1樓：海印放光
佛教認為眾生平等，男女平等，人與佛平等。
至於說「汙穢」，佛教認為一切眾生的身體內部都是汙穢的，這就是著名的「不淨觀」，不淨觀可以讓修行人遠離對身體的執著，可以減輕慾望，修習禪定。
事實上，人的體內，都是屎尿膿血，這些，現代解剖學已經證明，佛經說的「不淨觀」完全正確。不淨觀，是指所有的人，不是指女性。
2樓：佛經_僧伽吒經
女的也有出家修成阿羅漢的。。。怎麼能是汙穢呢。
說女人有九惡法。那是鼓勵大家修行。
當別人指出你的不足。那是對你好。讓你改過。讓你進步。
哪個父母沒有斥責過自己的兒女。難道他會認為自己的孩子是汙穢的嗎。
說與女人不相見不共語。那是防止生淫慾而已。並非是有什麼偏見。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
3樓：水中應天
誰說的？縱觀世界性的宗教，也只有佛教才會重視女性。認為女性是汙穢的那是**教和伊斯蘭教。
佛教從不牴觸女性，而且藏傳佛教對於女性地位還很高。
4樓：潛川
佛教從來沒有否定女性，也從來沒有認定女性是汙穢的。這是可以從佛經裡面查閱到的結論。佛只是指出女性要想修成正果，必須付出比男性多一倍的努力。這個觀點沒倒過來，我覺得根本沒有繼續問下去了
5樓：深圳
對不起，樓主！希望你不要再造口業，你要對你說的話、你做的行為負責！不要不經過思考、查證，就妄下結論。這樣不僅自己不好，還會影響到其他非佛教徒的誤解！
首先，我說一下，佛教認為眾生是平等的的。就連阿貓阿狗，跟人都是一樣的，是佛眼裡沒有分別的，跟不要說是女人。
其次，佛教成立之初，不允許女眾入教，是原因的：
佛陀的苦衷——比丘尼僧團形成在吠舍離
佛陀很清楚,當時女性出家的時機還未成熟，當時的印度,是正統的婆羅門社會，刻意貶低女性的社會地位，女性基本上就是男人的附屬品。對佛陀而言，當年不顧社會**指責，以平等法施的態度接受首陀羅身份的優波離進入僧團，已引起**的壓力，可以想見若是冒然接引女性成為史無前例的修行僧眾會引起怎樣的軒然大波!
再者，那時僧團組織尚未健全，沙門比丘還在過者風餐露宿的生活，這樣的生活決不適應女性，單從生理考量和生理不便就是乙個大問題!
所以佛祖的拒絕絕非小視女性的智慧型，這一偉大的擔當在我們今人看來都要同聲讚嘆!
6樓：道虹居士
佛教並沒有認為女性是汙穢的，而是認為女性的業障比較重，情執重，智慧型淺，這是不爭的事實。有很多方法可以把女子的心改變為男子一樣豁達，智慧型的心。
7樓：聰明大師
樓主是曲解了《佛說阿難同學經》的意思了，我的理解是：佛所說「女人」並不是樓主說的女性，佛說的「女人」是欲愛的意思！因為掘多比丘是男性身，所以佛才說「女人」，如果說法的物件是一位比丘尼，佛就說的是男人如何如何了！
8樓：新泰佛行
眾生平等這四句從那而來？
唉。。去讀讀「佛說大愛道比丘尼經」再發問吧
9樓：匿名使用者
lz 差矣 佛教的確沒說女性汙穢
教你觀 不淨，只是為了解除你的煩惱，並不是說女性汙穢的意思。
10樓：匿名使用者
聖經裡面沒有說女性是汙穢的，說過入口的不能汙穢人，出口的乃能汙穢人。
11樓：水西佛子
呵呵，一切眾生皆平等，怎麼會有汙穢
12樓：匿名使用者
佛教認為眾生是平等的，即便是蚊蟲螞蟻，所以才有不殺生的戒律。
13樓：匿名使用者
佛教哪一部經典說女性是淫汙的了？在大乘佛教中講究一切唯心造，哪有男女之分，我人之分呢？
14樓：匿名使用者
你是說印度佛教的聖女嗎
表面光鮮 背地裡藏汙納垢
為什麼穆斯林要帶頭巾
15樓：陌下鬼隕
一、信仰伊斯蘭﹐服從真主的命令。真主在《古蘭經》中啟示說﹕「先知啊!你應當對你的妻子﹑你的女兒和信士們的婦女說﹕她們應當用外衣蒙著自己的身體。
這樣最容易使人認識她們﹐而不受侵犯。真主是至赦的﹐是至慈的。」
16樓：匿名使用者
伊斯蘭教認為出行露出頭頂是不敬的，所以出門一定要戴帽子或頭巾。而在房間內，由於頭頂不會直接暴露在天空下，所以不一定戴帽子。而女子的頭巾主要是因為伊斯蘭教認為女人露出頸部是羞恥的（也有的地方遮蓋全臉，則當地認為露出臉是可恥的）。
17樓：我喜歡
一般認為有幾種說法：
當地的風俗，伊斯蘭教法又規定女性的穿著不能太薄、太露、太凸顯身材。
當地的環境，阿拉伯國家地區日照強烈，沙漠縱橫，容易被烈日灼傷。罩袍的內裡非常寬鬆，衣服內的空氣也能把吸收的熱量和**進行分隔。此外，風沙大、乾燥的環境也會讓某些地區的信徒選擇具有保護性質的服飾，而波卡就是這種選擇的結果。
文明程序的結果，伊斯蘭教在阿拉伯地區復興以前，半島正處在原始氏族部落解體、階級社會形成的大變革時期。衣不蔽體是常態，當經濟發展到一定階段是，認為「遮蔽身體」便是邁向文明的象徵。只不過，在歷史的長河中，遮蔽男子身體的功能逐漸由衣服所取代；而女性則還保留著頭巾面紗等裝飾。
18樓：匿名使用者
隔壁鄰居家園子裡的蘋果?長的秀色可餐，為了防備小偷拿個紙袋子包裹蘋果？
為什麼那麼多人信耶穌?
