1樓：子諭曰
在後現代主義有優秀成果的人。
後現代主義是指現代的後期，一種對現代表達方式甚至思維方式以及價值觀的顛覆和反叛。隨著愛因斯坦的相對論、測不准定理及宇宙大**理論的出現，人類漸漸明白到科學也有其不確定性，且認為科學並非可以用以解決任何問題。後現代主義文化思潮是西方理性主義文化傳統的反動，它孕育於西方現代文化的母胎中，是秉有西方傳統文化基因又在後工業化語境中變異而產生的「文化幽靈」對當代文化、藝術產生了巨大的影響。
後現代主義思潮本身並沒有整齊清晰的模式和思想體系，在後現代主義的大旗下匯集著形形色色的流派、理論和假說。
2樓：忻起止半青
基本介紹：
1、解構
在歐陸哲學與文學批評中，解構主義以乙個由法國後結構主義哲學家德希達所創立的批評學派為代表。德希達提出了一種他稱之為解構閱讀西方哲學的方法。「解構」一詞由錢鍾書先生翻譯。
2、後現代解構主義
解構主義是二十世紀人類哲學、科學、社會領域所發生的深刻變化中出現的。法國哲學家德希達是二十世紀後半期解構主義思潮的代表人物，他的基本立場是張揚自由與活力、反對秩序與僵化、強調多元化的差異、反對一元中心和二元對抗，進而反對權威、反對對理性的崇拜。解構主義認為二元對抗是狹隘的思維，認為既然差異無處不在，就應該以多元的開放心態去容納。
在對待傳統的問題上，解構主義並不是像某些人認為的那樣，是一種砸爛一切的學說，恰恰相反，解構主義相信傳統是無法砸爛的，後人應該不斷地用新的眼光去解讀。
解構是什麼？它是後現代主義的核心嗎
3樓：
是，比如從文字母語，比如從哲學家生平，比如從各維度進行解構思想。
然而這玩意並不靠譜，它即是正確的，也是錯誤的。
一定程度能搞清楚哲學家在說什麼，然而又一定程度的浪費了海量的時間，在一些旁枝末節的地方。
如果事事解構，那麼人只會被海量的資訊所淹沒，而不知所措。
「窺其大略，不求甚解」才是求學比較靠譜的態度。
4樓：宋沈劇文惠
「解構主義」不等同於後現代主義，「解構」也不能說是後現代主義的核心。
但是「解構主義」是後現代主義的乙個極重要的流派，「解構」是後現代主義的乙個基本特徵。
什麼是「解構主義」？什麼是「解構」？
這個問題要先從什麼是「結構主義」說起。
——因為「解構主義」是「結構主義」的徒弟，是從「結構主義」的基礎上發展而來的，前者用了後者的手段對後者進行了極大程度的反叛。
（注：結構主義屬於現代主義，解構主義屬於後現代主義）
那麼什麼是「結構主義」？
「結構主義」主要算是一種研究方法，它不是乙個觀點一致的流派，但是運用的手法都極其類似。
它的主要特徵是：
研究的重點是現象間的關係，而不是現象本身的性質。
認為一切的現象都可以用某一種「結構」或者說「模式」去概括。
注重高度抽象，它把結構分為「表層結構」與「深層結構」：表層結構是可感知的無需過多分析，而深層結構是潛藏在作品中的「模式」，是看不見摸不著的，必須用抽象手段，把「模式」找出。
簡單來說，結構主義就是你把乙個社會現象、文化、文學作品拿出來，我可以用某一種「模式」去分析它，比如結構主義者認為運用結構主義的方法可以把西方的所有悲劇都歸結到一種模式：「俄狄浦斯模式」。他們運用的方法就是把悲劇中的各種元素都取出來，然後把這些元素都往「俄狄浦斯模式」中去套用去對比去分析，以此證明自己的觀點。
結構主義者更多的追求的是現象的「同」。
方法上，結構主義的方法是「二項對立」，拿《梁祝》來說，結構主義者就是從梁祝的愛情和家族的阻力這兩者間的對立去分析整部作品的。具體不了。
但隨著哲學的發展，解構主義出現了，解構主義對西方傳統哲學企圖尋找世界某個終極根源的行為進行了根本的反叛和致命的打擊。解構主義者已經不滿於結構主義的迂腐與陳舊，開始運用「結構主義」的方法對社會現象、文化、文學作品進行「解構」。解構主義者認為「世界沒有本質」「任何事物都是多元的」「現象沒有固定的意義」。
「結構主義」自然也在此打擊之列。
比如在文學作品中，解構主義者公然宣稱：「作者已死」，有的甚至稱「作品已死」，極力推崇讀者的「誤讀」，認為讀者對於作品的各種理解都是合理的，推崇多元化、多角度的思維。
至於方法上，就是「解構」。什麼是「解構」，這個太複雜了，德希達自己就說「
對於這個問題，我沒有簡單而公式化的答案。我的所有文章都是寫來避開這種令人恐懼的問題。」
簡單來說，「解構」其實用的也是「二項對立」的方法，但目的上「解構」的目的是為了「結構分解」而不像結構主義那樣是為了「建立結構」。解構主義者運用「解構」消除人們對一部文學作品、一種社會現象的固定認識，他們不願意讓現實服從於理論，不願意像結構主義那種用某一種模式概括現象，所以要從現實生活中各種現象的「多種理解」中去消解任何一種想對現實進行概括的理論。
什麼叫做「解構主義」，請舉例說明
5樓：對不起擺渡
有結構主義發展而來的現代西方哲學學說與流派。認為結構無中心，也不固定，而由一系列差別構成，由於差別的變化，結構隨之變化，因而結構有不穩定性和開放性。
例：巴特據此討**學文字，認為在作者文字結構之外，還有讀者與評者讀後形成的結構，二者並不相同。
德希達則提出「緩別」概念，表示結構不僅有空間差別還有時間差別，這種結構是變化不已的。
解構主義的定義什麼是解構主義文學
解構主義60年代緣起於法國，雅克 德希達 解構主義領袖 不滿於西方幾千年來貫穿至今的哲學思想，對那種傳統的不容置疑的哲學信念發起挑戰，對自柏拉圖以來的西方形上學傳統大加責難。按照其成分之間的結構關係加以分析。根據他的理論，文化系統中的普遍模式，是人類思想中恆定結構的產物。在列維 史特勞斯所提出的體系...
解構主義是不是哲學解構主義的特點是什麼
是哲學。是法國哲學家德希達 jacque derride,1930 2004 基於對語言學中的結構主義的批判，提出了 解構主義 的理論。解構主義脫胎於結構主義，它認為後者仍未擺脫傳統的形上學，因而有必要對後者進行揚棄。二十世紀物理學的突破也對人類思維產生了深刻影響。傳統哲學是建立在一種 客觀觀察者 ...
解構主義是什麼意思啊
索緒爾結構主義語言學乙個重要的發現就是語言是依靠區別工作的，乙個字並沒有實在的意義附著在它本身，意義是經由字與字的語音和字形區分得以產生存在的。德希達將索緒爾的這一邏輯繼續往前推進 這一區分在什麼地方停止呢？a是a,是因為它不是b，不是c,不是d,e,f,事實上這一區別的過程是無限的，誰也不知道意義...