1樓：晴舒喝熱水
沒有兩代人亮者都叫王彝，王祜的次子王旦，王旦長子王雍，三兒子王素。
**：王祜回到自家宅院，撫須而思，四周一望，親手種植了三棵槐樹，然後面對槐樹笑道：「宰相之職何足道哉，你看著我的敬鋒薯後輩子孫，一定會有位列三公者。」
因為宅院中的三棵槐樹，王祜和他的子孫被後人稱作「三基搜槐堂」這「三槐堂」不僅成了王祜一族的堂號，還進一步發展為整個王氏家族中重要的乙個分支--「三槐王氏」。王祜也被尊為「三槐堂」的重要先祖。
2樓：三益職稱徐老師
三槐王氏歷史起源以及主要人物。
三槐王氏可以追溯到始祖王言，他也是出於姬晉一脈，但是具體身系眾說紛紜。史書記載他曾在太原生活，後來遷伏旁徙大名莘居住，被後世尊為三槐王氏遷徙始祖。
三槐王氏始於開封！
王祜聽此，便回家中親手種下三棵槐樹，並誇口言：吾子孫必有為三公者！這就是三槐王氏的起源，王祜公因此被尊為三槐始祖。
至於王祜公為何手植三槐？那是因為《周禮·秋官·朝士》就有云：「面三槐，三公位焉。
即：三槐是三公宰輔官位的象徵！
後來，王旦果真做了宋朝十八年宰相，三槐王氏由此名聲漸起！史書記載：王旦病逝以後，宋真宗曾廢朝三日並親臨致祭，後又錄其子、弟、侄、外孫等十餘人為官，三槐王氏由此富貴興旺！
元祐六年，王旦之孫王鞏和王懿重孫**率族人在北宋東京（開封）門外建王氏宗祠，定名三槐堂！王鞏與蘇軾向來交好，曾因「烏臺詩案」牽連，被貶謫廣南賓州（今雲南省內）。正是基於兩位的特殊友誼，蘇軾撰寫一篇膾炙人口的《三槐堂銘》，將三槐門風名租搏揚天下！
北宋危亡之際，三槐王氏為保全祖塋，曾將先人遺骨遷回莘縣安葬，並在墓側（莘縣）重建宗祠三槐堂。靖康之難以後，王旦的曾孫王皋便將王氏家譜和木刻神主南遷；王旭的玄孫王倫則選擇出使金國談判。後來，王倫因拒絕金朝授職而被金人縊死，書寫了三槐王氏的氣節尊嚴！
三槐王氏，自始祖王祜開始，二代有王懿、王旦、王旭三人，三代有王懿兩子、王旦三子、王旭四子，共計九人，四代史書可考共有六十八人！正是這一代代的傳承，三槐王氏散葉開花、分佈全國，成為王姓的重要一支！僅《宋史》立傳者，其家族就有十一人！
三槐王氏，源於太原、始於開封。因為我沒有查到資料、未能理清王言公的具體身系，不清楚三槐王氏究竟源於琅琊王氏還是源於太原王氏？只知道三者一脈相承、都尊東周太子姬晉為得姓始祖。
王言的孫子王祜缺型橡，後來又遷徙開封居住，並歷仕後漢、後周及北宋太祖、宋太宗四朝。王祜貶謫華州期間，曾攜長子王懿、次子王旦拜訪道教陳摶。陳摶給其次子王旦相面：二十年太平宰相！
3樓：dl董老師
因為宅院中的三棵槐樹，王祜和他的子孫被後人稱作「三槐堂」這「三槐堂」不僅成了王祜一族。因為宅院中的三棵槐樹，王拍迅祜和他的襲橘此子孫被後人稱作「三槐堂」這「三槐堂」不僅成了王祜一族。因為宅院中的三棵槐樹，王祜和他的子孫被後人稱作「三槐堂」這「三槐堂」不僅成了王祜伍賀一族。
4樓：李龍
三槐王氏可以追溯到始祖王禪稿言，他也是出於姬晉一脈，但是具體身系眾說紛鎮正紜。史書記載他曾御襲悔在太原生活，後來遷徙大名莘居住，被後世尊為三槐王氏遷徙始祖。
王氏家族的三槐堂發源於那？
5樓：龍緣之戀
王氏家族的三槐堂王氏發源於今開封曹門外三教堂一帶。
三槐堂王氏子孫流落全國各地，甚至在東南亞、歐美等地也有其後裔，成為王氏子孫繁衍最大一支。
一、三槐堂（山東省莘縣三槐堂）
三槐堂，即三槐王氏的堂號，三槐王氏是當今王氏中最大的一支，聞名天下，枝繁葉茂，是太原王氏的一衍派。
三槐堂是王氏子孫繁衍最大的支派，冠以「三槐堂」堂號的家譜目錄，佔有堂號的王氏家譜總數的40%左右。
二、王姓。王姓，中華姓氏之一，主要源自姬姓、子姓、媯姓和少數民族改姓。
2014年，根據國家統計局官方資料顯示，中國大陸王姓人口達到9468萬人，佔全國總人口的。
中國東部地區佔了王姓總人口的，中部佔了王姓人口的，西部佔了王姓人口，東北佔了王姓人口的。
全國形成了以長江為界的高比率的北方王姓區和低比率的南方王姓區。
6樓：王和目
