1樓：網友
開卷有益。
善學者盡其理，善行者究其雉。
不患人之不己知，患無能也。
民而好學不恥下問。
溫故而知新，可以為師矣。
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而不厭，誨人不倦。
學而時習之，不亦說乎！
行成於思。知之為知之，不知為不知。
人之患在好為人師也。
博學之，審問之，慎思之，明辨之，慎行之。
善學者假人之長以補其短。
多聞而體要，博見而善擇。
心之官則思，不思則不得也。
不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也。
積學以儲寶，酌理以富才。
術既妙，而猶學。
思則得之，不思則不得也。
知者不博，博者不知。
不自滿者受益。
人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
傲不可長，欲不可極，志不可滿，樂不可極。
思索生知。千慮之計，有劣於一思之得，百藝之能，有粗於一技之習。
不思故有惑，不求故無得，不得故莫知。
三人行必有我師焉。
學貴專，不以氾濫為賢。
不知則問，不能則學，雖能不讓，然後為德。
積學於己，以待用也。
不驕方能師人之長，而自成其學。、
君子下學而無長師。
滿招損謙受益。
自備而尊人。
聰明睿智而守以愚者益，博聞多記而守以淺者廣。
古文《清史稿》全文翻譯
2樓：匿名使用者
上夙許其持正，度未可遽傾，凡遇勞苦事多委之。
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3樓：彭信束婷美
孟子妻獨處，踞。孟子入戶視之，向其母曰：「婦無禮，請去之。」母曰：「何也？」曰：「踞。」其母曰：「何知之？」孟子曰：「我親見之。」
母曰：「乃汝無禮也，非婦無禮。《禮》不云乎，『將入門，問敦存。
將上堂，聲必揚。將入戶，視必下。』不掩人不備也。
今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。」
於是孟子自責，不敢去婦。
譯文】孟子的妻子在屋裡休息，兩腿叉開坐著。孟子進屋看見她這個樣子，告訴他母親說：「我妻子沒有禮貌，請把她休了。
孟彎鉛母說：「這是為什麼呢？」孟子說：
她兩腿叉開坐著。」孟母說：「你怎麼知道她這樣呢？
孟子說：「我親眼看見的。」
孟母說：「是你沒禮貌，不是她沒禮貌。《禮》不是說嘛，『要入門時，先要問誰在裡遲鉛面；要上堂時，一定要高聲說埋旦好話；要進屋時，眼睛應該往下看。
這樣可以使人在沒有防備時，不至於措手不及。現在你到她閒居休息的地方去，進屋前也不說一聲，使她這樣坐著讓你看見了，這是你沒有禮貌，不是你妻子沒有禮貌。」
於是孟子感到很慚愧，不敢再說休妻的事了。
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竹吟與朱青雷到長椿寺遊玩，在賣畫的地方，看見一副榜書寫著 梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。落款是 山谷道人 兩人正打算辨別這幅字的真偽，乙個乞丐在旁變斜著眼看，微笑著說 黃魯直 黃庭堅，自魯直，號山谷道人 竟然寫楊誠齋 楊萬里，號城齋 的詩真實奇聞。一甩手徑直走了。朱...
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大王降禍 樵者行山澗，遇暴漲難度。旁有神祠，乃取神像橫布以度。随一人至，扣齒嘆曰 神像何敢如此褻慢！乃扶起，以衣拂拭之，捧至座上，再拜而去。廟中小鬼曰 大王居此為神，享里社祭祀，反為愚民所辱，何不譴之以禍？王曰 然則禍當加於後來者。小鬼曰 前人以足履大王，辱莫甚焉，而莫之禍 後人敬大王，反禍之，何也...
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說文 罰這種罪罰啊，是國家給予的懲罰。罰 這個字，下半部分，是井刀的字形，用法律之刀，守護律法之井，飲水 可深入理解為飲恨 的人來到井邊，就會陷在道路上，守護在一邊的執刀的人，就會給這人懲罰以割斬他的多餘情感。韻會 也曾說過 罰字，從刀字旁，遵開的聲部，更注重殺止的話 就成了剄 用刀割頸 從刀字旁，...