1樓：暴走少女
通過府一級考試的稱生員，即秀才，登記註冊，有專門的**負責管理，見官不跪，成績優秀者可以享受**發的生活補貼。
至少相當於本科學歷。或者是擴招前的中專（有國家幹部身份，可分配工作）
舉人：通過省級國考稱為舉人，同時獲得科級公務員任職資格。比今天的公****還牛。勉強相當於省部級機關的國考吧。
貢士：通過**的考試稱為貢士，不出太大意外，可成為國家處級公務員，成績最優秀的甚至可以直接副廳級。相當於**黨校幹部培訓班畢業。
擴充套件資料：
一、秀才：
秀才是中國古代選拔官吏的科目。亦曾作為學校生員的專稱。漢武帝改革選官制度，令地方官府考察和推舉人才，即為察舉。
元封四年(前107年)，命公卿、諸州每年各舉薦秀才一名，意為優秀人才。
東漢因避光武帝名諱，遂改稱茂才。三國曹魏時沿襲察舉，復改稱秀才。至南北朝時，舉薦秀才尤為重視。隋代始行科舉制，設秀才科。
唐初沿置此科，及第者稱秀才。後廢秀才科，秀才遂作為一般讀書人的泛稱。宋代為士子和應舉者的統稱。
明代曾一度採用薦舉之法，亦有舉秀才。明清時期，秀才亦專用以稱府、州、縣學生員。
二、舉人
舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。唐、宋時有進士科，凡應科目經有司貢舉者，通謂之舉人。
至明、清時，則稱鄉試中試的人為舉人，亦稱為大會狀、大春元。中了舉人叫「發解」、「發達」。習慣上舉人俗稱為「老爺」，雅稱則為孝廉。
三、進士：
中國古代科舉制度中，通過最後一級****朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。此稱始見於《禮記·王制》。
隋煬帝大業年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。唐朝時以進士和明經兩科最為主要，後來詩賦成為進士科的主要考試內容。
元、明、清時，進士經殿試後，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：一甲3人，賜進士及第；
二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。 明董其昌《節寰袁公行狀》：「（袁可立）戊子舉於鄉，己丑成進士。」
2樓：匿名使用者
1、秀才
秀才由院試（童試）選拔而來，相當於現在的小學公升初中，只是古代文盲較多，有些童生年紀比較大，甚至有五六十歲還在考秀才的。各個朝代秀才的待遇不同，大體都是見了地方官不用跪，犯了罪不被打，免除服役等，有些朝代秀才可以分到良田、銀兩等，尤其唐朝秀才待遇更是令人羨慕，不過比較難考。
2、舉人
中了秀才以後就有了功名，可以繼續參加鄉試（秋闈），考上了就稱為舉人，相當於現在的初中公升高中。中了舉人除了秀才的特權還有固定的經濟補貼，可以免除十人服役和賦稅，與地方官平起平坐，利用特權賺點錢是沒問題的。
3、貢士
成為舉人以後還可以繼續參加會試（春闈）考取貢士，相當於現在高考前參加會考，我們考合格了能保證畢業時拿到高中畢業證，且有資格參加高考，古人參加會試合格就是貢士，可以參加殿試。貢士的待遇比舉人要高一些，畢竟有更多的機會，但是不上不下的，差不多都是繼續參加殿試，跟現在高考前問你要不要報考乙個意思，那些放棄高考只拿了個畢業證的小夥伴在古代屬於貢士了。
4、進士
考中舉人並順利成為貢士以後就可以參加殿試了，殿試是由皇帝主考的，考中前三名為一甲進士，分別稱為狀元、榜眼、探花，可以直接授官了，剩下的為二甲和三甲進士，可以繼續參加翰林院考試，學習三年再做官。進士就相當於現在參加高考後考上大學，考了重點直接被某公司錄取，剩下的要繼續進修，等畢業了才能去面試。
3樓：匿名使用者
如果一定要比，比較合乎情理的是： 秀才，相當於高中畢業，因為他們可以算是有學問的人。 舉人，相當於大學生或研究生，因為他們畢竟是從眾多的秀才中脫穎而出的。
進士，確切地說，它是一種類似職稱的說法，應該相當於現在的教授，或者研究員。因為每一屆全國才幾十個。 狀元，絕對不能說相當於博士，因為博士太多了，而狀元幾年才出乙個，至少應該相當於院士，如果狀元可以說是一種榮譽的話，那就應該相當於現在的諾貝爾獎獲得者。
延伸：秀才別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。
