1樓：匿名使用者
可以和買主說，菩薩相先寄存在家裡，等買到房子就搬過去，如果不同意隨便帶到哪都行，凡所有相皆是虛妄，她只是起到幫你認識自心這個真佛的道具，所以佛在自心，識此主，相可有可無，無掛礙故……~
2樓：匿名使用者
暫時送到小寺廟裡供奉，以後再求回來。
3樓：雪中行蹤
只能先委屈她老人家了。要不送鄰居家暫存，要不送寺廟暫存，沒有別的辦法了
4樓：龍華生意
心誠則靈，心中有佛就好。
5樓：匿名使用者
繼續供著心誠則靈時間到了一定會心想事成。
我房子賣了原來供的財神，觀音菩薩，關公現在兒子房子裡地方小沒法供了怎麼辦？
6樓：王翠芳
根據你的高孫友描述，家裡現在沒有條件供凱空奉，對著財神爺說三聲謝謝財神爺，對觀音菩戚槐薩說三聲謝謝觀音菩薩，等等吧，然後各用紅布包裹，送去附近的寺院結緣他人，祝你好運！
南無觀世音菩薩
南無觀世音菩薩
南無觀世音菩薩
7樓：悠然向暖
這個很麻煩，請神容易送神難。最好是繼續供奉，家雖然變小了，但應該是可以選出小點的地方來供奉。如果家春掘裡實在不敗森攔行，就最好找個懂得人，把神安置到可以安置的察胡地方。
家裡供著觀音菩薩,買二手房裡房主把他們的觀音菩薩沒有帶走怎麼辦？
8樓：生態蛋子
還是得把自己供著的菩薩請過來，把原來房主的送過去了，或者讓他來請走。
9樓：匿名使用者
告訴他們取走，或者送廟上去。千萬別亂丟
10樓：chengfei阿飛
這個好辦。
如果自己不需要了可以送人或者送到佛店裡或者廟裡面。
11樓：皆有可能
可以請到寺廟中去. 千萬不可毀壞扔掉.特別是開過光的. 用紅布包好
我家購買房子裡有前房主供奉的觀音菩薩，她沒有請走，我們該怎麼辦啊？
12樓：匿名使用者
佛說因果,修佛即是修心.心中有佛，石頭也是佛，心中無佛，佛像與石頭沒有什麼區別。
上面說的三世因果經是偽經，地獄淨土都是業力牽引所化，佛魔一體，心悟為佛，心迷為魔！
若以色見我,以音聲聞我,是人行邪道,不可見如來---《金剛般若波羅蜜經》，只有以空無的身心、靈魂面對世界,摒棄私心雜念方能求得無上菩提
13樓：九品蓮
繼續供奉啊。如果覺得不方便，可以拿到寺院裡請**幫忙處理。千萬不要亂扔亂放。
14樓：風格回頭人
你繼續供奉吧,你要不信佛的話請到寺廟裡去應該可以.
我準備租乙個房子，房東留下了供的觀音菩薩，拿不走，還得放在這個房子裡面，有影響嗎？
15樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
佛菩薩大慈大悲，普度眾生，會有什麼影響呢？是福氣啊
佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
趕快 恭敬誠心的供奉吧
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1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每乙個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第乙個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
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淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用乙個布做乙個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
家裡請了菩薩,過年又在以前的另乙個房子過,該怎麼辦好，以前的房子裡有個觀音菩薩，老家帶過來的。可以
16樓：8萬4千法門
當然可以的，就算你搬家挪動也沒關係，貴在恭敬誠心。供奉佛菩薩也一樣要恭敬誠心。天下佛菩薩當然是一體，不但他們是一體，佛菩薩和我們和萬事萬物都是一體。
可以的。我們供佛跟供神不一樣。為什麼？
神有貪瞋痴，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。佛菩薩不會，佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他，他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭，他就不是佛菩薩了。所以佛菩薩，什麼時候搬動都可以，怎麼樣安放都可以。
當然，我們自己表示自己的恭敬，虔誠恭敬，你搬家的時候，如果房子房間多，用一間房做佛堂，專門供佛。你做早晚課，你在裡面讀經、靜坐、念佛，都很好。如果房間少，或者是在客廳，看哪乙個位置合適，你在這個地方供佛像。
中國人很重視方位，就是上方；上方就是大位，這個位子最大。什麼方向是上方？什麼位子是最大？
像我們這個講堂，這個方向是上方，這個位子是最大。如何區別？就是坐在這個位子上，無論從哪個門進來的人，你第一眼看到他，這個位子就最大。
如果門在後面，人家進來你看不到，這不是上方。上方是，我們這門很多，三面都有，哪個門進來，我們第一眼看到了，這個位子叫上方。所以，不一定是東南西北，因為你家的門窗開的方向不一樣。
你要斟酌一下，哪乙個位子，房間進來有幾個門，進來頭乙個看到，這個位子就是大位，就是上方。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上，這樣就對了。
家中要請一尊新觀音菩薩原先供的兩尊觀音怎麼辦
17樓：唯松
阿彌陀佛！
可以一起供奉！！ 也可以送回廟裡, 你自己供奉，也留機會給別人供奉嘛，這是很好的！
你朋友那個說法是不可取的，我們學過一點都知道！這叫遮佛光明，不如法的！佛像是給眾生禮拜供養恭敬讚嘆的，這樣才能修福報，你自己藏起來的話，就不利於眾生種善根了！！！
觀音菩薩化身無數，你沒必要區分宗派，其實佛講經的時候，觀音菩薩都在，**有宗派之分呢？？？
坐像和站像沒有實質的區別。你心裡覺得那個看著最法喜，就可以供奉哪一尊的！
隨喜師兄，功德無量！願菩薩保佑你！
18樓：匿名使用者
如果是正信的學佛人，就不會聽信這種所謂的說法，金包銅和瓷的，彩色的或白色的，這些有意義麼？還要特別跑到天台宗的寺廟請，都是在執著表相，這不是學佛，這和民間信仰有何區別？另外，開光的含義也請看下高僧的開示。
現在的寺廟，一般是拒收舊的或破損的佛像的，家裡供奉的佛菩薩像，也不能隨意扔棄，沒有破損，應當繼續供養，或結緣給他人；有破損的，可以修復一下，功德無量，實在沒法修復的，請參照印光大師所開示的處理方法。
19樓：殷海浩
你供養的兩尊都是哪一相的觀音？觀音大士有三十二法相，如果不想分可以換成兩種法相一起供養。另外冒昧問下，你是否已經上無高堂了或者無老人來居住了？
否則怎麼會選用金包銅的法器來鎮宅呢，雖說法器中以銅質最佳，但是金克父母，另外也阻礙了銅法器的氣場，這種開光法很少有聽聞。
如果想換，原先供奉的觀音像可以用紅布包裹，或存或贈都可以，沒有多少區分。 你修的法門和宗派沒有關係，其他寺廟都可以的。
立像有兩足並立的直立像，有一足向前的展足像，有重心在前腳的蹴立像，象徵忙於教化，顯示佛陀對他體證的宇宙人生真理，充滿無限的熱情，雖是功行圓滿的佛陀，終日也要以真理不休息地為眾生服務。也有的垂手站立，表示接引眾生。
坐像多表入定、說法或降魔成道，是自受用的境界。坐像有結跏趺坐像、半跏趺坐像、倚像、半跏倚像、箕坐像、跪地像、交腳像等。
一般家裡供奉都選用立像，而修行人家則沒有關係，坐立都可以的。
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