1樓:匿名使用者
一,藝術品:
玉球為圓,圓是人們嚮往和追求的結果。因有五義:圓和、圓融、圓柔、圓通、圓滿而讓人求之、行之; 玉球為圓,有戴圓履方、進退無礙、四維列張、周而復始、遠轉無窮之義; 玉球為圓,圓為無極、而生太極、生二儀、生四象、生八卦、包羅宇宙永珍之義; 玉球為圓,一分為
三、有道法自然、一生
二、二生
三、三生自然萬物之意; 玉球翡翠將以球之廣大、創玉球文化新內涵,以期家家抱荊山之玉,人人握靈蛇之珠,個個進元、亨、利、貞之門,而祈福消災,藏金擁富結果自然而至! 明 曹昭 《格古要論·珍奇·鬼工毬》記載:「嘗有象牙圓毬兒乙個,中直通一竅,內車數重,皆可轉動,故謂之鬼工毬,或高宗 內院中作者」 清 野史記載:
「那寶貝喚作『鬼工球』,取鬼斧神工的意思。該球取自天然巨骨,不知是何怪獸。骨分內外五層,皆被打磨成球狀。
每球周身百孔,最裡乙隻球為實心,顏色丹碧粲然,其外四球則潔白無縫。以金簪自孔中依次撥之,則內中四球圓轉活動,日夜不歇,可謂精巧絕倫。雖有離婁、公輸,或亦不能施其心目!
」 鬼工球根據其材料的不同,分為象牙球和玉球。 南宋 高宗(1107-1187)時,皇宮裡的工匠們仿自石雕,創造了鏤空雕花、專門用作觀賞的象牙球。這種象牙球交錯重疊,玲瓏精緻,表面刻鏤著各式浮雕花紋。
球體從外到裡,由大小數層空心球連續套成,外**來只是乙個球體,但層內有層。其中的每個球均能自由轉動,且具同一圓心。球與球之間相互連線,雕刻外層球體表面較易,但雕刻內層許多球體時,因施工空間的限制,很難,所以象牙球工藝會讓人感到技巧的奇特和玄妙。
到清乾隆時期,有了更大發展。象牙球從開始的3-4層,至清乾隆時期發展到14層,廣州牙雕藝人在牙球製作上多有創獲,套球可達數十層。乾隆時套球已達十多層,玲瓏剔透,巧奪天工。
再到清末已達到25或28層,目前最多能刻至60層,確是我國象牙雕刻中的一種特殊技藝。 廣州牙雕球,世界聞名。有乙個家傳戶誦的故事:
2023年夏天,為慶祝巴拿馬運河通航,美國舊金山舉辦巴拿馬萬國博覽會。廣州牙雕大師翁昭製作的24層牙球,越洋參展,而日本參展作品也是乙個30層的牙球。二者大小相仿,表層雕刻與內部戳花,各盡其妙,但日本的比廣州的多了六層,人們都以為金獎非日本莫屬。
這時,中國代表要求把兩個牙球放到沸水裡泡煮,結果在眾目睽睽之下,日本牙球頃刻四分五裂,而廣州牙球則完好無損,原來日本牙球是用膠水拼接粘合的,而廣州牙球是用整塊象牙雕成的。翁昭的作品因而獲得了博覽會特等金質獎章。 玉雕和牙雕不一樣,材質不同,使用的工具也完全不同,玉球的分層問題不好解決。
因為玉石與象牙的質地是兩碼事,玉石硬而脆,不容易雕入。那麼雕刻玉球究竟是從什麼時候開始呢?《格古要論》 明曹昭撰,書成於洪武二十一年(1388)。
書中記載宋高宗時初創的鬼工球是用象牙做的,書中並未提到用玉石做的鬼工球,因此我們可以判定宋高宗以後至《格古要論》成書以前(1187-1388),這段時間是沒有出現玉球的;現存世的乙隻四層玉球(如上圖),其最裡面的一層表面用放大鏡可以看到小孔洞裡面的白色結晶體,其氧化和受沁的程度顯示該玉球至少存在五百年了,據此可以認定在明朝永樂~成化年間(1402~1487),就已經出現了多層玉球。 鬼工球起源於中原,宋、元時期隨中原文化一起南遷,後在南粵大地生根發芽,最終成為南派玉雕的一朵奇葩。 玉球的雕刻停滯500多年後,2023年中國第一只現代玉球製作成功。
這是乙隻直徑12.8厘公尺大的八層轉動玉球。參考牙雕球的工藝,把玉石鏤成多層圓球,層次重疊,每層都可以靈活自如地轉動,託在手上輕輕晃動,會傳出玉石碰擊的清脆聲。
球面上刻有雷鋒、王傑、焦裕祿、董存瑞四位時代英雄的浮雕半身像。這件作品被輕工業部確定為全國玉雕獨特品種,送到出口商品交易會上,馬上被外商作為藝術珍品買去了。 現代玉球的雕刻成功,是中國玉雕工藝上乙個重大突破,對吳公炎也是極大的鼓舞。
他打算再往前走一步,從單一球發展為一球帶多球的子母球,並廣泛地運用到各種座雕工藝品上。所用的材料,也從原來硬度只有四度的南方玉,發展到採用硬度達到七八度的白玉和翡翠製作玉球。 玉球的材質,很多人認為南派玉雕大多採用本地產的南方玉,其實不然。
