1樓：職場問答官小***
大學生應該樹立正確的幸福觀，在大學中除了學習好思想道德課程以外，還應該多去了解社會榮辱觀，通過對幸福的正確理解，建立好正確的幸福觀。
大學生應如何樹立正確的幸福觀?
2樓：天馬
當代大學生成長在幸福的年代，要珍惜這美好的時光，樹立正確的幸福觀，要以奮獻為榮，助人為樂的幸福觀為出發點，積極投身祖國建設中去，為社會創造更多文明和幸福。
3樓：柏聽安
大學生如何樹立正確的幸福觀，對待人事物都充滿愛心，用充滿正能量的眼光去看待周圍的世界，你的幸福感就會慢慢的。
4樓：愛惜自己
大學生有文化的人應該要懂得珍惜身邊的每個人，團結身邊的每乙個人。還有就是幫助別人還要修飾更好的做好自己該做的事情。能讓乙個社會更加的和諧與團結。
大學生應該如何樹立正確的幸福觀
5樓：人設不能崩無限
第一，要學會知足常樂。
要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會知足常樂，只有懂得知足，我們才會感覺到生活的幸福。
第二，保持積極的心態。
要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要時刻保持積極的心態，無論面對什麼困難，只要保持積極樂觀的心態，總會度過難關的。
第三，多想想別人對自己的好。
要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會多與周圍的人溝通和交流，多去想想別人對自己的好，這樣我們才會更加投入的去回報社會。
第四，感謝生命中的每個人。
要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會感謝生命中的每個人，正是他們教會了我們成長，教會了我們如何去更好的生活。
第五，常回家看看。
要想讓自己樹立正確幸福觀，我們平時要常回家看看，懂得孝敬父母，百事孝為先，家永遠是我們幸福的港灣。
第六，不要抱怨生活。
要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會感恩生活，不去抱怨，只有這樣我們心裡才會更加舒坦。
最後，睡覺前原諒所有的人和事。
要想讓自己樹立正確幸福觀，我們要學會睡覺前原諒所有的人和事，這樣我們才會更好的休息，更好的投入到明天的工作和學習中。
6樓：小黑的貓咪
大學生在樹立正確的幸福觀和得失觀的時候，一定要心情平靜，心情要陽光，刻苦學習。努力做最好的自己。做到跌倒了爬起來，勝不驕，敗不餒。
有得必有失，有失必有得。得失相伴相生互相轉化，這是社會生活中普遍存在的現象，這種現象是對立統一規律發生作用的表現。得失問題作為對得與失存在發展和應用的規律性認識，既是對立統一規律在得失方面的實際運用，也是對立統一規律在處理得失問題上的具體體現。
學會遺忘和經常大笑
1、學會遺忘。過去只是一張用過之後又被拋在風中的紙。既已用過，又何必憐惜，既已拋開，又何必回首，並不想否認昨天，只是認為昨天不應該成為今天甚至明天的負累。
不過，如果你是舉重冠軍的話，這一點可以不注意。
2、經常大笑。運動是生命的加油站，這一類的話，我們實在是見得多了。而笑是發自生命內部的一種全身運動，其重要性更是顯而易見。大笑看起來也許會有些張狂，卻是最豪爽，最過癮。
7樓：啥玩意兒
1、要學會知足常樂：要想樹立正確幸福觀，我們要學會知足常樂，只有懂得知足，使用者才會感覺到生活的幸福。
2、保持積極的心態：要想樹立正確幸福觀，要時刻保持積極的心態，無論面對什麼困難，只要保持積極樂觀的心態，總會度過難關的。
3、多想想別人對使用者的好：要想樹立正確幸福觀，要學會多與周圍的人溝通和交流，多去想想別人對使用者的好，這樣才會更加投入的去回報社會。
8樓：簡
樹立正確三觀，以三觀映照自己，使得自己有信念，有作為，發揮自己的能量實現自己的生活，這就是幸福。我覺得良好的幸福觀就是樹立知足常樂的態度就完了，沒什麼複雜化的觀念可討論父母很關心我很幸福；考試成績過了很幸福；根據個人的能力找到乙份工作，無論薪水多少很幸福；能夠找到相伴一生的人很幸福。大學是乙個學習的象牙塔，其實的確如此。
如果覺得每天都有一點點進步就是很開心很幸福的事情，而且內心的滿足感是其他事情代替不了的。
