1樓：錦繡好前程
《說苑 尊賢》譯文：
君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到後世，一定要尊重賢臣，謙虛地對待士人。朝廷沒有賢臣，就像鴻鵠沒有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的願望，還是不能達到自己心中想要到達的方；所以越過江海的人要依靠船隻，到達遠方的人要依靠車馬，想要稱霸成王的人要依靠賢士。
因此，呂尚被聘用，天下人就知道商將要滅亡，周將要稱王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齊、秦一定會稱霸了。紂王任用惡來，齊國任用蘇秦，秦王任用趙高，天下人就知道他們將要滅亡了。
齊景公攻打宋國，來到岐堤上面，登高而望，長嘆道：「過去我的先父桓公，只有八百輛兵車，就能在諸侯中稱霸。如今我有三千輛兵車，卻不敢長久地呆在這裡，難道是因為沒有管仲的緣嗎?
」弦章回答說：「我聽說，水面寬廣，魚兒就長的大，君王聖明，臣子就忠誠。
從前，因為有桓公，所以才有管仲；現在如果桓公在這裡，那麼車下的大臣就全都是管仲了。」楊因求見趙簡主，說：「我在家鄉，三次被人驅逐，侍奉國君，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人，特地跑來見您。
」趙簡主聽了，停止吃飯，嘆息不已，直起身子，跪著行走。
左右的人上前勸諫說：「在家鄉三次被人驅逐，這說明他不受大家歡迎；事奉國君五次被撤職，這說明他對國君不忠；現在您看中的這個人，已經被人指出八次過失了。
趙簡主說：「你們不知道啊，美女是醜婦的仇敵；品德高尚的君子，是被亂世所疏遠的；正直的行為，是**壞人所憎惡的。」於是出去接見楊因，並授給他相位，國家治理得很好。
子路問孔子說：「怎樣治理國家?」孔子回答說：
「在於尊重賢能的人，輕視那些沒有才能人。」子路說：「晉國的中行氏尊重賢能，輕視那些沒有才能的人，他的滅亡是什麼緣故?
」孔子說：「中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；
賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，不賢之人知道他看不起自己而仇恨他；賢能的人埋怨他，不賢之人仇恨他，埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不遭滅亡，能夠辦得到嗎?」
《說苑 尊賢》原文：
人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者託于船，致遠道者託于乘，欲霸王者託于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而週之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。
紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。
齊景公伐宋，至於岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：「昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處於此者，豈其無管仲歟!」弦章對曰：
「臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣儘管仲也。」
楊因見趙簡主曰：「臣居鄉三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。」簡主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進諫曰：
「居鄉三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣。」簡主曰：
「子不知也。夫美女者，醜婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所也。」遂出見之，因授以為相，而國大治。
子路問於孔子曰：「治國何如?」孔子曰：
「在於尊賢而賤不肖。」子路曰：「中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也?
」曰：「中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎並前，中行氏雖欲無亡，得乎?
2樓：tom不追貓
《說苑 尊賢》的翻譯如下：君王要想使天下安定太平，把光榮的名聲流傳到後世，一定要尊重賢臣，謙虛地對待士人。朝廷沒有賢臣，就像鴻鵠沒有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的願望，還是不能達到自己心中想要到達的地方；所以越過江海的人要依靠船隻，到達遠方的人要依靠車馬，想要稱霸成王的人要依靠賢士。
因此，呂尚被聘用，天下人就知道商將要滅亡，周將要稱王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齊、秦一定會稱霸了。紂王任用惡來，齊國任用蘇秦，秦王任用趙高，天下人就知道他們將要滅亡了。
齊景公攻打宋國，來到岐堤上面，登高而望，長嘆道：「過去我的先父桓公，只有八百輛兵車，就能在諸侯中稱霸。如今我有三千輛兵車，卻不敢長久地呆在這裡，難道是因為沒有管仲的緣故嗎?
」弦章回答說：「我聽說，水面寬廣，魚兒就長的大，君王聖明，臣子就忠誠。從前，因為有桓公，所以才有管仲；現在如果桓公在這裡，那麼車下的大臣就全都是管仲了。
」楊因求見趙簡主，說：「我在家鄉，三次被人驅逐，侍奉國君，又有五次被撤職；聽說您喜愛士人，特地跑來見您。」趙簡主聽了，停止吃飯，嘆息不已，直起身子，跪著行走。
左右的人上前勸諫說：「在家鄉三次被人驅逐，這說明他不受大家歡迎；事奉國君五次被撤職，這說明他對國君不忠；現在您看中的這個人，已經被人指出八次過失了。」趙簡主說：
「你們不知道啊，美女是醜婦的仇敵；品德高尚的君子，是被亂世所疏遠的；正直的行為，是**壞人所憎惡的。」於是出去接見楊因，並授給他相位，國家治理得很好。
子路問孔子說：「怎樣治理國家?」孔子回答說：
「（治理國家的根本）在於尊重賢能的人，輕視那些沒有才能的人。」子路說：「晉國的中行氏尊重賢能，輕視那些沒有才能的人，他的滅亡是什麼緣故?
」孔子說：「中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，不賢之人知道他看不起自己而仇恨他；賢能的人埋怨他，不賢之人仇恨他，埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不遭滅亡，能夠辦得到嗎?」
相關知識延伸：
原文：人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者託于船，致遠道者託于乘，欲霸王者託于賢。
是故呂尚聘，而天下知商將亡，而週之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。
齊景公伐宋，至於岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：「昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處於此者，豈其無管仲歟!」弦章對曰：
「臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣儘管仲也。」
楊因見趙簡主曰：「臣居鄉三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。」簡主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進諫曰：
「居鄉三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣。」簡主曰：
「子不知也。夫美女者，醜婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。」遂出見之，因授以為相，而國大治。
子路問於孔子曰：「治國何如?」孔子曰：
「在於尊賢而賤不肖。」子路曰：「中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也?
