地府十三站中為什麼沒有提到鍾馗,崔判官,牛頭馬面,黑白無常

2021-03-28 20:33:45 字數 1111 閱讀 6238

1樓:匿名使用者

你所說的很多都是神話,但是判官,牛頭馬面,黑白無常都是有的。鍾馗是神話,諦聽屬於仙,是地藏菩薩的坐騎。你所說得十三站應該是人死以後要遇到的,才能到地府。

而遇到的一般都是這個站的管事,所以沒有提到過你所說得這些

關於「幽冥地府」「牛頭馬面」「黑白無常」的神話傳說知道的說下

鍾馗 黑白無常 牛頭馬面

2樓:匿名使用者

第乙個是頭,下面是小弟。你要知道人口眾多啊,乙個忙不過來,現在的派出所還有一堆人呢,為什麼人家不行

黑白無常 牛頭馬面 鍾馗 怎麼排官大

3樓:芭茅稈稈

這個沒法排啊,黑白無常專職是勾魂的接納魂魄到地府,牛頭馬面是地府裡打雜的,鍾馗是人捉妖的,所屬部門都不同,沒辦法排

介紹一下牛頭馬面 黑白無常``

4樓:匿名使用者

【牛頭bai

馬面】佛教指陰間的鬼卒du。《楞嚴

zhi經》卷八:「牛頭獄卒,dao馬頭羅剎,手執槍矟內,驅入城容門。」俗語本此而易為「牛頭馬面」。

《景德傳燈錄·隴州國清院奉禪師》:「釋迦是牛頭獄卒,祖師是馬面阿傍。」(阿傍為獄卒名。

)敦煌變文《大目幹連冥間救母》:「目連行前至一地獄……獄中數萬餘人總是牛頭馬面。」後多用來比喻**醜惡的人,也作「牛首馬面」。

如明·趙弼《續東窗事犯傳》:「階下侍立五十餘眾,有牛首馬面、長喙朱發者,猙獰可畏。」(常正)

from:【俗語佛源(中國佛教文化研究所 編)】

5樓:love秀麗

牛頭、馬面是陰來曹地府中的鬼卒。牛源頭又叫阿傍、阿防。生bai了牛的頭人的

du手,腳卻又是牛蹄zhi。力氣十分巨

大,手dao持鋼鐵釵為**。

據《鐵城泥犁經》說,牛頭是「於世間為人時,不孝父母」,死後變為鬼卒,牛人身。有的佛經將牛頭又

作「防邏人」,是取巡邏誘捕逃跑罪犯之義。

馬面又叫馬頭羅剎,「羅剎」是指惡鬼,故馬面羅剎即馬頭鬼。形象為馬頭人身,與牛頭是搭檔,為閻

王、判官作事。

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