塔西佗有什麼貢獻 如何評價塔西佗
1樓：芥末留學
目前塔西佗只有5部作品的大部分片段存留下來，成書年代只是估計：
阿格里科拉傳》（de vita iulii agricolae） 《日耳曼尼亞志》（de origine et situ germanorum） 《對話集》（dialogus de oratoribus） 《歷史》（historiae） 《編年史》（ab excessu divi augusti） 《歷史》只留存下五卷，第五卷只碰廳保留下26章，全書可能有12卷或14卷。保留下來的部分從西元69年選舉皇帝加爾巴去世開始，到70年，第五部有一部分寫到猶太人起義，遲旦是當時羅馬人如何看待猶太人的非常有價值的歷史記錄。這部書可能應該寫到96年9月18日弗萊維尼斯王朝結束。
編年史》是塔西佗最後的作品，從西元14年奧古斯都去世寫起，可能應該到68年6月尼祿去世，和《歷史》銜接上，應該有16卷，但目前第7到第10卷已經不存在，第各卷也有缺失。第16卷只儲存到66年，後半卷缺失。奧古斯都以前的歷史是否塔西佗另有專著也不得而知 。
日耳曼尼亞志》是一部人種學的著作，描述了羅馬帝國以外的日耳曼民族的情況，開始27章他們一般的法律、風俗、地理情況，接下來從最接近羅馬帝國的部落起，分部落介紹到波羅的海沿岸。他特別描述了日耳曼部落的淳樸道德和原始的陋習。
阿格里科拉傳》（大陸譯作《阿古利可拉傳》）寫的是他岳父的一生，由於阿格里科拉曾擔任過不列顛總督，這部書中用了一定的篇幅介紹了古代不列顛民族。和《日耳曼尼亞志》中的一樣，他利用這些原始人的淳樸反襯羅馬人的貪婪和腐化，雄辯地反對羅馬的貪得無厭。
對話集》究竟是什麼時候寫的並不太清楚，可能是在《阿格里科拉傳》和《碼吵擾日耳曼尼亞志》以後，而且一直是和上兩部書裝訂在一起的，但這部書是否是塔西佗寫的還有一定的疑問，和塔西佗其他的書風格不太一致。這部書是「獻給法比烏斯·尤斯佗斯」的，由此可以推算出出版日期，但無法確定寫作日期。
塔西佗的介紹
2樓：囊
普布里烏斯·克奈裡烏斯·塔西佗(publius cornelius tacitus) 塔西佗(tacitus，約年)是古代羅馬最偉大的歷史學家，他繼承並發展了李維的史學傳統和成就，在羅馬史學上的地位猶如修昔底德在希臘史學上的地位。
塔西佗的相關
3樓：r逢獲崍擱戀叱
大家知道，古羅馬人的姓名通常是由三部分組成的，第一部分略等於我們的名，第二部分是氏族的名稱，最後部分略等於我們的姓。塔西佗的全名，我們目前能夠確定的只有後兩個部分，即科爾涅裡烏斯·塔西陀（cornelius tacituos)至於第一部分，有的史料是普布利烏斯（publius），有的是蓋烏斯（gaius)，迄無定論。
再說他的籍貫。歷來的研究者都傾向於認為塔西佗是山南高盧(gallia cisalpina)或納爾波高盧（gallia narbonensis）地方的人。也就是今天義大利北部或法國南部的人。
這種思想沒有為直接史料所證實，但是有一定根據。塔西陀（taciuts)在拉丁語裡雖然有它的含義（「沉默的」），但作為姓氏來說，卻只見於高盧文獻，並非羅馬本地的著姓。再者，從塔西佗本人的作品可以看出。
他熟悉高盧並且是帶著依戀和同情的心情來描述這個地方的。他的岳父阿古利可拉和他的老師阿佩爾也都是高盧人，而在他提到他的岳父出生高盧的馬西利亞（massillia，即今天法國的馬賽）時，就特別指出這個地方的風氣是希臘的典雅和行省的純樸兼有之。
關於家庭出身。科爾涅利烏斯雖說是著名氏族，但我們並不能據以判斷塔西陀就一定是貴族出身，因為我們知道，例如蘇拉就曾把這個名字大量的賜給被釋奴隸。各國羅馬史家幾乎一致認為他出身於騎士等級的乙個相當富裕的家庭（他的岳父和老師也是騎士等級出身）。
他的父親可能就是皇帝在該行省的財務**官（procurator)。老普林尼在《博物志》中提到過同他相識的乙個叫科爾涅裡烏斯·塔西陀的羅馬騎士，而如果我們聯想到後來小普林尼同塔西佗本人的親密關係，那麼這個塔西佗就很可能是塔西佗本人的父親。
塔西陀的簡介
4樓：匿名使用者
塔西佗的作品中包含了肆喊判大量他生活時代的材料和資訊，但裂改很少有他個人生活的記載，甚至他的名字都不清楚，可能叫普布利烏斯也可能叫蓋伊烏斯，對他生平的瞭解只是從他作品中偶爾透露的少量資訊、他的朋友的書信以及小普林尼對他的讚譽、和滲凳一些碑文中整理出來的。
塔西佗的史學地位
5樓：網友
普布里烏斯·克奈裡烏斯·塔西佗(publius cornelius tacitus，約年)是古代羅馬最偉大的歷史學家，他繼承並發展了李維的史學傳統和成就，在羅馬史學上的地位猶如修昔底德在希臘史學上的地位。
塔西佗在西方歷史學史上第1次明確地提出了「抽離自我，超然物外」的客觀主義寫史原則，這是塔西佗史學成就的最高體現，也標誌著西方史學在對史學本體的認識上達到了乙個新的高度。
6樓：網友
塔西佗生於西元56年或57年，出生於外省乙個羅馬騎士家庭，可能是義大利北部或西班牙，在有些信件中他的名字叫斯道尼烏斯·阿波利納里斯，另一些作品中叫蓋伊烏斯，但在他主要的作品中都叫作普布利烏斯。（還有的學者認為他叫撒克斯佗斯，但沒有得到廣泛的認可）。 從他在政界被提公升的經歷看，他的家族可能屬於索爾奈利烏斯家族的旁支，但所有索爾奈利烏斯家族的人都沒有姓塔西佗的，古老的家族在羅馬共和國的爭戰中基本都被消滅了，塔西佗認為自己的家族屬於和弗萊維尼斯王朝的皇帝們同一血統，他的家族是否為自由人的後代還很成問題，因為許多羅馬元老和騎士都並不是自由人的後代。
7樓：謝天下
是古代羅馬最偉大的歷史學家，他繼承並發展了李維的史學傳統和成就，在羅馬史學上的地位猶如修昔底德在希臘史學上的地位。
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