1樓:夢淘桃
兔文化趣談
「兔」在中國是乙個美好的字眼。它既是人的生肖之一,也
與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。
「兔」,是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說:「兔,獸名,像距後其尾形。」其甲骨文、篆文描畫的正是「兔」的長耳短尾的形象。
由「兔」字派生出的漢字並不多,但都很有特點。
例如,「逸」是乙個會意字。兔子跑得快稱為「逸」。《說文解字》等書都認為「逸」字表示兔子「善逃」。
這表明,兔子當之無愧的長跑冠軍。
於是又有「奔逸」、「逃逸」、「逸失」、「遊逸」、「隱逸」、「安逸」、「逸聞」、「超逸」等語彙。
三隻兔疊在一起組成乙個漢字,表示跑得飛快的樣子。
「冤」字則替善良的兔子「鳴冤叫屈」的標誌。
《說文解字》解釋說:「冤,屈也。」意為兔子在網羅柵欄之下,不能逃脫,只有屈從,不能舒展。引申為冤屈。
於是有「冤枉」、「不白之冤」、「鳴冤」、「申冤」等一系列詞語。而兔子居有冤之首。
可見可愛的兔子最值得人們同情。
「兔」與「菟」相通。「菟」就是牽藤寄生的草本植物「菟絲」,也叫「菟絲子」,又名「女蘿」,或寫作「兔絲」。
「兔」添「土」旁為「堍」,指橋梁兩端靠近平地的部分,即上橋之處。
「兔」與十二地支中的「卯」對應,漢代王充《論衡》說:「卯,兔也。」二者組成我們的生肖「卯兔」。
「卯」的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說:「卯,冒也。二月,萬物冒地而出。」在十二時辰中,「卯」時是指早晨5-7時。
因此,「卯」表示春意,代表黎明,充滿著無限生機。
「柳」體現著「卯屬木」之意,於是有「春風楊柳」。
「茆」,是一種水草。又形容有時草叢生,茂盛的樣子。
「昴」,星宿名,二十八宿之一。
「泖」,指水面平靜的湖塘。
「鉚」,表示將物體的部件緊密地連線在一起。
上述這些字,都直接間接地與「兔」相關。或由「兔」引申而出。或與「兔」的性情相合。
與兔有關的歇後語也還有不少,如:
兔兒爺滿山跑——還是歸老窩
兔子不吃窩邊草——留情(青),比喻不傷害鄉親鄰里。一般用天貶義。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——聽得遠
兔子的嘴——三片兒
兔兒吹笛子——嘴不嚴
兔子的尾巴——長不了
兔子不點燈——自亮
兔子跟著月亮跑——沾光
兔子看人——紅眼了
兔子拉犁——心有餘而力不足
兔子靠狼靠牙——各有各的謀生法
兔子跑到羊群裡——小而精
兔子攆烏龜——趕得上
兔子轉山坡——遲早還得回老家
兔子吃草——光哆嗦
兔子跑到麻地里——橫豎都是躺
兔子逃跑——不回頭
兔兒爺洗澡——一攤泥
兔絲子爬秧——胡爬亂抓
2樓:匿名使用者
西伯侯,吃掉自己兒子(伯邑考)的肉後,最後吐出了乙個動物,簡稱吐子,諧音後就是兔子。
參考封神榜。
兔在中華文化中的象徵意義
3樓:王琦宇
兔文化趣談
「兔」在中國是乙個美好的字眼。它既是人的生肖之一,也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。
「兔」,是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說:「兔,獸名,像距後其尾形。」其甲骨文、篆文描畫的正是「兔」的長耳短尾的形象。
由「兔」字派生出的漢字並不多,但都很有特點。
例如,「逸」是乙個會意字。兔子跑得快稱為「逸」。《說文解字》等書都認為「逸」字表示兔子「善逃」。
這表明,兔子當之無愧的長跑冠軍。
於是又有「奔逸」、「逃逸」、「逸失」、「遊逸」、「隱逸」、「安逸」、「逸聞」、「超逸」等語彙。
三隻兔疊在一起組成乙個漢字,表示跑得飛快的樣子。
「冤」字則替善良的兔子「鳴冤叫屈」的標誌。
《說文解字》解釋說:「冤,屈也。」意為兔子在網羅柵欄之下,不能逃脫,只有屈從,不能舒展。引申為冤屈。
於是有「冤枉」、「不白之冤」、「鳴冤」、「申冤」等一系列詞語。而兔子居有冤之首。
