有教無類因材施教的意思

2021-12-16 11:41:25 字數 2202 閱讀 4173

1樓:匿名使用者

有教無類:只要有學習意願的人都應該教育他,不應該分開類別。

因材施教:根據這個人的性格及特性給予相應的符合他的教育方法及知識。

出處:有教無類出自《論語 衛靈公》;因材施教出自《論語·先進篇》

原文選段:

子曰:「事君,敬其事而後其食。」

子曰:「有教無類。」

子曰:「道不同,不相為謀。」

釋義:孔子說:「事奉君主,要認真辦事而把領取傣祿的事放在後面。」

孔子說:「人人都可以接受教育,不分族類。」

孔子說:「主張不同,不互相商議。」

在《論語 先進篇》中,他要自己的學生不要退縮,也不要過頭冒進,要進退適中。所以,對於同乙個問題,孔子針對子路與冉求的不同情況作了不同回答。同時也生動地反映了孔子教育方法的乙個特點,即因材施教。

《論語·衛靈公》本篇包括42章,本篇內容涉及到孔子的「君子小人」觀的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。

人物思想成就:

孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質相近,個性差異主要是因為後天教育與社會環境影響(「性相近也,習相遠也」)。因而人人都可能受教育,人人都應該受教育。

他提倡「有教無類」,創辦私學,廣招學生,打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷,把受教育的範圍擴大到平民,順應了當時社會發展的趨勢。

他主張「學而優則仕」,學習了還有餘力,就去做官。他的教育目的是要培養從政的君子,而君子必須具有較高的道德品質修養,所以孔子強調學校教育必須將道德教育放在首要地位。

2樓:稻稷

有教無類: 成語,出自於《論語·衛靈公》:子曰:「有教無類。」教:教育;類:類別。有兩種解釋:

解釋一,不管什麼人都可以受到教育。

解釋二,人原本是「有類」的。比如有的智,有的愚;有的賢,有的不肖。但通過教育,卻可以消除這些差別,「有教則無類」,可見「有教無類」是教育的結果,不是前提。

因材施教: 是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發,有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發展。因:

根據;材:資質;施:施加;教:

教育。因材施教就是指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

出 處:《論語·先進篇》

原文:子路問:「聞斯行諸?」

子曰:「有父兄在,如之何其聞斯行之?」

冉有問:「聞斯行諸?」

子曰:「聞斯行之。」

公西華曰:「由也問,聞斯行諸?子曰,『有父兄在』;求也問聞斯行諸,子曰『聞斯行之』。赤也惑,敢問。」

子曰:「求也退,故進之;由也兼人,故退之。」

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3樓:快樂無限

有教無類:不分貧富貴賤種族,人人都可以入學受教育 。

因材施教:跟據不同性格的人,教不同的知識。

所謂有教無類就是說,無論上下尊卑,只要給孔丘交了學費(束脩),他就會收下這個學生.在一定意義上,這是對只有貴族才能進學校的等級制的衝擊,具有歷史進步性.

因材施教的意思是根據每個學生個人的性情才具予以具體的不同的個別指導,使其更容易培養個性.在古代私塾教育中,由於老師對學生單獨授課,因材施教是基本的教學指導思想.在現代學校教育中,由於實行的是大規模集體教育,因材施教反而成為乙個很難做到的教育境界.

4樓:美不顛ルの糖寶

「有教無類」的意思是「不管是哪類的人,所有的人都該受到教育。」

「因材施教」的意思是"根據不同的物件實施不同的教育。」

有教無類: 成語,出自於《論語·衛靈公》:子曰:「有教無類。」教:教育;類:類別。有兩種解釋:

解釋一,不管什麼人都可以受到教育。

解釋二,人原本是「有類」的。比如有的智,有的愚;有的賢,有的不肖。但通過教育,卻可以消除這些差別,「有教則無類」,可見「有教無類」是教育的結果,不是前提。

因材施教: 是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發,有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳發展。因:

根據;材:資質;施:施加;教:

教育。因材施教就是指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

出 處:《論語·先進篇》

原文:子路問:「聞斯行諸?」

子曰:「有父兄在,如之何其聞斯行之?」

冉有問:「聞斯行諸?」

子曰:「聞斯行之。」

公西華曰:「由也問,聞斯行諸?子曰,『有父兄在』;求也問聞斯行諸,子曰『聞斯行之』。赤也惑,敢問。」

子曰:「求也退,故進之;由也兼人,故退之。」

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