1樓：網友
不獨親其親，不獨子其子「的意思是人們不單單贍養自己的父母，也不只撫養自己的兒女。
這句話出自《大道之行也》， 大約是戰國鋒渣末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作。其人認為在大道施行的時候，一定能形成乙個「天下為公，選賢與能，講信修睦」的「大同」社會。儘管在當時的戰亂時期下那個願望是不可能實現的，但那是儒家學者在亂世中乙個美好願景。
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
譯文：在政治上的最高理想施行的時候，天下就是人們所共有的，（人們）把品德高尚的人、德才兼備的人選舉出碧謹來，（人人）講求誠信，培養和睦的氣氛。因此人們不單單贍養自己的父母，也不只撫養自己的銀慧悄兒女，讓老年人能可以有養老送終的處所，青壯年可以有被任用工作來養家餬口的地方，讓年幼的孩子有可以健康成長的地方，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養，男子有職務，女子有歸宿。
對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，（撿起來）卻一定不是要自己私藏。人們都願意為公眾之事竭盡全力，而一定不是為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不再興起，所以（家家戶戶的）大門都不用關閉，這就是理想社會。
2樓：匿名使用者
古人能像對待自己親人那樣對待別人的親人，對待自己兒子一樣對待別人的兒子。
人不獨親其親不獨子其子的意思人不獨親其親不獨子其子的意思解析
3樓：清念景辰
1、人不獨親其親，不獨子其子意思是：人不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女。
2、出處：《禮記廳拆·禮慧唯運篇》雲：「故人不獨親其親，不獨子其子。」意思應該就是：人們不單奉養自己的父母，也不單撫育自己的子女。
3、這句話體現了社會的博愛精神。如果說區別的話，那就是這兩句表述方式略有不同，但它們具體想體現的內涵是一樣的。前伏培。
不獨親其親不獨子其子的意思是什麼？
4樓：老王女兒
這句話的意思是：人們不單奉養自己的父母，腔凳不單撫育自己的子女。
出處：《禮記》
選段：故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
譯文：所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，讓年幼的孩子有可以健康成長的地方，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養，男子有職務，女子有歸宿。
文字解讀
這是孔子。的言論，是孔子 「泛愛眾」思想的具體化。孔伍鬥旅子要求銷晌統治者把重民、愛民思想落到實處，以求得到人民群眾。
的擁護和支援，建立起大同社會。
大同社會是一種人們理想中的社會。綜上所述，想要達到大同社會的要求最起碼要達到以上的幾點。大同社會是乙個要求所有人的心都必須是無比純潔的社會。
給我們帶來了美好的生活，我們只能約束好自己，才能維護好這個社會，這個世界。
如何理解人不獨親其親，不獨子其子怎麼理解
5樓：漫代芹
人要不單像對待親人一樣對待自己的親人，不單像對待孩子一樣對待自己的孩子。 有點饒舌對吧，說白了就是要像愛自己的親人一樣愛別人，就是要互相愛著對方。
6樓：索多瑪
就是對不光是自己的親人而且要對別人跟自己親人一樣親，對別人的孩子跟自己的孩子一樣好。
人不獨親其親，不獨子其子 出自哪裡
人不僅僅以自己的親人為親人,以自己的子女為子女.體現社會的博愛精神.禮記 禮運篇 雲 故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養 禮記 禮運篇 雲 故人不獨親其親,不獨子其子.使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養 譯義 簡單說,就是人不僅...
君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也是什麼意思
意思是 後世君子，尊前代賢王之所尊，親前代賢王之所親，後代百姓因先前賢王而享安樂，獲收益。這樣前代賢王雖過世而不會被人遺忘。出自春秋末期曾子 大學 原文節選 詩 雲 於戲，前王不忘！君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。康誥 曰 克明德。大甲 曰 顧諟天之明命。帝典 曰 克明峻德。...
愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬什麼意思
以仁愛對待別人卻得不到別人的親近,那就應該反問自己的仁愛是否還不夠 管理別人卻不能夠管理好,那就應該反問自己的智慧型是否還不夠 禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌,那就應該反問自己的禮貌是否還不夠。愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬 什麼意思 孟子說 愛人不 親,反其仁 治人不治,反其智,禮...