請問蘇軾在前赤壁賦中闡明的哲理是什麼

1樓：匿名使用者

此賦通來過月夜泛舟、飲酒賦詩自引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。賦中語句“如怨、如慕、如泣、如泣”和“江上之清風、山間之明白”等，至今常被引用。

2樓：匿名使用者

天地的無窮，人生的短暫，

請問蘇軾在前赤壁賦中闡明的哲理是什麼

3樓：養夕晉羅

此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了弔古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透闢，實是文賦中之佳作。賦中語句“如怨、如慕、如泣、如泣”和“江上之清風、山間之明白”等，至今常被引用。

《前赤壁賦》中蘇軾借江上清風,山間明月抒發了什麼情感？闡發怎樣的哲理？

4樓：匿名使用者

文章先由清風明月之美寫玩賞之樂，再以主客問答寫歷史人物的興亡和現實苦悶的“悲”，闡明變與不變的道理，以尋求解脫，最後歸於豁達樂觀。

第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜兩個英雄人物和他們的事蹟，而兩位英雄已杳然長逝，化為陳跡。世間萬物，英雄豪傑也不過是過眼雲煙，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流雲散。而自己作為遠謫黃州的小人物更感“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，從而抒發了人生短促無常的悲觀情懷。

第4段丟開個人愁懷，以江水明月作比，說明世間萬物和人生，既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，不必羨慕長江的無窮和明月的永不增減，不必談人生的短促，而應保持豁達樂觀的態度，闡發了變化與永恆的辯證哲理。

二、在賦體文章中，結構相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同、或相反，這種現象叫做“對文”。注意下面句子中加點詞語的意義和相互關係，請你從本文中再找出幾例加以說明，並仔細品味句子的韻味。

5樓：匿名使用者

“惟江上之清風山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”這是蘇軾迴應朋友帶有消極意味的話“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風”的。

其實此文也是蘇軾在貶謫到黃州期間所寫的，雖說蘇軾對自己的遭遇也是介懷的，但是在這裡仍然表現出來的是一種豁達、超脫和樂觀。不必為一時的得失而耿耿於懷，人生無常，應該理性看待，不以物喜不以己悲為是。

6樓：匿名使用者

耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物主之無盡藏也。

前赤壁賦表達了蘇軾怎樣的哲學思想

7樓：偶孤丹玄代

前赤壁賦蘇copy軾的哲學思想

蘇軾在文章中闡述了變與不變的哲理，這個論點具有唯心主義的成分，但卻同時具備了辯證法的因素，這是作者所要集中表達的思想，是文章的“神”之所在。神聚而形散，隨著主觀感受的輾轉生髮，散文的文字起伏跌宕，意趣橫生。文章寓情於景，借景明理，具有極高的藝術感染力。

前赤壁賦表達了蘇軾怎樣的哲學思想

8樓：雨中漫步

前赤壁賦蘇軾的哲學思想