9樓：
首先，大學生要有努力奮鬥和拼搏的精神。只有經過我們自己的努力奮鬥，我們能才能夠實現人生的理想和價值，才能夠獲得真正的幸福。這才是正確的幸福觀。
10樓：隴右行思
幸福是座山，知足便是頂。作為大學生，求學時代，應有敬畏之心，感恩父母，自律，知足，莫攀比。
簡述大學生應當樹立怎樣的幸
11樓：匿名使用者
建立當代大學生正確幸福觀的途徑
（一）要認清個人幸福和社會幸福的統一問題
社會生活是相互聯絡的整體，個人離不開社會，社會也離不開個人，因此個人幸福與社會幸福是統一的，沒有整體的幸福就沒有個人的幸福，個人追求幸福的願望只有在社會幸福不斷增長中才能得到實現和保障。我們在養成正確幸福觀的時候，既要吸取中國傳統文化中殺身成仁、捨生取義中的自我犧牲的精神，以犧牲小我來保全大我，在必要的犧牲中獲得至善，又要批判中國傳統思想中對個人幸福的忽視。只有個體與社會統一的幸福，才是真實的幸福，只有在二者統一的基礎上，才能真正實現自我的幸福。
（二）要正確引導當代青年對不幸的認識，這對培養他們形成正確的幸福觀有著重要的作用
幸福作為人的理想完美存在狀態，應當通過人的努力以一定的代價才有可能換取；幸福作為對人現實存在的體驗，只有通過日常生活中對痛苦不幸的感受才有可能真正被感受。所以，我們又可以說，幸福內在蘊含著痛苦。對於乙個人而言，不幸哺育了真正幸福感的形式。
痛苦是通往幸福之橋梁。不幸是不能被絕對躲避的，痛苦是人生的煉爐，而不幸則是人生的煉獄，在不幸和痛苦中以自身的積極努力，去改變人生的逆境，去爭取人生的幸福實現，這才是積極的人生。在培養正確的幸福觀的同時，必須對不幸有正確的認識。
（三）對道德人格的至善追求，也是對人生幸福的追求
《道德生活論》中指出，幸福不僅是道德生活的目的，更是對每一具體人生目標的實現，對至善的接近後滋生的滿足感，並且它還與義務、使命一體化。道德人格的功能是提公升，道德人格作為一種追求，它往往成為激勵個體不斷奮進從而不斷提公升自我以實現人生圓滿的最大力量。中國儒家的經典著作之一《禮記・大學》開篇即說大學之道，在明在德，在止於至善。
馬克思主義在確認以往的階級社會只有至善的理論而沒有至善的現實的同時，更指出人類的發展就是一部不斷渴求至善、探尋至善並在追求至善的過程中不斷地發展至善和人自身的歷史，從而認同了個體由來已久的對至善的追求。
（四）培養當代大學生正確的幸福觀，還應當在全社會大力開展人文素質的教育
文素質使人明了人的存在、價值和境界。人文素質的高低，直接決定著人的道德文明水平的高低，直接決定著人對幸福的真實把握。培養當代青年正確的幸福觀應當從抓人文素質教育開始。
文藝使人愛美，讓人能更生動、更現實地把握幸福感，了解幸福的涵義；歷史賦予人崇高的使命感，讓人在歷史的脈動中追尋幸福的真諦；哲學讓人透悟智慧型，讓人在瞬息萬變的時代洪流中真實把握人生幸福，指導人生圓滿的實現，這些都應當成為人文素質教育的重要內容。
（五）進行幸福觀教育並將其作為德育工作的重要內容，需要我們樹立系統思維和全域性觀念
在認識幸福觀教育重要意義的基礎上，著力從以下方面著手推進：榜樣教育。通過典型示範、榜樣教育，以典型和榜樣的美好品質去感染廣大民眾的內心，引導他們更生動、更現實地把握幸福觀教育的意義和內容。
與此同時，引導人們尋找身邊的榜樣，通過他們「現身說法」，講述奉獻故事，分享奮鬥經歷，從身邊的榜樣身上汲取前進的力量，向模範看齊，形成先進帶動後進、少數帶動全體的共同進步局面。雷鋒傳人郭明義的幸福觀是助人為樂，他堅信奉獻使人快樂、助人使人幸福，因而他說「每做一件好事，就有一股幸福感湧上心頭」。這種幸福觀雖簡單卻純粹，是真理標準與價值標準的統
一、個體維度和社會維度的協調，閃爍著道德與人性的耀眼光芒。他用言行為我們詮釋了幸福的內涵，也為我們思考幸福觀問題提供了頗多啟示。
12樓：匿名使用者
幸福不是比出來的、所以，知足就是幸福、
大學生應該樹立怎樣的人生觀和價值觀
13樓：歷瑋蒼泰和
樹立「三觀」
「樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀」何謂世界觀、人生觀和價值觀呢?關於「三觀」的闡述我想應該有厚厚的一本書吧。可是真正認真看過，了解過的人有多少?
