1樓：匿名使用者
請神容易送神難啊！！這些事情不能直接丟棄，寧可信其有，不可信其無！！！！
可以送出去的，找懂的人問下是什麼佛！然後送給相關佛友直接給就成。送相關寺院的話要用清潔，包裹包好後，送往寺院交給知客或熟悉的出家師就可以。
願你如意。
買二手房，原戶主戶口不遷出怎麼辦？有什麼影響？
2樓：蓋辜苟
沒有關係的，不影響你遷入，你按當地的戶籍政策遷入就是了，只是原房東的戶口會和你的戶口一併掛在該房名下。
原戶主不主動將戶口遷走的話，是沒有辦法將原戶口強制遷移的，合同上沒有將遷戶單獨寫明違約成本，法院也不會受理，公安機關也不能強制遷移，所以，購二手房一定要將戶籍問題寫入合同並制定違約成本，交房前一定要去派出所查詢戶口遷出情況，尤其是需要入戶上學的購房者。
二手房買賣流程：
一、看房：買方看房、買賣雙方初步洽談**、付款方式、交房日期等事項，一般買賣雙方產生的所有費用由買賣雙方支付；
二、查檔：買賣雙方持房產證原件或按揭合同原件到檔案大廈國土部門查房檔案；
三、籤合同：買賣雙方協商房屋**、定金、首期款、資金監管、貸款申請時間、贖樓費用、過戶申請時間、稅費支付方式、交房日期、租客情況、佣金的支付時間及比例、違約責任，確定這幾大要點後，買賣雙方與中介簽訂三方合同或者買賣雙方簽訂合同，把上述內容寫入合同（深圳市統一格式合同），支付定金給中介公司；
四、賣方同擔保公司到公證處進行公證，賣方委託擔保公司辦理相關事務；
五、資金監管及貸款申請：買方支付首期款到按揭銀行資金監管賬號（一般是原貸款銀行，如果換其他銀行會多出一些費用），買方及擔保公司與銀行簽訂資金監管協議及相關檔案（一大堆，都沒看清楚，只是忙著簽名），買方向銀行提出貸款申請，銀行同意貸款後出具貸款承諾書給買方（一般銀行直接通知擔保公司），約7~8個工作日左右；
六、贖樓：買方向擔保公司支付擔保費用後，擔保公司向原貸款銀行申請贖樓，擔保公司向銀行出具贖樓擔保，進行贖樓及登出抵押登記手續，約5個工作日左右；
七、房屋過戶：買方同擔保公司去深圳市房地產產權登記中心三樓（金湖文化廣場，位於銀行汽車站和南方藥廠之間）簽訂《深圳市房地產買賣合同(現售)>，遞交房產過戶申請，擔保公司領取回執，需5個工作日；
八、買方同擔保公司到領證視窗簽署回執繳費領取房產證（記得多影印一些，再見到它時要等全部貸款還清之後啦），擔保公司領出新房產證同按揭銀行在深圳市房地產產權登記中心作抵押登記，銀行把首期款給賣方，新房產證抵押登記後，銀行把扣除贖樓貸款後的貸款給賣方，約10個工作日左右；
九、交房：買賣雙方辦理房屋交接，水、電等過戶，買方領鑰匙。
3樓：房產諮詢與服務
買了二手房，老業主戶口不遷出的話，新業主的戶口就無法落下，可能會影響到孩子上學。
建議：跟業主協商牽走戶口，如果協商不成，可到房產所在地派出所戶籍科申請將老業主戶口隔離，新業主需攜帶本人身份證及不動產證。
4樓：陽春天白雪
可以採取預留高額抵押金 ，【比如十萬元】，什麼時候遷出 ，抵押金返還 ，否則不能給 ，。合同書的條款在這裡不起多大作用 ，因為戶口是公民自願遷移的原則 ，沒有強制遷移這條法律可遵循 。你即便是起訴到法院也無法可依 。
如果你的戶口能不耽誤遷入 ，可能給你造成的損失應該不大 ，如果是農村 ，遇到拆遷會有按人口分補償款 ，城市裡拆遷是按面積補償和貨幣補償 ，沒有戶口這種補償方式，。當然誰也不希望別人家戶口放在自家房戶裡 ，如果現在房款還沒有全部付清，預留抵押金的方法最有效 。
5樓：財媽說
上家不遷戶口惹麻煩，可以強制遷出嗎？拒不遷出風險你擔不起
佛是什麼？？什麼是佛？
6樓：點點在心
一、佛，佛教術語，全稱“佛陀”，是福慧兩足尊，也就是福德和智慧修行圓滿者。一切眾生經過三大無量數劫的修行都可能會成佛。佛是脫離了輪迴的、對於宇宙人生徹底明白的人，真正圓滿覺悟的人，又被稱為一切智人或正遍知覺者。
