1樓：如秒通
對盡虛空法界都會護持你，名聲遠播
2樓：葉落秋雨
心境不明!談何修行...你在修行20年在回來看20年前的自己.你就發現你原來是多少的愚昧
學佛疑惑。為什麼說盡虛空遍法界都是自己？到底應該怎樣理解？？
3樓：匿名使用者
這兩種情況是你的著眼點不同。一方面娑婆世界的眾生共業所感，外在的種種對境都是類似的；而另一方面，整個宇宙確實只在你的感官面前才成立，才具有種種意義。反問：
如果「我」這個主體不在了，對於「我」而成立的那個山河大地還在嗎？對於「我」而成立的眾生做夢還在嗎？沒有的。
因為這個對待關係的基礎被破壞了。
釋迦牟尼覺悟了，他的境界中不做夢了，他看一切眾生都是如他一樣的本性；然而我們這些眾生仍在迷亂著，在我們的境界中，佛似乎也跟我們一樣吃喝拉撒、生老病死。呵呵，事情就是這麼矛盾，這麼不可思議。 佛法的修行永遠是從自心下手的，此一念心不再迷惑執取，當下就是法界現前，譬如夢醒了，我們當下就知道夢中的善惡是非全是扯淡。
如果認為眾生可以合力去掀翻乙個輪迴**，那是《黑客帝國》，不是佛法。
4樓：匿名使用者
如果以我們現有的思維來理解佛就肯定是越迷越深，離佛境界會越來越遠。此境界惟有在深深的禪定中，把自己思維意識都開空了才能證得。
5樓：引導者
盡虛空是自己是指空性。我和眾生都是假的，就是金剛經說的無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
6樓：紅黑石
師兄。佛法不是一種思維的學問。是智慧型和實證的成就。
如果只是靠理解就能懂佛說的道理，那成佛的就多了。
慢慢來，師兄應該多積累智慧型和福德資糧。多看一些經典，和大德的著作，多實踐多行願。自然而然就懂了。
7樓：以號登出
建議師兄可以去系統的學佛
比如 學入行論 索達吉法師 講解
修行中怎樣發清淨心，遠離諸種無明妄心
修行，每個人都可以嗎
8樓：殘疾人阿君
人每時每刻心裡想的和行為做的事情都要明白自己在做什麼，自己在想什麼，思想念頭和行為做法是不是善意的，人身口意都要修~把不好的思想和不好的說話語言，和心裡念頭都是修好，往善的一面修，對待每個人和物都要慈悲為善，行為善，思想善，說話善，惡事不好的事情不要做，你善業累積多了福報就大了，每個人的福報和命運都是不同的，決定命運和福報的大小都是一生中所做的善惡業力牽引出來的，業力雖然看不見摸不著，但是：它確實存在這種力量，這種力量隨著你一生中所做的行為和思想念頭產生的相應業力，再由相應的業力產生相應的福報和命運如何，這種力量可以影響到來世的命運，所以：人活著要不斷修行，不斷的提高自己的品行，這樣才會有進步，
9樓：且看天地造化機
每個人都可以的，阿彌陀佛！
10樓：文與
所有人都可以。修行是修正言行，使合於法。
真正的修行人應該怎麼做，真正的修行人應該怎樣修行
1.什麼叫修行？把錯誤的行為修正過來叫做修行。過去我們沒有接觸佛法，沒有人給我們說明宇宙人生的大道理 宇宙人生的真相，所以我們的想法錯了，看法錯了，我們說法 作法都錯了，這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報，錯誤行為變現這個境界 現在我們明白覺悟了，把這些錯誤行為修正過來。正確 錯誤的標準，...
前世是修行人今世生活會幸福嗎，前世修行過的人今生命運好嗎？會是什麼結局？
這個要看個人業報大小來定了 不如多多懺悔 守戒 安心為好 大力度的精進修行佛法為好 安大成妻子陳珊瑚溫和嫻淑，手腳勤快，將家業整治地有條不紊，卻不得婆婆沈氏歡心。而大成懦弱怕母，亦難替珊瑚說話，不久，珊瑚被沈氏逐出家門。在鄉親幫助下，珊瑚暫居沈氏妹於老太太家中。這個說法並不完全的，首先說修行，修行的...
如何理解功德圓滿如何理解，修行人對靈魂的超度
花開見佛 是見報身佛，在極樂世界修行一段時間，時間長短各人不同，根性利的時間短 很快，根性鈍一點時間長一點，總而言之都是見了報身，實報莊嚴土 功德圓滿了，回歸到 常寂光土 常寂光土 就是法性 法身 真身。法身 能現 能變 整個宇宙萬事萬物都是化生，所生 所現 真正是 十方三世佛，共同一法身 這句話裡...