三槐王氏是琅琊王氏的乙個分支，文正公（王旦）有自述世系的記載，當時的宋真宗也對王旦說，原來你是宰相世家。宰相世家就是琅琊的江左時期。
7樓：渡人渡己渡長生
王氏家族的三槐堂王氏發源於今開封曹門外三教堂一帶。北宋滅亡後，三槐堂王氏子孫流落全國各地，甚至在東南亞、歐美等地也有其後裔，成為王氏子孫繁衍最大一支，不少人成為客家人中的佼佼者。
三教堂東街向南走約50公尺，有三棵槐樹，自南向北一字排開。北邊的一棵比南邊的兩棵樹齡稍長，樹冠已經乾枯。三棵槐樹臨牆而立，直指三教堂正門。
僅存3間大殿的三教堂已經被民宅包圍，看上去與一般民居沒什麼兩樣。殿內供奉著儒、佛、道三派的創始人孔子、釋迦牟尼、老子，三人塑像坐北朝南，一字排開。釋迦牟尼正襟危坐，端坐**，目視前方；西邊的老子(太上老君)、東邊的孔子，身體、頭顱乃至目光都朝內向釋迦牟尼看去。
西南屋簷下立著的一通三教堂碑，告訴世人這裡就是三槐堂舊址。
三教堂：三槐堂王氏發源地
8樓：網友
請問有沒有人知道，我是原合肥肥西王氏。由於64年發大水，逃荒與宗族失散。我一直在尋宗認祖歸宗。至今未果！我只知道「瓀邇孝維賢」五輩。希望大家幫幫忙！謝謝！
三槐王究竟是哪個王氏的分支？
9樓：三槐文化
三槐王氏，是當今王氏中最大的一支，聞名天下，枝繁葉茂，是太原王氏的一衍派。三槐堂是王氏子孫繁衍最大的支派，在《中國家譜綜合目錄》的王氏家譜目錄中，冠以「三槐堂」堂號的家譜目錄，佔有堂號的王氏家譜總數的40%左右。
三姓是中華第二大姓，據2002年全國人口普查統計，王姓人口8600多萬人，佔全國總人口的74%。在王姓歷史上形成的21個郡望中，就影響而言，三槐王列太原王、琅邪王后位居第三。三槐王的發0祥地在今莘縣莘城鎮套廟王村，史書有記載，散居南方各地的三槐王后裔也一致認同。
三槐王氏宗祠以「三槐堂」命名。北宋元祐六年（1091），大文學家蘇軾撰寫了流傳千古的《三槐堂銘》。第乙個三槐堂建於開封，第二個三槐堂由王旦後人建於莘縣套廟王村。
三槐堂王氏先祖是誰在哪個地方
10樓：愛讀書的呂老師
1、三槐堂王氏先祖：是王祜，亦名王佑。
2、地方：祖籍莘縣，宋時屬大名府，今屬山東省，以文學見長。五代時先仕晉，後及漢，周，北宋建國後，宋太祖趙匡胤拜其為神中凳監察御史，頗得賞識，官職不斷公升遷，以尚書兵部侍郎知制誥。
乃舉家遷來京城，落戶開封。時在宋遊旅乾德三年至開寶二年之間。
3、簡介：三槐堂，即三槐王氏，是當今王氏中最大的一支，聞名天下，枝繁葉茂，是太原王氏的一衍派。坐北朝南，總體佈局前後共培州五進，並設戲臺、廂房，平面呈丁字形。
三槐王氏**最正宗
11樓：
三槐王氏是乙個源於中國河南省南陽市鎮平縣的姓氏，其發猜答兄源地可以被認為是該姓氏的最正宗之處。根據三穗襲槐王氏族譜記載，三槐王氏源於戰國時期的魏國，其始祖為魏武信王曹嬰，後有子曹泓襲爵為魏安侯，其後代在鎮平縣落戶，並以三槐為家族名，形成了「三槐王氏」。因此，南舉物陽市鎮平縣可以說是三槐王氏的發源地和最正宗的地方。
當然，在中國各地也有不少的三槐王氏後人，他們也一樣是三槐王氏的合法傳承者。
三槐五柳，意思為什麼？三柳的意思？
明 湯式 一枝花 檜軒為越中沙子正賦 套曲 清未讓五柳莊黃花遶籬。貴不慕三槐堂畫戟當扉。城上初作新亭猶未名也邦人鬨然稱為三槐殊不 昌轎我心只是憶天台，欲去無從首重回。若得此時追五柳，絕勝他日面三槐。年年白髮催人老，夜夜青山入夢來。縱有萬鍾非我事，何如且覆掌中杯。三槐 .相傳 周代宮廷外種有三棵槐樹，...
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為什麼「富不過三代，為什麼？中國有富不過三代的說法呢？
很多豪門家族的敗落，都是因為傳承出了問題，所以現在越來越多的明星和豪門，會選擇用保險和信託作為傳承工具 左傳 有言 國之大事在祀與戎 這在中國有文字記載的歷史中，反覆映證了這句話。2015年 電視台在中國抗戰勝利70周年北京閱兵大典上，在實況轉播時，再次引用了這句話。本文在這專談 祀 字，國家是如此...