可見可愛的兔子最值得人們同情。
「兔」與「菟」相通。「菟」就是牽藤寄生的草本植物「菟絲」,也叫「菟絲子」,又名「女蘿」,或寫作「兔絲」。
「兔」添「土」旁為「堍」,指橋梁兩端靠近平地的部分,即上橋之處。
「兔」與十二地支中的「卯」對應,漢代王充《論衡》說:「卯,兔也。」二者組成我們的生肖「卯兔」。
「卯」的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說:「卯,冒也。二月,萬物冒地而出。」在十二時辰中,「卯」時是指早晨5-7時。
因此,「卯」表示春意,代表黎明,充滿著無限生機。
「柳」體現著「卯屬木」之意,於是有「春風楊柳」。
「茆」,是一種水草。又形容有時草叢生,茂盛的樣子。
「昴」,星宿名,二十八宿之一。
「泖」,指水面平靜的湖塘。
「鉚」,表示將物體的部件緊密地連線在一起。
上述這些字,都直接間接地與「兔」相關。或由「兔」引申而出。或與「兔」的性情相合。
與兔有關的歇後語也還有不少,如:
兔兒爺滿山跑——還是歸老窩
兔子不吃窩邊草——留情(青),比喻不傷害鄉親鄰里。一般用天貶義。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——聽得遠
兔子的嘴——三片兒
兔兒吹笛子——嘴不嚴
兔子的尾巴——長不了
兔子不點燈——自亮
兔子跟著月亮跑——沾光
兔子看人——紅眼了
兔子拉犁——心有餘而力不足
兔子靠狼靠牙——各有各的謀生法
兔子跑到羊群裡——小而精
兔子攆烏龜——趕得上
兔子轉山坡——遲早還得回老家
兔子吃草——光哆嗦
兔子跑到麻地里——橫豎都是躺
兔子逃跑——不回頭
兔兒爺洗澡——一攤泥
兔絲子爬秧——胡爬亂抓
4樓:匿名使用者
十二生肖文化之兔的象徵
「兔」在中國是乙個美好的字眼。它既是人的生
肖之一,也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。
「兔」,是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說:「兔,獸名,像距後其尾形。」其甲骨文、篆文描畫的正是「兔」的長耳短尾的形象。
由「兔」字派生出的漢字並不多,但都很有特點。
例如,「逸」是乙個會意字。兔子跑得快稱為「逸」。《說文解字》等書都認為「逸」字表示兔子「善逃」。
這表明,兔子當之無愧的長跑冠軍。
於是又有「奔逸」、「逃逸」、「逸失」、「遊逸」、「隱逸」、「安逸」、「逸聞」、「超逸」等語彙。
三隻兔疊在一起組成乙個漢字,表示跑得飛快的樣子。
「冤」字則替善良的兔子「鳴冤叫屈」的標誌。
《說文解字》解釋說:「冤,屈也。」意為兔子在網羅柵欄之下,不能逃脫,只有屈從,不能舒展。引申為冤屈。
於是有「冤枉」、「不白之冤」、「鳴冤」、「申冤」等一系列詞語。而兔子居有冤之首。
可見可愛的兔子最值得人們同情。
「兔」與「菟」相通。「菟」就是牽藤寄生的草本植物「菟絲」,也叫「菟絲子」,又名「女蘿」,或寫作「兔絲」。
「兔」添「土」旁為「堍」,指橋梁兩端靠近平地的部分,即上橋之處。
「兔」與十二地支中的「卯」對應,漢代王充《論衡》說:「卯,兔也。」二者組成我們的生肖「卯兔」。
「卯」的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說:「卯,冒也。二月,萬物冒地而出。」在十二時辰中,「卯」時是指早晨5-7時。
因此,「卯」表示春意,代表黎明,充滿著無限生機。
「柳」體現著「卯屬木」之意,於是有「春風楊柳」。
「茆」,是一種水草。又形容有時草叢生,茂盛的樣子。
「昴」,星宿名,二十八宿之一。
「泖」,指水面平靜的湖塘。
「鉚」,表示將物體的部件緊密地連線在一起。
上述這些字,都直接間接地與「兔」相關。或由「兔」引申而出。或與「兔」的性情相合。
5樓:匿名使用者
提前說明一下
我不是來回答你的問題的(暈!不回答問題你幹啥吃的!)我問哈:這是不你們學校的作業哈?
你是哪個學校的?網上沒什麼好的答案,我都看完了,我們也有這作業,要辦什麼手抄報
唉!還是自己總結吧...