」曰：「中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎並前，中行氏雖欲無亡，得乎?
」——劉向《說苑•卷八•尊賢》
3樓：愛藍色的夢
尊賢：君主的想治理好天下而留名清史的，一定要尊重賢能的人，由下士。《易》說：
「從上往下落下，其道大光。「又問：「尊貴卑賤的人，大得民心的。
」在明君的布施恩德而下的，將遠方而導致近了。朝廷沒有賢能的人，如同天鵝的沒有翅膀的，雖有千里之望，還不能達到自己所要到達的地方；所以在海的託在船，招致遠方的人要依靠車子，要想成就霸王之業的人假託賢；伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，這是霸王的船乘坐的。父親和兒子、孫子解釋，不是疏遠他了；任用廚師漁夫和仇敵奴僕，不是阿的了；持國家建功立業，不得不這樣啊。
就像木匠蓋房子了，量大小而知道木材了，相比效果就知道用多少人了。所以呂尚聘用，天下人就知道商將消亡，而週之王了；管夷吾，百里奚任，而天下知道齊國和秦國一定要稱霸了，這只船乘著呢！成就王業霸業本來有人，國破家亡也確實有人；架用在萃，商紂任用惡來，宋國重用唐鞅，齊國任用蘇秦，秦國任用趙高，而天下的人都知道它滅亡的原因；不是那人想要立功，好比在夏至這一天卻想夜晚的長了，射魚手指天卻想射中了；即使是舜禹還也困，而更何況平庸的君主呢？！
尊賢：春秋時期，天子微弱，諸侯當權，都不朝反叛；眾欺寡，強大的劫掠弱小，南方和北方的狄人交侵，中國的不斷如果線。桓公於是任用管仲、鮑叔、隰朋、賓胥無、寧戚，三儲存滅亡的國家，乙個延續斷絕的世系，去中國，驅逐戎狄，最終威脅荊蠻，以尊奉周室，稱霸諸侯。
晉文公任用咎犯、先軫、陽處父，加強中國，打敗強大的楚國，會合諸侯，朝見天子，以顯周室。楚莊王任用孫叔敖、司馬子反，將軍子重，徵召陳從鄭國，擊敗了強大的晉國，無敵於天下。秦穆公任用百里奚、蹇叔子、王子廖和由多，佔據雍州，打敗西戎。
吳國任用延州來季子，同時翼州，揚威在雞父。鄭僖公擁有千乘之國，貴為諸侯，做事不順應民心，而要殺害在我的，不先得到賢人的原因。到了簡公用子產、裨諶、世叔、子羽，賊臣任，正我進，打敗了強大的楚國，結合中國，國家安寧，二十多年，沒有強大的楚國的禍患。
所以虞舜有宮之奇，晉獻公為他徹夜不眠；楚國有子玉得臣，文公為此席而坐，遠嗎壓制賢能的人就很難折斷衝啊。宋襄公不聽目夷的話，大的侮辱到楚國；曹不任用僖負羈的意見，敗死在戰爭。所以一共只有五開始的關鍵，治亂的開端，在於審察自己和任用賢人啊。
國家的任用賢人而吉，任用賢能而兇，考察過去的歷史，再看看自己的事，其必然的，像合符，這是做國君的，不可不慎重啊。每當國家混亂而良臣見，魯國大亂，季友的賢見，僖公即位，任用季子，魯國安寧，國內外無憂，行政二十一年，季子死後，鄭國進攻它的南方，齊國攻打城北，魯國不盡的擔憂，將向楚國請求出兵來保全了（或作人），所以《左傳》說：禍患必將從這裡開始的。
公子買不可使守衛，公子遂不聽君王的命令而擅自的晉，入侵在我下，外受戰亂，弱小的結果。僖公的性，不是前二十一年常賢，以後逐漸變得不好了，這是你存在的效益，死亡的損失啊。那得賢失去賢才，其損失的證明如此，而君主忽然在所用，非常令人痛心的事。
智慧型不足以見賢，沒有辦法了，如果智慧型出現的，而強不定，猶豫不使用，而大的死亡，小的混亂傾，這是很悲哀的事情。以宋殤公不知道孔父的賢能嗎，怎麼知道孔父死，自己一定會死，趕快去救他，走去的人，這是知道他賢能啊。因為魯莊公不知道季子賢德嗎，怎麼知道病得要死，把季子而授予的國家政策，授予的國家政治的，這是知道他賢能啊。
這兩個你知道能看見賢人，都不能使用，所以宋殤公以殺死，魯莊公把賊繼承，使宋殤早用孔父，魯莊一向使用季子，就可以安定鄰國，何況自己活著嗎！
文言文《說虎》的翻譯
翻譯 老虎的力氣，比人的力氣不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙，但是人沒有，又使力氣比人大幾倍。那麼人被老虎吃掉，就不奇怪了。然而老虎吃人不常見，而老虎的皮常被人拿來做坐臥的物品，為什麼呢？老虎使用力氣，人運用智慧型 老虎只能使用它自身的爪子 牙齒，但是人能利用工具。所以力氣的作用是一，但是智慧型的作用是...
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使 鋒利 都 即使 行為像 是故 天下之用力 而 不用之 者 它被人擒獲，然後人睡版在它的皮上，難 權道這不夠奇怪嗎？直譯 諸如人不能 貪羊而窮 否則會得到適得其反的下場之類的都可以。若爾有疑處速 追問 本人，謝鄢 文言文 說虎 的翻譯 翻譯 老虎的力氣，比人的力氣不止大一倍。老虎有鋒利的爪牙，但是...