在嘴裡含7粒公尺死去的諸葛亮，這麼做是何意呢？

1樓：順當還輕柔灬

東漢末年，君王無道，宦官亂政，朝廷腐敗，民不聊生，許多人揭竿而起，天下大亂。在此亂世之中，湧現出了無數的英雄好漢，想要一奪天下，其中便包括了劉備。其實，倘若要說實力的話，劉備必定不是最厲害的，但是他有耐心，又喜歡結交朋友，因此吸引了許多有才能之人，其中最著名的當屬諸葛亮了。

諸葛亮本來隱居在深山老林之中，或許這輩子都不想要出世來管天下的爛攤子，但是劉備的三顧茅廬最終感動了他，使得他決定出山輔佐此人。在諸葛亮一次次的計謀之下，劉備從乙個寄人籬下之人，逐漸成長為乙個王朝的君主。但是好景不長，一次衝動，劉備就將蜀國的國力消耗了不少，就連他本人也與世長辭。

當蜀國的江山交到了扶不起的劉禪手中之時，便預示了他的終結。即使諸葛亮殫精竭慮，多次親自帶兵北征，最終依舊免不了失敗的結果，而他因此死在了北伐的道路之上。但是，在這個過程中，有乙個細節引起了人們的好奇：

在《三國演義》第一百十四回「隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽」中記載，諸葛亮要求楊儀在自己死後，在口中含7顆公尺，這是為何呢？

古人之人崇尚夜觀天象，並且喜歡用星宿來代表乙個人。也就是說，在天上，有乙個星星能夠預示了諸葛亮的吉凶，而這顆星星的變化，不僅諸葛亮看的出來，一些有能力之人也可以，比如諸葛亮的死對頭司馬懿。

因此，當諸葛亮臨終之前，他知道自己已經無力迴天了，但是他也知道司馬懿必定會夜觀天象，倘若他知道自己去世了，蜀軍必然不能全身而退。為了保障蜀軍的不受到重大的**，諸葛亮想出了計謀撤退，但是這一切的基礎都在於司馬懿認為自己還活著，並且畏懼自己的能力，害怕有詐，不敢貿然出兵。

於是乎，諸葛亮最終做出了乙個決定，讓楊儀在自己死後，讓自己口中含著七顆公尺，代表著雖死猶生的意思。也就是說，倘若這麼做了，司馬懿看天象之時，只會知道諸葛亮大難臨頭，但是並不能判斷他的生死。這種一時的迷惑，可以為蜀國帶來逃亡的機會，這才有了後來的「死諸葛嚇走活仲達」的故事。

當然，這些都是迷信傳說，對當今的我們來說，也許只是前人的杜撰罷了。不過，從中我們也能看出諸葛亮的機智與聰慧。

由此可見，諸葛亮對於劉備，對於蜀國有著莫大的恩情，即使到了臨死之際，他都不忘為蜀國進行考慮，是乙個不可多得的左膀右臂，這大概是劉備之幸吧。

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諸葛亮這麼做是在用法術來欺騙司馬懿自己還沒死，這七粒公尺可以讓天上代表諸葛亮的星星一直亮著，暫時不會隕落，成功騙過司馬懿。

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因為當時古人是非常迷信的，所以說諸葛亮含7點公尺意味著他佈下了北斗七星陣。可以保蜀漢不滅。

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這樣就可以讓他的將星不墜落下去了，司馬懿就會認為他還沒死，不敢輕舉妄動。

諸葛亮為什麼死後嘴含七粒公尺

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諸葛亮死後嘴含七粒公尺是為了讓將星不墜。

其實，這個說法源於《三國演義》中的第一百十四回，諸葛亮借壽無果，病逝五丈原，但為了能讓蜀軍全身而退，便立下遺囑，命楊義在自己死後不能發喪，做乙個大龕（kān)，讓自己的屍體坐進去，並口含7粒公尺，腳下再點一盞明燈，軍中安靜如常。

按照諸葛亮的話，說如此則將星不墜。我們都知道，古人的觀星術非常發達，諸葛亮更是將觀星術運用的遊刃有餘，他曾在荊州夜觀星象，就知道龐統已經逝去了。

含公尺的原因

天上有將星，如果死後口含七粒公尺，就有和正常人一樣要吃飯的含義。

除了像正常人一樣吃飯的說法外，還有一種說法，是古人對人死後所含之物深有講究，天子含玉、諸侯含珠、大夫含公尺，而諸葛亮正是士大夫，所以就含公尺咯。

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用諸葛亮自己的說法解釋，口含七粒公尺是一種法術，可以把自己的魂魄留住，保證天上代表自己的將星不落，製造自己活著的假象，達到掩護蜀軍撤退之目的。

諸葛亮死的時候在嘴裡含了七粒公尺的含義，古代的民俗習慣，在口中含一些東西可以確保死者死後在民間有一定的財產。為了迷惑敵軍，製造自己還活著的假象。這麼做也只是為了避免鋪張浪費。

簡介

諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，號臥龍，琅琊陽都（今山東省沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，中國古代傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家。

諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯合東吳孫權於赤壁之戰大敗曹軍，形成三國鼎足之勢，又奪佔荊州。建安十九年（214年），攻取益州。

繼又擊敗曹軍，奪得漢中。章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相。後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。

勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關係；實行屯田政策，加強戰備。