1樓：彼岸的暗夜
梁啟超的社會學思想繼承了康有為、嚴復的「群」的概念,
其「群學」思想不僅僅著眼於學術,
更在於將合群與物競天擇相聯絡為他的政治變革理想做鋪墊
康有為梁啟超的群學理論含義
2樓：彼岸的暗夜
譚嗣同很早就接觸bai了du嚴復的《原強》一zhi文，但其隨後使用的dao「群學」一詞回
，並沒有受到嚴復在文中介答紹的西方社會學的影響。譚氏加入康梁陣營後，很快便將「群學」一詞與「合群立會」結合，其「群學」一詞的含義開始與康梁保持一致。《仁學》中的「群學」和「社會學」的內涵都是「合群立會」。
中國社會學一詞的起點應是康有為所著《日本書目志》中的《社會學之原理》。
康有為,梁啟超是師徒關係嗎?兩人政治主張有何異同?
康有為和梁啟超政治思想的異同及啟示
康有為 梁啟超的小故事
3樓：深院鎖清秋
4樓：景軒
就說說他們的不合吧!雖然，他們是師徒，但是在戊戌變法之後他們的思想發生的嚴重的變化。梁啟超有立憲派轉向了革命派。
康有為發表了一遍保皇立憲的文章，梁啟超立馬反駁。因此，他們之間的矛盾非常大。但是，在私人感情上梁啟超是非常愛他的老師的。
5樓：匿名使用者
我想要求你的時候你就會有乙個人的一生中會遇到很多困難時還有人會一直陪伴著你呢！在這個城市太、是因為一切順利：是什麼、是因為一切順利！
是因為：你在身邊了就是一輩子？不知道？
是：是我喜歡乙個不能再
康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復的思想和活動
6樓：各種怪
1、康有為
（1）經濟思想：康有為主張變法使中國走上資本主義的道路。
（2）教育思想：康有為把教育作為培養維新變法人才的主要途徑，所辦萬木草堂以「激勵氣節，發揚精神，廣求智慧型」為教育宗旨。
（3）政治思想：肯定了三權分立、權力制衡理論的合理性；反對君主**政體，主張君主立憲；以公民自治理論為基礎，主張實行地方自治。
活動：維新變法。
2、梁啟超
思想：鼓吹變法，講求維新，宣傳西方科學文化活動：維新運動。
3、譚嗣同
思想：倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。
活動：維新運動。
4、嚴復
思想：教育救國、西方現代海軍管理思想等。
活動：呼籲變法、維新運動。
7樓：匿名使用者
康有為：《春秋董氏學》《孔子改制考》《日本變政考》《大同書》，主要思想是「公羊三世說」，認為人類社會是沿著據亂世、昇平世、太平世順次進化的過程，此說源於古代，由康有為系統化，成為社會維新的理論基礎，提出要實行君主立憲。活動主要是，組織1895公車上書，2023年8月，康有為在北京組織了強學會，創辦報紙鼓吹變法理論，1898領導戊戌變法
變法失敗後，流亡海外組織保皇會
梁啟超：在維新階段，主要思想是君主立憲。1895參與公車上書，在《萬國公報》《時務報》主筆，鼓吹維新。
2023年，任長沙時務學堂總教習，在湖南宣傳變法思想。1898參與戊戌變法
譚嗣同：《仁學》，他主張中國要強盛，只有發展民族工商業，學習西方資產階級的政治制度。公開提出廢科舉、興學校、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張。
是維新派中的最激進者。2023年初，接受了傾向維新的湖南巡撫陳寶箴的邀請，回到湖南協助舉辦新政。他還創辦了《湘報》，作為南學會的機關報，由他任主筆。
由於對湖南新政的盡力，使他以「新政人才」而聞名。光緒《明定國是詔》後參加戊戌變法。
嚴復：《天演論》，嚴復是乙個反對頑固保守、力主復法的維新派思想家。他不僅著文闡述維新的必要性、重要性、迫切性，而且翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》，以「物競天擇、適者生存」「時代必進，後勝於今」作為救亡圖存的理論依據，在當時產生了巨大的影響。
復信奉達爾文演化論和斯賓塞的庸俗進化化。這是他政治思想的理論基礎，也是他教育思想的理論基礎。嚴復要求維新，具體辦法就是要通過教育來實現，即在當時的中國，要實行君主立憲，必須開民智之後才能實行，即「教育救國論」。
主要活動是翻譯西方的著作，他的著名譯著還有亞當·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學肄言》、孟德斯鳩的《法意》等，他第一次把西方的古典經濟學、政治學理論以及自然科學和哲學理論較為系統地引入中國，啟蒙與教育了一代國人。維新中，主辦《國聞報》鼓吹變法。由於他是教育救國論者，所以未參加戊戌變法
康有為和梁啟超的異同，康有為和梁啟超政治思想的異同及啟示
同為歷史名人，同為變法拋頭顱灑熱血，理應相提並論。如上所述，康梁在一定的意義上都推動了歷史的發展，都具有一定的革命思想，但是他們最終所選擇的道路，操 1！乙個破電燈媽了了比的就修不好它了，草。都是維新人士,乙個是烈士,乙個跑了 相同是革命先驅 不同是主張有區別。康有為和梁啟超政治思想的異同及啟示 康...
康有為梁啟超的新思想傳播有何影響
和日本的明治維新一樣,但是確實依靠了沒有實權的皇帝,所以失敗的乙個重要原因吧,康有為把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合,宣傳維新變法的道理 批判舊的人學觀 開啟缺口 為新人學開闢了道路 他們新思想只是相對於封建思想而言，其實還是不夠開放，梁啟超之所以對王安石評價那麼高就是因為本質上梁啟超...
李鴻章和曾國藩，還有康有為，梁啟超他們的救國實踐活動
暈，李鴻章和曾國藩什麼時候救過國了？只救過清 康梁救的才是國呢。李和曾是洋務運動的代表 他們提倡的學習西方的先進生產技術 求富 自強 說白了就是師夷長技以自強 康梁 主要是想通過資產階級改良的方式 達到 救國救民的目的 結果自然都是失敗了 原因大家都知道 哈哈 本人原創 望採納 李鴻章好曾國藩的 師...