【佛】自覺、覺他、覺行圓滿三者，凡夫無一具足，聲聞、緣覺二乘僅具自覺，菩薩具自覺、覺他，由此更顯示佛之尊貴。也可以把佛理解成神通廣大的神仙，佛者覺也。即得到了大智慧，將宇宙萬物三界諸相均看透的人就是佛。
佛和漢語中的“聖人”相近，但“聖”無法表達出覺悟和修行，所以當時的譯經者用了“佛”這個詞彙。
二、定義
“佛”是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格，換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。這裡請注意佛法與其他宗教的不同點：
佛不是萬能，佛不能賜我們以解脫，他只能教導我們，我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂，或判我們入地獄。
簡單的說，佛就是“覺者”，“一個覺悟的人”。《佛學大辭典》：佛為仙人中之最尊者，又稱大仙，或金仙。
更明確一點，應該說佛是一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。
還有一個簡明扼要的定義，普遍地為一般人所接受，就是說：佛是一個自覺覺他、覺行圓滿的人。換句話說，佛就是一個自己已經覺悟了，而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟，而這種自覺（覺）和覺他（行）的工作，已同時達到最圓滿境地的人。
三、佛祖
釋迦牟尼，原名喬達摩·悉達多，佛教的創始人，公元前五百餘年釋迦牟尼出生於北印度迦毗羅衛國，是國主淨飯王的太子。成道後，被世人尊稱為“釋迦牟尼”，意思為“釋迦族的賢哲”。
歷史上確實有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛國的王子。後外出修行，終成正果，創立了佛教。後離家修行，於農歷十二月初八成佛。
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真正的佛陀
佛陀不是人格的神，更不是謂創造宇宙及主宰宇宙的上帝，或所謂的“道成肉身”。佛陀是人完成的，如能依照佛陀所說的修行方法，修行六度萬行，便有成為佛陀的可能，到了佛陀的境界，雖然也能發揮出種種不可思議的神蹟，但那不是佛陀重視的東西，最要緊的是佛陀的完美德行和從徹悟中發出的偉大智慧。佛陀以人間的肉身，示現完成無上的大覺佛果，正是以身示範，鼓勵有志學佛的人們，及時以此人間的肉身，追求無上的佛果。
佛陀是具有無上智慧和圓滿覺悟者，稱為獲得無上正等正覺者（梵文阿耨多羅三藐三菩提）。
佛與佛教徒是師生關係，佛教徒自稱為“佛**”，稱釋迦牟尼佛為“本師”。因此正信的佛教徒對於佛陀的態度，是尊重恭敬與請益學習，而不只是頂禮膜拜。其他宗教以為佛教徒頂禮膜拜是崇拜偶像的行為，這對佛教是極大的誤解，佛教徒的頂禮膜拜是發自內心對佛陀法身之無上甚深微妙智慧與慈悲心表達最崇高的敬意，而非對佛像的依戀與偶像崇拜。
《金剛般若波羅蜜經》中世尊告須菩提尊者“若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來”是最佳的註解。
釋迦牟尼佛在世時不許他的**為他造像，在印度原始佛教中也沒有佛像。他證悟到了宇宙的真理，並將證悟的方法告訴世人，要人們自己去證悟。只是後人把佛與佛法偶像化。
7樓：匿名使用者
佛是開大智慧的覺悟者。
是證悟宇宙人生的覺者。
是無上正等正覺。。。。自覺，覺他，覺行圓滿。
佛buddha；
佛是佛陀的簡稱，佛陀是自覺覺他覺滿或無上正遍知覺的意思，修行到所有功德都圓滿。佛有十種德號，這十種稱號是：
1.如來：乘如實之道而來成正覺。
(“如”在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了。
因為如來和佛同是一切佛的通稱，並不說明是某佛，正像稱人為先生閣下不能說明是某人一樣)
2.應供：應該受到人和天的供養。