南方玉又稱信宜玉,是廣東特有的原產地玉種,產於信宜市金桐鎮泗流鄉,屬於閃蛇紋石,其質近似半透明,玉質純,翠綠而有白色花紋,色彩均勻。南方玉自清末被發現後,於上世紀70年代初才開始大量開採,至今不過30多年。再者,南方收藏者多愛翡翠,連和田玉也是近幾年才被南方收藏者接納。
南方玉雕廠也意識到玉球的發展前景和價值了,由吳公炎牽頭,成立了玉球專業生產組,大家一起研製了一套專用機械和雕琢工藝,陸續發展出玉雕吊鏈球、子母球、異型球等新花式品種。到2023年時,已經可以雕出16層的各種花色不同的玉球。 大型水晶玉石雕《九州同心》,作為澳門回歸時廣東人民贈送給澳門特別行政區的禮物,採用水晶玻璃和廣東南玉作為主要製作材料。
它構思別緻,以一顆56塊切面的水晶鑽石承托一朵璀璨怒放的蓮花,蓮花又托起布滿木棉花和蓮花圖案的碩大玉球。《九州同心》玉球直徑888公釐,運用廣東獨特的鏤空雕刻技法鏤成9層,寓意九九歸一。玉球層層轉動自如,巧奪天工,令人讚嘆。
二,健身
健身球是我國民間的傳統健身保健器具之一。有石的,鋼的,銅的,還有的只用兩個核桃作球。健身球之所以有益於強身健體,在於玩球時指掌的適度運動,調節了肌體經絡。
1、通過指掌運動,健身球可以使手指、手掌、手腕彎曲伸展靈活,促進指、腕、肘等上肢肌肉的運動,可防止和糾正老人退行性病變所致的上肢麻木無力、顫抖、握力減退等症狀。 2、健身球刺激手掌第
二、第三掌骨,有利於調節中樞神經的功能,達到鎮靜怡神、健腦益智的功效,從而增進自身臟腑的生理功能,發揮「動則不衰」的生理效應。 3、手部運動對大腦有益,這已是不爭的事實。玩健身球的時候,可以使人的思想集中於手上,排除各類雜念,消除緊張狀態,使大腦得到放鬆。
戲玩健身球時,球體規則旋**出柔和的音響,尤如悅耳動聽的「樂曲」,這無疑將會使大腦神經的興奮與抑制得以適度平衡,張弛相宜。而且手部的運動能使腦部的供血更加充足,因此,常玩健身球能有效保健大腦,減緩腦部的老化速度,還能避免老年痴呆症的發生。 玩健身球要有耐心、信心,做到持之以恆,並盡可能地與散步、練氣功、打太極拳等傳統健身專案交替進行,以增強健身效果。
基本就這兩種用途。
2樓:匿名使用者
鬼工球在擺設上比玉器都強
在古代玉器都有哪些用途
3樓:
1、玉製工具 ; 2、禮儀玉器(禮樂器和儀仗器); 3、佩飾玉器(飾玉); 4、喪葬玉器(葬玉); 5、實用和玩賞玉器。 在幾千年的歷史程序中,某種玉器的用途並非一成不變,如璧,即作為禮玉又作為飾玉,有的先作為某類玉器,後又作它類玉器;玉器的品種和形制也只有少數較為穩定,大多數隨時代變化而演變。『禮玉』 禮玉是古代用於宗教祭祀及國家大典上的玉器。
按《周禮》記載,禮玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六種。 ① 玉璧 玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器。古人在祭祀時,認為這種器物能同祖先神靈相通。
除用作祭祀外,還可用作裝飾、祥瑞、斂葬等。玉璧出現在新石器時代,以良渚文化為代表。春秋戰國時代已相當精美。
漢代玉璧雕工愈加精細,漢墓中常出土有玉器陪葬品。 ② 玉琮 玉琮為一種外方內圓的柱狀管形玉器。琮的方圓表示地和天,是出於天園地方的上古宇宙觀,做成方琮來祭祀地神,是禮地之器。
此外,亦被用於祥瑞、斂葬等。玉琮出現於新石器時代,以良渚文化最為發達,其中有的還刻有獸棉紋飾,是玉琮的輝煌時期。漢朝以後,玉琮均為內圓外方的短柱形,不加紋飾,用途已變為裝飾和喪葬用具。
宋至明清,仿古玉琮大量出現,成為一種裝飾或陳設玉器。 ③ 玉圭 玉圭是一種上端為三角形或直平,身為長方形的玉器。古代玉圭用以祭方位神,還用以區別等級和作符節等職能。
戰國時玉圭和玉璋最為盛行,其後由宋直至明清,歷代均有製作。 ④ 玉璋 玉璋是一種扁平長方器物,一端斜刃,形狀半邊圭。玉璋始見於龍山文化,盛行於商周。