6樓:幻翼飛龍
「兔」在中國是乙個美好的字眼。它既是人的生肖之一,也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。
「兔」,是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說:「兔,獸名,像距後其尾形。」其甲骨文、篆文描畫的正是「兔」的長耳短尾的形象。
7樓:匿名使用者
兔在十二生肖中,排行第四。與十二地支配屬「卯」,故一天十二時辰中之「卯」時---清晨五時至七時,又稱「兔時」。
8樓:後院大爺
清晨五時後,月華還在照耀大地,故「卯」時(5點至7點)與月宮玉兔相連;
兔象徵什麼意義
9樓:匿名使用者
兔的文化象徵意義: 機智,謹慎,技巧,德行,過於拘謹,憂鬱,自炫。
兔子是一種非常溫馴的動物,任何人只要看到它,都會情不自禁地過去摸摸它,真是人見人愛。兔子的聽覺非常靈敏,它那一雙長長的耳朵偵測著四面八方,任何風吹動都逃不過它的耳朵。它飛奔的速度更是令許多動物望塵莫及。
「兔」在中國是乙個美好的字眼。它既是人的生肖之一,也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。「兔」,是動物兔的象形字。
漢代許慎《說文解字》解釋說:「兔,獸名,像距後其尾形。」其甲骨文、篆文描畫的正是「兔」的長耳短尾的形象。
由「兔」字派生出的漢字並不多,但都很有特點。例如,「逸」是乙個會意字。兔子跑得快稱為「逸」。
《說文解字》等書都認為「逸」字表示兔子「善逃」。這表明,兔子當之無愧的長跑冠軍。於是又有「奔逸」、「逃逸」、「逸失」、「遊逸」、「隱逸」、「安逸」、「逸聞」、「超逸」等語彙。
三隻兔疊在一起組成乙個漢字,表示跑得飛快的樣子。
「冤」字則替善良的兔子「鳴冤叫屈」的標誌。《說文解字》解釋說:「冤,屈也。
」意為兔子在網羅柵欄之下,不能逃脫,只有屈從,不能舒展。引申為冤屈。於是有「冤枉」、「不白之冤」、「鳴冤」、「申冤」等一系列詞語。
而兔子居有冤之首。可見可愛的兔子最值得人們同情。
「兔」與「菟」相通。「菟」就是牽藤寄生的草本植物「菟絲」,也叫「菟絲子」,又名「女蘿」,或寫作「兔絲」。「兔」添「土」旁為「堍」,指橋梁兩端靠近平地的部分,即上橋之處。
「兔」與十二地支中的「卯」對應,漢代王充《論衡》說:「卯,兔也。」二者組成我們的生肖「卯兔」。
「卯」的本字描畫的是草木出土萌芽的形象。《說文解字》說:「卯,冒也。
二月,萬物冒地而出。」在十二時辰中,「卯」時是指早晨5-7時。因此,「卯」表示春意,代表黎明,充滿著無限生機。
「柳」體現著「卯屬木」之意,於是有「春風楊柳」。「茆」,是一種水草。又形容有時草叢生,茂盛的樣子。
「昴」,星宿名,二十八宿之一。「泖」,指水面平靜的湖塘。「鉚」,表示將物體的部件緊密地連線在一起。
上述這些字,都直接間接地與「兔」相關。或由「兔」引申而出。或與「兔」的性情相合。
中華文化中的家有哪些意義，中華文化中「家」的意義有哪些
中華文化中家的意義有 一 家 ji 1.共同生活的眷屬和他們所住的地方 庭。眷。長 zh ng 園。譜。塾。鄉。風。訓。規。喻戶曉。如數 珍。2.家庭所在的地方 回 老 安 3.居住 可以 焉 4.對人稱自己的尊長 親屬 祖。父。翁。母。慈。5.家裡養的，不是野生的 畜。禽。6.經營某種行業的人家或...
中華文化傳統是什麼，中華傳統文化包括什麼？
year劍無心 中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承 各種文化思想 精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體 以儒家 莊子,墨子的思想 道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統文化亦叫華夏文化 華夏文明，是中國5000年優秀文化的統領。而流傳年代...
（1）為什麼“禮”在中華文化中佔有核心地位
暮小色 1 禮 明禮 禮貌 禮讓 禮節 禮儀 禮制。禮 是中華傳統文化的突出精神，是社會交往之道。禮與仁互為表裡，仁心愛人是禮的內在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現。好禮 有禮 注重禮儀是中國這個 禮儀之邦 的傳統美德。中華傳統文化認為，禮 是人與動物相區別的標誌。凡人之所以為人者，禮儀也。禮記 禮 也...