能力是成才的關鍵的話,那有該如何理解世有伯樂,而後有千里馬呢?
正:如果沒有千里馬,有再多的伯樂又有什麼用呢?
反:千里馬之所以有奔騰馳騁的空間,不正式因為伯樂給了千里馬這樣乙個機遇麼?
正:為什麼是伯樂而不是別人給千里馬這樣乙個機遇?歸根到底,不正是伯樂有這個能力麼?
反:千里馬對伯樂來說也是機遇,沒有千里馬**會有伯樂?
正:請對方辯友注意,你方剛才的問題可是「如何理解世有伯樂,而後有千里馬」啊!
反:實際上,我們今天的觀點是,成才的關鍵是外部機遇,千里馬和伯樂對對方來說都是機遇,千里馬成就了伯樂,伯樂也造就了千里馬。正如高鐵西客站的建設,對槐蔭區來說是乙個千載難逢的機遇,難道我們不應當牢牢抓住這一機遇,更好的促進槐蔭去經濟的進一步發展嗎?
反:俗話說:「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。」我方認為當代青年成才這一主體質變的關鍵在於青年自身的不懈奮鬥。
儘管我們強調機遇是青年成才的關鍵,但並不意味著我們就此否定個人能力對青年成才所起到的積極作用,成才的條件是有能力,但關鍵是機遇,說機遇是關鍵,並不是說我們就要從此過上守株待兔的日子,而是說機遇是可遇而不可求的,歷史的經驗告訴我們抓住機遇才能避免落後,而落後的後果就是挨打,就有被社會遺棄的危險。
人的成才脫離不了社會提供的外部機遇,人的成才之路本身就象乙個又乙個機遇串聯而成的完美電路,機遇就是這個完美電路上的乙個個開關,**乙個環節的開路,都會影響到人在自身成才之路上走得更遠。
9樓:葛聖孫秀華
青年成才的關鍵是:自身,但是對與外部的管系也要你自己去慢慢適應。
10樓:匿名使用者
天時、地利、人和;有能力、有人賞識、還要有點關係。
11樓:匿名使用者
外部能力,孟母三遷的典故。
很多成功的人都有好的母親。
我們辯論賽的辯題是:青年成才關鍵是自身能力還是外部機遇 我辯論的觀點是:青年成才關鍵是外部機遇,應
12樓:天之使徒
漢武帝第一名將衛青如果沒有乙個姐姐叫做衛子夫,那麼他很可能在平陽公主府裡當一輩子馬伕,他的外甥霍去病則很可能一輩子作為乙個低等下人,混吃等死。
13樓:瑞妮維兒辦事處
在學習中,結識有能力的人,機會就不遠了,但是首先要腳踏實地的做人,有能力的人,也不是所有人他都願意去交的,首先做成事,先做人。
14樓:網友
首先你的論點就失去了先機。
我們辯論賽的辯題是:青年成才關鍵是自身能力還是外部機遇 你們反方觀點是:青年成才關鍵是外部機遇 20
15樓:匿名使用者
我也覺得是外部機遇,沒有機遇自己再努力都無用。
機遇是成才的關鍵(辯論賽),辯論賽,,正方 青年成才的關鍵是自身能力,,反方 青年成才的關鍵是外部機遇,,我們是正方,,麻煩給
沒了機遇去奮鬥,再多的奮鬥也是盲目的,抓住了機遇,然後去奮鬥,心裡就會有底,就會有很明確的目標,機遇是你奮鬥的目標 你無法把南非搞成it發源地,也無法只靠奮鬥就變成比爾蓋子.奮鬥有作用,但他只是助推器,起決定的還是機遇.1.戰場上只有當機立斷才能取得勝利,正所謂 機不可失,時不再來。難道在最佳時機被...
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