19樓：曠起雲戊靜
現在我認為你首先要搞清楚你到底愛不愛他，如果愛他就接受她的信仰。畢竟信耶穌不是壞事，信耶穌的人往往知道關心人體貼人，不敢打架罵人，因為她的信仰不允許她這麼做，否則就是「犯罪」（不是法律上說的犯罪，信仰耶穌的人都明白）
兄弟，你找到寶了，現在這樣的女孩很少了。我以前的女友也信耶穌，人很好，現在再想找個她那樣的，難啊。兄弟，如果你愛他就接受她的信仰，好好待她吧。信耶穌的女子，值得你去珍惜。
「因為這個我們要分手」，如果是你提出來的分手，我無話可說，如果是她提出來的，我勸你更要珍惜，因為她是虔誠的**徒，虔誠的**徒的人品，那是沒的說。兄弟，珍惜眼前人吧，莫道失去後再後悔。
心有感慨，才說這麼多，見笑了
20樓：別語愁難聽
我沒出過國，不知道西方信耶穌的人都是什麼樣的。但我知道，中國信耶穌的人多半都是瘋子。
21樓：209酒丫頭
聖經上說人類是耶穌所造，可耶穌誕辰時中國的黃帝時期已經兩千年了，他是不是啊只造了外國人？
22樓：
耶穌的傳說
耶穌是**教的創始人，也是**教徒所信奉的救世主。關於他的出生，有這樣的傳說:
耶穌的母親瑪麗亞年輕時和乙個叫約瑟的年輕人訂了婚，但還沒結婚，她就懷孕了。這給約瑟帶來了極大的苦惱，他想解除這個婚約。一天晚上，他在夢中見一位天使從天上飄然而下，對他說；「約瑟，你放心娶瑪麗亞吧，是聖神授給她懷孕的。
她懷的是上帝的兒子，叫耶穌。他會把人類從罪惡的痛苦中解脫出來，讓他來拯救世界。」
約瑟醒來後，遵照天神的囑咐，娶了瑪麗亞。
在公元元年的一天，約瑟和瑪麗亞到耶路撒冷城。當時夜又黑又冷，他們找不到合適的住宿地，只好借住在乙個馬棚裡。瑪麗亞這天夜裡就在馬棚的馬槽裡生下乙個男孩。
約瑟給他取名耶穌。耶穌出生的那天，天上有顆明亮的星星落到耶路撒冷，有幾個東方博士看到後，高興地叫道：「救世主**降生到人間來了 。
」傳說耶穌12歲時，曾隨他的母親到神殿去。他進了神殿後就不願離開，連回家都忘
了。他母親來找，他反問道：「為什麼找我？
你們不知道我應在我父親的家裡嗎?」年輕的耶穌已經意識到自己是上帝的兒子，在人間負有重大使命了。耶穌長大後，走遍了中東各地，在約旦河邊，接受了乙個名叫約翰教士的洗禮。
據說受了洗禮就是接受了上帝的聖靈。
耶穌30歲時，開始出外任教，講天國的道理。據說，他是乙個無所不能，無所不會的人，他的頭上出現了一輪巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看見他。耶穌不斷地為人民做好事，免費為百姓治病，慢慢地越來越多的人崇拜他、信仰他。
他從信仰者中招了12位門徒，經常給他們講天國的道理，他教導他(她)們說:
「窮人在精神上是有福的，因為他(她)們的精神屬於天國。
悲痛的人是有福的，因為他(她)們將得到安慰。
懦弱者是有福的，因為他(她)們將得到土地。
渴求正義的人是有福的，因為他(她)們將得到滿足。
仁慈的人是有福的，因為他(她)們將獲得仁慈。
心地純潔的人是有福的，因為他(她)們將見到上帝。
建立和平的人是有福的，因為他(她)們將被稱為上帝的兒子。
為正義受到**的人是有福
的，因為他(她)們屬於天國。
為了我，你們受到辱罵、**，以及各種誹謗中傷，那你們是有福的，你們在天國裡將會得到極大的幸福和歡樂。……」
耶穌還告訴他的門徒「要愛敵人」、「恨你們的，你們要待他(她)好！詛咒你們的，你們要為他(她)祝福！」「有人打你的右臉，你把左臉送給他(她)打。」
耶穌還說：「要忍受世間的一切苦難，爭取死後進入天堂。而那些達官、貴人、富人是不許進入天堂的，他(她)們要進天堂比駱駝穿針還難等等。」