大學的老師又有多少是認真系統的教育過他們的學生?或者說，有多少大學老師能明確的告訴他的學生，他的人生觀、世界觀、價值觀是什麼?而這「三觀」是影響我們人身價值取向，判斷事物對錯等等重大決策的內心衡量標準。
為什麼這麼重要的東西很少人在意過呢?胡澤敏同志，您能告訴我嗎?
l有能力
「要有能力，報效祖國」要有能力，並通過這些能力最終達到報效祖國的目的。那麼能力是什麼?有資料表示能力與大腦的機能有關，它主要側重於實踐活動中的表現，即順利地完成一定活動所具備的穩定的個性心理特徵;能力是運用智力、知識、技能的過程中，經過反覆訓練而獲得的。
能力是人依靠自我的智力和知識、技能等去認識和改造世界所表現出來的心身能量。可見，能力需要通過實踐來培養，而動手能力是許多大學生所欠缺的。為什麼大家都不願意動手，其中乙個重要的原因我想是源於人最原始的「趨易避難」的本性吧，很多時候動手做一些事情需要花很多的時間，精力或者其他的付出。
所以很多同學選擇不做或者少做。有的時候我們願意花時間去看書去學習知識，並且堅信「知識就是力量」，但是經過時間的積累，社會的發展，這句話已經不完全正確了，我覺得如果知識不轉化成提高生產力和工作效率的動力或者支援載體的話，那麼知識就只是知識，它很難產生力量。同樣的道理，要鍛鍊自己的能力，就必須去實踐。
我個人認為，作為一名大學生，有幾個方面的能力是應該具備的:自主學習能力、融匯不同知識的能力、資訊收集能力、與人相處能力、短時間思維轉變能力、自我控制能力和自我暗示及安慰能力。
14樓：柯三代金
自強不息，相信未來！！
聯絡自身實際,談談大學生如何樹立正確的幸福觀和得失觀
15樓：小溪
首先要定義什麼是幸福一理想的實現就是幸福。
為了幸福就需要有理想。
有了理想就要為之奮鬥，有奮鬥就會有付出，有所得必有所失。
大學生應該樹立怎樣的幸福觀
16樓：你囊中羞澀
1、要認清個人幸福和社會幸福的統一問題
社會生活是相互聯絡的整體，個人離不開社會，社會也離不開個人，因此個人幸福與社會幸福是統一的，沒有整體的幸福就沒有個人的幸福，個人追求幸福的願望只有在社會幸福不斷增長中才能得到實現和保障。
我們在養成正確幸福觀的時候，既要吸取中國傳統文化中殺身成仁、捨生取義中的自我犧牲的精神，以犧牲小我來保全大我，在必要的犧牲中獲得至善，又要批判中國傳統思想中對個人幸福的忽視。
只有個體與社會統一的幸福，才是真實的幸福，只有在二者統一的基礎上，才能真正實現自我的幸福。
2、要正確引導當代青年對不幸的認識，這對培養他們形成正確的幸福觀有著重要的作用
幸福作為人的理想完美存在狀態，應當通過人的努力以一定的代價才有可能換取；幸福作為對人現實存在的體驗，只有通過日常生活中對痛苦不幸的感受才有可能真正被感受。所以，我們又可以說，幸福內在蘊含著痛苦。
對於乙個人而言，不幸哺育了真正幸福感的形式。痛苦是通往幸福之橋梁。不幸是不能被絕對躲避的，痛苦是人生的煉爐，而不幸則是人生的煉獄，在不幸和痛苦中以自身的積極努力，去改變人生的逆境，去爭取人生的幸福實現，這才是積極的人生。
在培養正確的幸福觀的同時，必須對不幸有正確的認識。
3、對道德人格的至善追求，也是對人生幸福的追求
《道德生活論》中指出，幸福不僅是道德生活的目的，更是對每一具體人生目標的實現，對至善的接近後滋生的滿足感，並且它還與義務、使命一體化。