舉人是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。唐、宋時有進士科，凡應科目經有司貢舉者，通謂之舉人。
至明、清時，則稱鄉試中試的人為舉人，亦稱為大會狀、大春元。中了舉人叫「發解」、「發達」。習慣上舉人俗稱為「老爺」，雅稱則為孝廉。
進士中國古代科舉制度中，通過最後一級考試殿試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。
中國古代科舉制度中，通過最後一級****朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。
此稱始見於《禮記·王制》。隋煬帝大業年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。
唐朝時以進士和明經兩科最為主要，後來詩賦成為進士科的主要考試內容。元、明、清時，貢士經殿試後，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：
一甲3人，賜進士及第；
二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。 明董其昌《節寰袁公行狀》：「（袁可立）戊子舉於鄉，己丑成進士。」
4樓：匿名使用者
秀才全國約有三萬-五萬人，秀才也稱「生員」，只是一種資格考試，考上之後可以參加鄉試，因此要不斷的考試才能維持自己的生員的身份。
據查，清代全國一共建立了二十三個省，其中內地十八省為沿襲舊制或以舊制為基礎，其餘在邊境並為清末所置。據統計，每次鄉試每個省大約100-200個舉人；據此推斷，每次全國舉人總數大約3000-4000人。
進士的錄取約為舉人的5%左右，每年約合150-200人。
對比清朝的人口約合2億(乾隆30年左右)，每年秀才的比例約為萬分之2.5，舉人約為萬分之0.25，進士約為萬分之0.01左右。
對比現在：
專科生：在古代不屬於士族
普通本科：在古代不屬於士族
重點本科：努努力可以考慮秀才
清華北大：努努力可以考慮舉人
不得不說，古代的進士，現在沒有能夠通過考試或者分類進行對比的，都是人中龍鳳才能得中進士。
當年的秀才、舉人、進士分別相當於現在的什麼學歷？
5樓：冷事百科
古代的秀才相當於現在的什麼學歷？
6樓：果然
古代科舉進士的地位是很高的，三年才出一榜，每榜就百十號人，可以說鳳毛麟角，絕不像文藝作品中一抓一大把。
可以這樣比較，古代的童生（例如洪秀全）要通過縣試、府試兩場考核，相當於現在的普通高校畢業生或研究生。
秀才（例如蒲松齡）就是有功名之人，平均每五百人才錄取乙個，相當於現在的事業編制。
貢生（例如于成龍）屬於秀才中的佼佼者，相當於現在的公務員。
舉人（例如左宗棠）可以補縣官的空缺，相當於現在的副處級幹部。
同進士（例如曾國藩）雖然比進士矮一截，但最低都可以直接為縣官了，向相當於現在的正處級。
進士（例如林則徐）當然相當於現在的副廳級了。
可能有人會提出質疑，畢竟古代很多考中進士的學子才二十出頭，但我們要知道，古人可沒有現代人長壽，古代生活在太平盛世，人們的年壽一般也只能達到五十歲左右，即便生活在上層社會一般也就能活六十歲左右，二十多歲對於很多古人來說已經走完了生命的一半了。
總的來說，古代能選拔為進士的學子是萬中無一的，考中進士就跟現在買彩票中頭獎的概率差不多，但成為進士就能獲得崇高的社會地位，這就是古代有很多讀書人願意耗盡畢生經歷參加科舉的原因。
7樓：ygj地方的
對應到現在：
狀元：便是各個區域範圍總成績第一的人。
舉人：高中時參加全省高中會考全部通過、取得高中畢業資格、有資格去高考的，就是舉人了；
秀才：高中生、至少初中畢業生才可以算秀才；
進士：高考通過，成了大學生的，都是進士。
拓展資料：
科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應舉，原則上允許『投牒自進』，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點是科舉制最主要的特點，也是與察舉制最根本的區別。