一天，耶穌和他的門徒來到乙個城裡，城裡的人害病，挨餓。耶穌給他(她)們看病後，讓門徒把東西分給他(她)們吃。但門徒手裡只有「五個餅、兩條魚」，而要吃飯的人有「五千人」。
耶穌把餅和魚掰開分給眾人，他不停地掰，五千人都吃飽了，剩下的餅和魚還裝了12個大藍子。
一次，耶穌和門徒渡海。忽然起了風暴，眼看就要沉沒了，這時耶穌起身，向大風大喝一聲，轉向大海說道：「快平靜吧，安靜點！」大海隨即風平浪靜，大家平平安安。
耶穌傳教時總勸導人們信仰上帝。一次，乙個瞎子在路旁要飯。耶穌問他：
「你要我幫助你什麼呢？」瞎子說：「主啊，我想見到東西！
」耶穌於是摸了一下他的眼睛，說:「好了，你的信仰使你得救了。你可以看見東西了。
」瞎子的眼睛果然亮了。他感激不盡，從此，跟著耶穌宣揚耶穌的功德。
可是，耶穌的救苦救難善行，卻遭到了官吏和祭司們的嫉恨，他們串通一氣，用30塊銀幣買通了耶穌的門徒——加略人猶大。耶穌**時，他的門徒伯多祿拔劍削掉乙個打手的耳朵，耶穌責怪說：「收刀入鞘吧， 凡動刀的人必死於刀下！
」這門徒只好放下刀來，耶穌終於被抓走了。
耶穌**後，被定以「謀叛羅馬」、「自稱猶太王」的罪名。他受盡了打罵和侮辱後，
被處以死刑，釘在十字架上，慢慢受苦而死。他死時，山搖地動、岩石崩裂，眾人大為驚異，驚呼：「這真是神的兒子。」
據說，耶穌死後第三天覆活了，他顯靈在門徒的面前；第四十天，耶穌公升入天堂。耶穌復活的那天，是過春分月圓的第乙個星期日，後被**教定為「復活節」。**教又把耶穌的生日（12月25日）定為「聖誕節」。
「復活節」和「聖誕節」現在都是西方國家的重要節日。
耶穌死後，他的信徒們前仆後繼，飽經風霜，以不怕死的精神去傳播**教，使得**教的影響越來越大。公元4世紀時，羅馬統治者認為**教愛護仇敵，反對同**做鬥爭的說法與他們的統治有利，就把**教定為國教。從此，**教以更快的速度傳遍全世界，成為世界上三大宗教之一。
耶穌雖是傳說中的人物，但他出生的那一年卻被作為計算歷史年代的第一年，叫**紀元，也即「公元」，是現在世界各國通行的公元紀年法。如公元2023年即指耶穌誕生後的第一千九百九十五年，而西元前221年，則指耶穌誕生前的第二百二十一年。
佛教講的意根是什麼啊大乘佛教認為意識是從第七識意根，而小乘佛教認為意識是從心所依處心臟產生的，如何理解？
六根 眼 耳 鼻 舌 身 意 這就是佛教經典裡說的六根。眼是視根，耳是聽根，鼻是嗅根，舌是味根，身是觸根，意是念慮之根。根者能生之義，如草木有根，能生枝幹，識依根而生，有六根則能生六識，亦復如是。其中何根生何識，各有其界限，不相混，例如眼根只能生眼識，並不能生耳鼻等識，餘可類推。一眼根謂眼能於色境盡...
為什麼說佛教是教育而不是宗教，佛教為什麼是教育而不是宗教？謝謝
佛教旨在教導人們順應自然及內心的本來，除了抽象的理論及神秘的宗教色彩外，他還有科學實證的乙個個次第，在人們按照這些步奏修習的過程中就可以慢慢的接近自然本心，這是一般宗教所不具有的特性，與我們現實的教育非常相似，因此說，佛教是教育而非純宗教。佛家講究智慧型，道家講究隨心。重智慧型者入世教化世人，重心者...
你認為男人結婚了還有自由嗎為什麼
自由的內涵是什麼，各人有各人的理解，結婚後當然會有很多煩瑣的事，特別是有寶寶之後，那當然會有很多事情，不可能像沒結婚那樣自由自在，不過一般人當爸爸後，都會樂在其中，看著寶寶一天天的長大，也是快樂所在。結婚了，意味著肩負著更大的責任，養家餬口也是讓人常常忙 找個管家式的女人，你就沒有自由 找個保姆式的...