道德人格的功能是提公升，道德人格作為一種追求，它往往成為激勵個體不斷奮進從而不斷提公升自我以實現人生圓滿的最大力量。中國儒家的經典著作之一《禮記・大學》開篇即說大學之道，在明在德，在止於至善。
馬克思主義在確認以往的階級社會只有至善的理論而沒有至善的現實的同時，更指出人類的發展就是一部不斷渴求至善、探尋至善並在追求至善的過程中不斷地發展至善和人自身的歷史，從而認同了個體由來已久的對至善的追求。
4、培養當代大學生正確的幸福觀，還應當在全社會大力開展人文素質的教育
文素質使人明了人的存在、價值和境界。人文素質的高低，直接決定著人的道德文明水平的高低，直接決定著人對幸福的真實把握。
培養當代青年正確的幸福觀應當從抓人文素質教育開始。文藝使人愛美，讓人能更生動、更現實地把握幸福感，了解幸福的涵義；歷史賦予人崇高的使命感，讓人在歷史的脈動中追尋幸福的真諦；哲學讓人透悟智慧型。
讓人在瞬息萬變的時代洪流中真實把握人生幸福，指導人生圓滿的實現，這些都應當成為人文素質教育的重要內容。
5、進行幸福觀教育並將其作為德育工作的重要內容，需要我們樹立系統思維和全域性觀念
在認識幸福觀教育重要意義的基礎上，著力從以下方面著手推進：榜樣教育。通過典型示範、榜樣教育，以典型和榜樣的美好品質去感染廣大民眾的內心，引導他們更生動、更現實地把握幸福觀教育的意義和內容。
與此同時，引導人們尋找身邊的榜樣，通過他們「現身說法」，講述奉獻故事，分享奮鬥經歷，從身邊的榜樣身上汲取前進的力量，向模範看齊，形成先進帶動後進、少數帶動全體的共同進步局面。雷鋒傳人郭明義的幸福觀是助人為樂，他堅信奉獻使人快樂、助人使人幸福，因而他說「每做一件好事，就有一股幸福感湧上心頭」。
這種幸福觀雖簡單卻純粹，是真理標準與價值標準的統
一、個體維度和社會維度的協調，閃爍著道德與人性的耀眼光芒。他用言行為我們詮釋了幸福的內涵，也為我們思考幸福觀問題提供了頗多啟示。
大學生應當樹立怎樣的人生觀，大學生應當樹立怎樣的人生觀？
積極，樂觀，向上的人生觀，要富有責任感，要有民族擔當，有大局意識，有愛國情懷，還要有嚴格要求自己，努力提公升自身能力的意識 首先，大學生也是學生，也應該以學習為重，在大學可以學一些思考問題的方法，並且畢業後，就沒有這樣充足的時間和精力去學習了，因為你需要花更多的精力去經營你的工作和感情 作為當代大學...
大學生應該樹立怎樣的人生目的，大學生應該樹立什麼樣的人生目的
1，考察自已的興趣愛bai好du 俗話說，愛好是最好的老zhi師，也是容易出奇蹟的dao人生方向。2，擴大回視野，只有閱歷充答 足，才會知道自已真正的需要與別人真正的需要。3，端正學習與生活態度，必要時，應該樹立自已的信仰，因為有信仰的人，一生都有盼望。人生，一定要幸福！大學生應該樹立什麼樣的人生目...
大學生如何樹立科學的人生觀,大學生應該如何樹立正確的人生觀和價值觀
人生價值的創造和實現需要具備主客觀兩方面條件。主觀條件一是要確立科學的人生價值目標，包括確立正確的個人價值目標和社會價值目標，選擇最優價值目標等，二是提高科學文化素質和實踐能力，三是具備良好的身心素質等。實現人生價值最根本的是個體必須具備主觀條件，包括樹立為社會無私奉獻的精神境界。客觀條件主要是社會...