1樓：手機使用者
在柏拉圖《理想國》的第七卷就有乙個著名的故事，學界稱之為「洞穴隱喻」，講的就是現象與事實的關係，讀來意味深長。
在這個故事中，柏拉圖描述了乙個洞穴式的山洞，只有一條長長的通道連線著外面的世界，才有很弱的光線照進洞穴。一些囚徒從小就住在洞中，頭頸和腿腳都被綁著，不能走動也不能轉頭，只能朝前看著洞穴的牆壁。在他們背後的上方，燃燒著乙個火炬，在火炬和囚徒中間有一條路和一堵牆。
而在牆的後面，向著火光的地方，還有些別的人，他們拿著各色各樣的人偶，讓人偶做出各種不同的動作。這些囚徒看見投射在他們面前的牆壁上的影像，便錯將這些影像當作真實的東西。這時，有乙個囚徒被解除了桎梏，他站起來環顧四周並走出了洞穴，於是就發現了事物的真相，原來他所見到的全是假象，外邊是一片光明的世界。
於是，他再在也不願過這種黑暗的生活了，而且想救出他的同伴。然而，當他回到洞中的時候，他的那些同伴不僅不相信他說的每一句話，反而覺得他到上面跑了一趟，回來以後眼睛就被太陽烤壞了，居然不能像往前那樣辨識「影像」了。由於他們根本不想離開這個已經熟悉的世界，所以就把這位好心人給殺了。
對「洞穴隱喻」，哲學中有許多爭論，可謂見仁見智，這裡且「懸擱」起來。我所想到的就是直面故事本身。而分析這個故事，既不能偏離故事本身，又要有敏銳的感知力和大膽的想像力，才能琢磨出現象背後的寓意來，才是現象學的方法。
在這個故事中，柏拉圖所使用的都是隱喻，其中涉及到的是洞穴、囚徒、太陽、影像等，如果我們詳加分析，可以發現太陽隱喻的是真理，洞穴隱喻的是主觀世界，影像隱喻的是人們的主觀體驗，囚徒隱喻的是無知的百姓，而那個站起來的囚徒隱喻的也有人認為就是蘇格拉底或者柏拉圖自己，是被世人所遺棄的精英，而他站起來環顧四周並走出洞穴意味著獲取了自由。這樣來分析，我們至少可以從柏拉圖的「洞穴隱喻」中得出以下推論：
1．絕大多數人是不自由的，只有極少數精英擁有自由。
在這個洞穴中，囚徒是絕大多數，而能夠擺脫束縛，走出洞穴的只有乙個人，因此他便成為了社會精英。但要記住，精英也是從囚徒中走出來的，所以他的意識裡肯定有救贖囚徒的衝動，也只有這種「救世主」式的本能衝動，才能顯示出他史詩般的英雄主義情結。
2．絕大多數人是不可能認識真理的，因為他們沒有自由；而只有極少數精英才能認識真理，因為他們擁有自由。
自由和真理是孿生兄弟，囚徒從小生活在洞穴之中，他們不能自由行走，甚至連頭也不能轉一轉，只能看見牆壁上的影像，當然就不可能認識真理。而精英擁有了自由，走出了洞穴，才得以認識真理。所以，乙個人能夠認識真理，不是因為他的智慧型和創造力，而是因為他的自由，造就天才，外因比內因還重要。
3．極少數精英去追求自由是冒險的，甚至要以他們的生命為代價。
「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。」越是聰明的人越要追求自由，因為他們最能認識自由的價值，甚至把它看得高於愛情和生命。
而在凡夫俗子的眼裡，沒有了生命，自由還有什麼價值。因此，凡人與天才的天壤之別是價值觀的差別，最後整個世界記得的還是這些「不要命的人」。遺憾的是，**救人的人偏偏是那些被救的人，犧牲了自己的生命也未必能夠換取別人的自由，甚至會被人認為「傻冒」。
4．絕大多數人是不追求自由的，因為他們只想儲存生命；而儲存的這份生命，是沒有追求和幸福的生命。
那些囚徒固執地堅持自己的錯誤看法，實際上不是他們不相信精英，他們相信精英，但他們更珍惜自己的性命，他們寧願拿自由換性命，也不願意拿性命換自由。這個世界上的絕大多數人是現實主義者，而非理想主義者。否則，連命都沒了，那些理想主義所創造出來的新社會就沒人享受了，那些天才也沒有人紀念了。
因而，天才英年早逝，而愚人長命百歲。
5．活著的多數人是沒有自由的，更談不上掌握真理；那些因為獲取自由而掌握真理的精英早已成為「鬼雄」。
「有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。」真活假活，差別就在於為什麼而活；真死假死，差別就在於為什麼而死。好像上帝開店鋪，要買肉，就不要買花生，縱使你吃得再肥，也不香。
要買花生，就不要買肉，但可以免費送你一瓶葡萄酒，縱使你吃得再香，也不是葷的，借酒澆愁吧。人生無奈，錯不在己，借酒澆愁愁更愁。
6．人生總是不完美的，完美的就不是人生。活在當下，不要過多地奢談真理，它們還靜靜地躺在上帝辦公桌的抽屜裡！
一步步推理過來，就必然是這個結論了。德國學者藥爾格"齊特勞說：「柏拉圖的一生，首先是充滿了失望。
……他的一生中，從沒有人見他笑過。」柏拉圖和孔子一樣，充滿著理想主義和英雄主義，想改造社會，改造人心，希望人人都聽他的話，但令人憤慨的是當局不要聽，平民也不要聽，就自說自劃吧，寫了幾本書，想不到後人看到了，居然認為是真理。這不，就傳下來了。
所以，活在當下，不要過多地奢談真理，走自己的路，讓後人去說吧！
或許，這才是柏拉圖「洞穴隱喻」的真正意蘊。
1. 如何理解柏拉圖的洞穴隱喻?
洞穴隱喻是什麼？
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