1樓：aaa**王
其實都是人的各種煩惱習氣 也是毛病 問題 認清這個事實了 就好辦了 從此守戒 安心 發心發願 求生極樂 念佛 這樣 佛力加持 一切皆可改變不難
佛祖是如何對治貪嗔痴的？
2樓：
不斷的讓信徒頌經修行達到四大偕空的境界就**了貪嗔痴
3樓：
佛家講平常心，萬物眾生平等， 對某些東西，某些事物超出了平常心， 有了特別關注，就有了某些慾望， 看到喜歡的東西，想占為己有，貪； 看到自己不滿意的時候，發怒，忿忿不平，嗔； 對某一事物的喜愛超出了對其他任何物品和情況的關注，痴。 佛家修的是心，不是經或者嘴， 念經只是一種手段或者途徑，其目的是要你的心境， 「一切有為法，如夢，如泡影」 「無我相，無人相，無壽者相。」 如果是想著念經就能解決問題， 施主，你著像了。
4樓：張馳
分別用戒、定、慧來對治。
如何對治貪嗔痴及散亂和業障
5樓：8萬4千法門
修行六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若
科學家是如何對治貪嗔痴的？
6樓：匿名使用者
傾斜45°抱著喂，這樣有助於寶寶胃裡的氣出來，免得吃完吐奶。喂的時候奶多可以剪刀手夾著乳暈，控制下流速，免得寶寶被奶陣嗆哭，喂完不要直接讓寶寶平躺，因為寶寶胃平。
7樓：青竹遺風
科學家不學佛法，對貪嗔痴就不會有正確徹底的對治方法。佛陀究竟圓滿的智慧型，是科學家不能企及的。
8樓：aaa**王
科學家不是研究這個的！所以也不知道怎麼對治這個問題！只能是～～沒轍！！
如何戒掉貪嗔痴
9樓：晨非染
經云，對治貪欲，當修不淨，對治嗔恚，當修慈心，對治愚痴，當修緣起
佛經中是怎樣說貪嗔痴的以及如何對治
10樓：匿名使用者
貪嗔痴對應的是戒定慧，可以找一些記錄因果的文章來看，了解貪嗔痴慢疑五毒會引起的可怕後果來警醒自己，且通過修行來減輕自己的貪嗔痴心。但這些都要從內心發願想要改正自己的問題才行，如果自己本身並不想改，那麼其他的外緣都不能起到太大的作用。
數息法與印光大師十唸法有什麼區別
相同點都是為了靜心的，不同的是方法方式而已。印光法師文鈔卷一 復永嘉某居士書五十念記數，不是數息。以其從一至十，同於數息。又以蓮宗寶鑑，訛作至百千萬，恐受其病，引為證明。目為數息持名，斷斷不可。印光法師文鈔三編卷二 復周壽超居士書念佛以誌誠為主。若志誠，則不會大散。當用隨念隨聽之法。掐珠不過為防懈怠...
印光大師修行境界什麼情況下可以說
修行是修清淨心,離一切境界相,不能著相修行。你說你有什麼什麼境界,就等於告訴別人,我在著相修行,在行外道法。除求知識證明外,俱說不得,說之則以後便永不能得此勝境界。此修行人第一大關。版 汝切須慎重,所見權之境有一分,不可說一分一,亦不可說九釐九,過說亦罪過,少說亦不可。何以故?以知識未得他心道眼,但...
請問各位善知識印光大師十唸法念佛三三四具體是怎麼做？我自己理解的十唸法三三四是下面兩種
印光大師文鈔 原文中有這個嗎？你這個是新發明吧？不要亂改祖師意啊！誤人誤己！祖師意核心在攝心為念，不在數字多少。今人妄想重，心力弱，心粗，專注力不夠。念多數不行，祖師方便教我們一口氣念十個佛。還不專注，可分兩段 再不行可分三段。不在於數字如何分，在攝心！若你時間多，何妨一直念下去，只是小心傷氣。念得...