科舉制改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷；「朝為田舍郎，暮登天子堂」，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者，使許多人不講求實際學問，束縛思想。
在中國，科舉制從隋朝（一說唐朝）開始實行，直至清光緒卅一年（2023年）舉行最後一科進士考試為止（世界上最後一屆科舉考試結束於2023年的越南阮朝），前後經歷一千三百餘年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院，占地超過30餘萬平方公尺。另闢有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試制度內容的專業性博物館，也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。
8樓：時代復分
你說的這些和現在的學歷沒有可比性。 如果一定要
比，比較合乎情理的是： 秀才，相當於高中畢業，因為他們可以算是有學問的人。 舉人，相當於大學生或研究生，因為他們畢竟是從眾多的秀才中脫穎而出的。
進士，確切地說，它是一種類似職稱的說法，應該相當於現在的教授，或者研究員。因為每一屆全國才幾十個。 狀元，絕對不能說相當於博士，因為博士太多了，而狀元幾年才出乙個，至少應該相當於院士，如果狀元可以說是一種榮譽的話，那就應該相當於現在的諾貝爾獎獲得者。
9樓：王敏特大帥哥
秀才就是大學生，舉人就是大學畢業，進士就是碩士博士
秀才、舉人、進士在古代大概相當於現在的什麼學歷？
10樓：匿名使用者
秀才大概相當於普通大學的本科生。舉人大概相當於清華北大的本科生。進士大概可以媲美院士。
秀才的才智相當於一本，謀生能力大概相當於當今社會的大、中專學歷。古代秀才如果考不上舉人，通常便可以蒙學為生。而當今做小學教師，至少也得大專文憑。
從人口比例和綜合素質上講，古代能夠考上秀才的人的智力水平大致相當於當今社會的一本。
舉人在乾隆年間的江蘇省每三年錄取約110舉人，所以大概相當於清華北大的本科生。
進士由於極其稀少，清代每三年的全國平均錄取約為240人，所以大概可以媲美院士。
擴充套件資料
古代科舉等級
科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。
「榜眼」是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱「三鼎甲」。
「探花」是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱「三鼎甲」。
中國古代科舉制度中，通過最後一級****朝廷考試者，稱為「進士」。是古代科舉殿試及第者之稱。
「舉人」是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。
秀才」別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。
古代的進士相當於現在的什麼學歷，當年的秀才 舉人 進士分別相當於現在的什麼學歷？
如果硬要找個與之相匹配的學歷，我覺得古代進士相當於現在的博士研究生學歷，進士及第相當於清華北大級別的頂級名校博士研究生，進士出身相當於名校博士研究生，同進士相當於非名校博士研究生。貢士就相當於碩士研究生學歷，舉人就相當於大學本科學歷，秀才相當於高中中專甚至大專學歷。進士，確切地說，它是一種類似職稱的...
古代金舉人，銀進士，窮秀才的說法是什麼意思
科舉制度，是古代成千上萬讀書人當官的唯一出路 如果你是清朝時期的八旗貴族，當我沒說 是真正的 千軍萬馬過獨木橋 科舉制度有三大關 童子試 鄉試 會試。通過了童子試，就考取了秀才功名。通過了鄉試，就考取了舉人功名。通過了會試，就考取了進士功名 其實，貢士還需要參加殿試獲得進士功名。不過，由於殿試的錄取...
古代的秀才，舉人，貢士，進士相當於今天的什麼
秀才相當於研究生，舉人相當於現在的博士，進士相當於現在的教授。童生試之上就是鄉試，鄉試可不是在鄉里考，而是在各省的省會考試，考中秀才才有資格參加鄉試。鄉試的考官是由皇帝委派，考中鄉試就被稱為舉人，鄉試的第一名叫做解元。舉人是可以做官的，一旦中舉可以說是徹底改變人生軌跡了。整個清朝舉人一共十五萬，乙個...