璋與圭一樣曾為禮朝區分等級的器物,春秋以後趨於少見。 ⑤ 玉璜 玉璜是一種弧形的玉器。漢制稱「半壁玉璜」,但常見出土的玉璜僅有三分之一璧大小,彎弧兩端有小孔,往往出於墓主領下,可能用於佩帶,故有「佩璜」之稱。
⑥ 玉琥 玉琥是刻有虎紋或形似虎紋的玉器,殷商至漢代常見。 『葬玉』 葬玉是專用於隨葬的玉器,古人認為以玉斂葬,能夠保護屍體。葬玉是指這類專門為保護屍體而製造的隨葬玉器,主要有玉衣、玉琀、玉握、九竅玉塞等。
① 玉衣 玉衣又稱「玉匣」、「玉押」,即用金屬絲線將玉片穿掇而成的屍罩,相傳可儲存屍身不腐,可分為金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣。 ② 玉琀 玉琀又稱「含玉」,是含於死者口內的葬玉。玉琀各代形制不一,商周玉琀有玉蟬、玉蠶、玉魚、玉管等,春秋戰國時玉琀有玉豬、玉狗、玉牛、玉魚等,大約任何較小的玉件多可充當口含。
漢代以後大量使用玉蟬做琀,明初墓葬中還見有以小璧充作玉琀的。 ③ 玉握 又稱「握玉」,是握於死者手中的葬玉。漢代常見的玉握是豬形即「玉豚」,其他如璜形玉器有時亦作玉握使用。
④ 九竅玉塞 是指填塞死者的九竅玉塞,包括雙耳、雙眼、雙鼻孔、一口、前陰、後陰等,目的是為了保護屍體,以防精氣外逸。 『佩玉』 佩玉是指佩戴於人身的各種玉器,其特點是個體較小,大多有可穿線的孔洞。佩玉的種類較多,如玉玦、玉鐲、玉剛卯、玉牌、玉帶鉤等。
有的成組佩帶,有的單獨懸掛。 ① 玉玦 是人的耳飾,形似小玉璧,但有一缺口。新石器時代玉玦多光素無紋,商代的玉玦常為蟠龍形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龍紋、雲紋、鳥紋等,春秋戰國出土的玉玦較多,形制較小,外徑在2-5厘公尺之間。
戰國以後, 玉玦不再流行。 ② 玉鐲 玉鐲自古以來是人們最基本的腕飾之一,新石器時代墓葬中已見有出土,大汶口文化玉鐲呈外方內圓形,春秋時期玉鐲為扁圓形,唐代有鑲金玉鐲,發展至宋代玉鐲呈圓環形,內平外圓,光素無紋,明清玉鐲多見裝飾,如聯珠紋、繩索紋、竹節紋等。③ 玉龍 玉龍的形象隨時代而演變,新石器時代紅山文化的玉龍,身軀作「c」字形,簡練優美,極富特色。
此後,玉龍呈現多姿多彩的風貌。歷代帶有各自鮮明的特徵。 玉動物 玉動物取象於自然界真實動物,圓雕或片狀雕均有,造型姿態多樣,栩栩如生。
玉動物一般作為佩飾,也有的可作為陳設品。玉動物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉馬、玉鹿、玉牛、玉豬、玉鷹、玉魚、玉龜等,歷代玉器中最為多見。 玉人是直接反映人類自身形象的作品,有全身、半身、人首和人面等,一般為扁平狀,除可用以佩系外,大型的可作為陳設品,具有祭祀、辟邪的作用。
新石器時代已出現玉人琢工帶有明顯的稚拙性,商代以後玉人形象多樣,有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圓雕、有片狀雕,各個時代具有不同的形象特點。 ④ 玉劍飾 玉劍飾是用於劍上的裝飾玉件,飾於劍首的稱為玉劍首,飾於劍柄與劍身之間的稱玉劍格。玉劍飾盛行於春秋戰國至秦漢時代。
請問在古代玉是做什麼用的這個玉器在古代是幹什麼用的?
有很多作用 有的可以用作配飾 比如鑲嵌在頭冠上 腰帶上 佩劍等 是裝飾用的 有的是直接戴在脖子上或腳腕 手腕上的 尤其是女孩從小就貼身戴的玉更有靈氣有辟邪作用 還有就是在古代,人死後會在舌頭下壓一塊玉 聽說可以防止詐屍 不過聽說 也會塞 叫肛塞 而那些貧窮的百姓買不起玉的也會在舌頭下壓乙個銅板 其實...
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編鐘是我國古代的一種打擊樂器,用青銅鑄成,它由 大小不同的扁圓鐘按照音調高低的次序排列起來,懸掛在乙個巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘,能發出不同的樂音,因為每個鐘的音調不同,按音譜敲打,可以演奏出美妙的樂曲。編鐘興起於西周,盛於春秋戰國直至秦漢。編鐘由若干個大小不同的鍾有次序地懸...