伯牙和鍾子期有什麼關係？
1樓：百科達人小張張
關於伯牙與鍾子期的詩句：
1、伯牙善撫琴，子期最辨音，高山情依依，流水嘆古今。高山可仰止，流水能賞意，人去琴無聲，琴在無人知。
2、暮塵微雨收，蟬急楚鄉秋。一片月出海，幾家人上樓。砌香殘果落，汀草宿煙浮。唯有知音者。相思歌白頭。
3、知音者誠希，念子不能別。行行天未曉，攜酒踏明月。
4、江湖歸不易，京邑計長貧。獨夜有知己，論心無故人。一燈愁里夢，九陌病中春。為問清平日，無門致出身。
5、三尺瑤琴為君死，摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈，春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
二人簡介：
俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。
後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就「破琴絕絃」，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴了。
伯牙和鍾子期有什麼關係？
2樓：沒什麼吳剛
俞伯牙。和鍾子期是知音的關係。
春秋時代。有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的樂師。俞伯牙是個**天才，又勤奮好學，跟隨名師學習。
伯牙得到高人指點，帶其來到充滿仙氣蓬萊島。
讓伯牙身臨其境，伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱鬱蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊彷彿響起了大自然那和諧動聽的**。
他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
一夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來，只見乙個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。
伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：「真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！
當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：「真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！
伯牙興奮極了，激動地說：「知音！你真是我的知音！」這個樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。而知音一詞也逐漸流傳下來，成為好朋友的代稱。
後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為這世上再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎，挑斷琴弦，終生封不再彈奏。
伯牙與鍾子期是什麼關係？
3樓：金蟾居士
關於伯牙與鍾子期的詩句。
1、千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。
2、伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！
3、伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山」。
4、此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死。千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。
5、高山流水俞伯牙，瑤琴知音鍾子期。
讚美俞伯牙、鍾子期絕世友誼的詩句。
1、伯牙善撫琴，子期最辨音，高山情依依，流水嘆古今。高山可仰止，流水能賞意，人去琴無聲，琴在無人知。
2、暮塵微雨收，蟬急楚鄉秋。一片月出海，幾家人上樓。砌香殘果落，汀草宿煙浮。唯有知音者。相思歌白頭。3、知音者誠希，念子不能別。行行天未曉，攜酒踏明月。
4、江湖歸不易，京邑計長貧。獨夜有知己，論心無故人。一燈愁里夢，九陌病中春。
為問清平日，無門致出身。5、三尺瑤琴為君死！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！
關於俞伯牙和鍾子期是怎樣碰見的，俞伯牙和鍾子期是怎麼認識的？
鍾子期是砍柴的在山里遇上俞伯牙就聽他彈琴了 俞伯牙和鍾子期是怎麼認識的？有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。他乘船來到了漢陽江口，遇風浪，停泊在一座小山下。俞伯牙拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候。猛然看到乙個人在岸邊一動不動地站著，俞伯牙吃了一驚，正在猜測岸邊...
伯牙和子期為什麼能成為知己，俞伯牙與鍾子期能成為知己的原因是什麼？
我是大角度 俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是 知音 一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就 破琴絕弦 把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴了。俞伯牙與鍾子期能成為知己的原因是什麼？ ...
伯牙與鍾子期的故事出自什麼典故
高山流水 列子 湯問 伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰 善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鍾子期曰 善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音。乃破琴絕絃，終身不復鼓。注 知音 歷史上的知音指的是伯牙和鍾子期間的故事。俞瑞，字伯牙，戰國時的 家，曾擔任晉國的...