3.正遍知：全面的、真正的知道一切佛法。
4.悉知三明(宿命、天眼、漏盡)和五行(聖、梵、天、嬰兒、病)。
5.善逝：非常自在地入於涅盤。
6.世間解：能瞭解世間的一切事理。
7.無上士：至高無上之士。
8.調御丈夫：能調整治理修行方法的大丈夫。
9.天人師：佛是一切天和人的導師。
10.佛世尊：佛應該是一切世人所共同尊重的。
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8樓：公牛插頭
佛是什麼？佛就是“老師”，老師是教我們東西的，那麼佛教我們什麼呢？佛教我們的是對待世間萬物的正確認知。
人對事物認知指引著人們思想意識，我們的思想意識決定著對事物的判斷和選擇，對事物的選擇決定著事物的後果。這些都是因果關係。所以，我們需要學佛，需要有正確認知。
不要把佛給歪曲的解釋，那樣會誤導人們對佛的理解，從而產生誤會。
佛說“法無定法”，我們要正確理解。法無定法就是說佛的道理也要隨著時代的變遷有所改變。佛法就是人在世間的言行指引，時代不同科技發展也不一樣，人類社會會出現很多前所未有的新鮮事物，人們對新鮮事物的判斷也要有一個正確的認識。
這些東西在兩千多年以前還未出現，所以佛是不可能來告訴我們的，只有明白了什麼是佛，我們才能對事物的認識有了正確判斷和選擇。
9樓：小緣
你好，找到你的問題是為了證實是否有人跟我有一樣的想法，其實我對佛的理解是，所謂佛即是無，即是空，佛法就是悟空，悟無，佛可以無處不在，也可以從來都沒有過，每個人都可以是佛，他可以無形又可以萬形！可以短暫短暫又可以永恆！比如一件事物要你放下，但是前提就是你已經拿起。
但是放下了就等於你沒拿起來過，那麼你的這段經歷就變得沒有意義。你得去從心裡甘心的去接受它真的是沒有意義。人又出生又死亡！
從出生到死亡會產生很多欲望，到最後無論有沒有得到最終也必須死。既然出生是必然，死亡也是必然，那麼它又是一個“無”。它的過程無論怎樣變化無法改變結局！
空即是色（指的是慾望），空即是無，空即是所有！所有即是空！空門就是一個讓你修習佛法的地方。
佛法就是讓你變成佛的方法，所有佛的形象，佛經，戒律清規！都是引導人走向佛的一個方法。人的一生好比01234543210，出生是0的開始，死亡是走向0，那麼兩個0中間的所有數字變得沒有意義，無論中間的數字怎麼變化，多幾個少幾個，數字多時過程長，數字短時過程短。
但最後還是0。世間一切事物發生與否都是“無”，每個人的人生無論過程如何最後結果都是生不帶來，死不帶去。既然這樣每個人就變得沒有區別，所以我即眾生，眾生即我！
唸經吃齋為的就是儘量的無聊！修心養性就是為了更加接受無，接近無。當哪天你覺得今天死跟明天死沒有區別，能安心接受"無"的到來那麼你就是"佛"！
甚至你前面吃齋唸經都是沒有意義。因為人可以馬上轉念為空，就立地成佛了。 “佛”也可以理解為，它本身只是一個誇張的概念罷了，甚至是否叫“佛”都可以。
佛理倡導的理念是引導人沒有放不下的事物，得到多少跟失去多少隻是一個過程，坦然接受人生髮生的任何事物。沒有放不下的東西，因為最後你會死去，死亡會為你放下所有一切。既然早晚會放下，何不早放下，早放下早輕鬆。
痛苦源於慾望。壞人也只是慾望更加強烈！但再強烈的慾望死後也會“歸無”！
佛無好壞，佛無對錯，只有舍與不捨，畢竟人生的盡頭就是“佛”。
買二手房床可以留下繼續用嗎，購買二手房，原房東留下的床能夠用嗎？是不是有什麼風水說道？
可以的，買二手房，交房以後可以進行徹底消毒，傢俱可以繼續使用。 當然可以用床麼能睡覺就行 海風輕輕的吹 用是可以用的，只要你心裡覺得沒有問題就好 當然可以啦，為什麼不呢？購買二手房，原房東留下的床能夠用嗎？是不是有什麼風水說道？ 學易弘易 二手房房東留下的物件可以用，當然要七八成新，太舊的還是要換。...
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