1樓：aaa**王
修行物我入手！！
大小顯密都是修行 我空 法空為主的 只是入手點輕重不同而已
觀五蘊等同觀一切法 觀五蘊皆空 等同觀一切法無我
2樓：不知天高地厚我
心若虛空，何恨之有？心如沙芥，何物能容。
3樓：惜別春雨
如果能，我就感化你，如果不能，那我就認命。
如何克服嗔恨心
怎麼排除嗔恨心
4樓：匿名使用者
只要做到無字就可以了。無我，無念，無想，無恨，無貪，無嗔。一切都是虛無飄渺的，百年之後，什麼都不屬於自己。
5樓：哦房子
只要你做到心胸開闊，對人寬容。遇到事情不斤斤計較，那麼當有矛盾出現以後，就會以寬容的心態對待別人。這時，你心裡的嗔恨心就會排除。
6樓：菊子
佛法裡以戒定慧來對治貪嗔痴。 戒對治貪，定對治嗔，慧對治痴。 修習禪定可以對治嗔心。
你說的修慈悲心也可對治嗔心。 如何修慈悲心？你要學會多布施，才能培養自己的同情心。
有了慈悲心，貪嗔痴都會**。這是乙個如何做人的問題。所謂報應就是集悪太多而走向反面。
因此做人要以人為善，即害人之心不可有。
佛法怎麼去除嗔恨心？
7樓：一心稱念南無
真正明白一切都是因緣果報的人，他可能有嗔恨心嗎？嗔心是自尋煩惱，自己懲罰自己。
有句老話：「人善被人欺，馬善被人騎。」這不是佛說的，這是魔說的。脾氣最大，最噁的人，似乎更容易被揍。
8樓：
淨空法師--- 一切法得成於忍。忍力成就，這個人不會發脾氣，不會有瞋恚心，不僅能治瞋恚，實實在在講能斷三毒。
【志願無倦。忍力成就。】
積功累德行善，樂此不疲，愈做愈快樂，愈做愈歡喜，法喜充滿。『志願無倦，忍力成就』。忍力成就，簡單的講功夫成就，三昧成就。
《金剛經》所說的「一切法得成於忍」。能忍，這才叫有力大忍。忍不僅僅是對治瞋恚，有忍，忍力成就，這個人不會發脾氣，不會有瞋恚心，不僅能治瞋恚，實實在在講能斷三毒。
因為你能忍，就不貪。能忍就不愚痴。這個忍對治的毛病很多很多，「忍力成就」。
忍力成就，一定是少欲知足。你看多欲的人、不知足的人他怎麼能忍？不可能的事情，決定得不到。
所以要少欲知足，專求白法，捨己為人，利益眾生，把自己都忘掉了，這種人才能夠得忍。
【於諸有情。】
對於一切有情眾生。
【常懷慈忍。】
慈是慈愛，愛護一切有情的眾生，叫慈忍。我們是理智的愛護，不是感情。不能動感情，動感情就壞了、就迷了，是乙個理性的愛護。
愛護一切有情眾生，對待他們要有節制，這就是忍。對於他們的幫助是恰到好處，他才能得利益，這是理智。像我在前面跟諸位舉的例子。
你們大家供養出家人，供養的恰到好處，他有缺乏的，我們都能叫他不會缺乏就好，不能過頭。過頭什麼？他就長貪心。
所以這個恰到好處就是忍，不能太過分。物質供養太過分，他就享受。享受，西方世界就忘掉了，不想去了。
所以這個慈裡頭要有忍，這是真正智慧型，真的愛護！
9樓：因緣法
貪嗔痴慢疑，佛教所說的五大病，嗔是其中之一。
依佛教的理論，嗔恨心重的人，一般前世殺業重。因此，對治的方法，一是懺悔，懺悔前世的殺業及其它種種惡業。二是用慈悲對治。
慈悲，即是要我們對待別人及眾生，要感同身受。眾生的痛苦，就是我們的痛苦。這是從理論上的、認識上講的。
具體做法，就是要多多放生，把即將遭受殺害的眾生從屠刀中救下放生，這是培養自己的慈悲心的最好的方法。
三就是多關心自己的親人。人心換人心，多關心幫助自己的親人，比如父母、姐妹、朋友、同事，用實際行為，幫父母做家務、給父母買東西，等等，把這種行為當做必須完成的任務，堅持下去，必有奇效，親人的心會感化，反過來，他們會對你非常熱心和體貼，自己的心也就變得非常柔軟，嗔恨心自然也就遠去了。
10樓：匿名使用者
佛法要真正去除嗔恨心是不可能的。
但是可以用精神勝利法，比方因果報應這些，讓自己美滋滋地去做夢而忘卻嗔恨，卻是真的。
11樓：妙慧姐姐
您好！聽無量壽經，地藏經，大悲咒，心經，功德回向給你冤親債主，給你父母，家裡人，還有虛空法界一切眾心，以後你自然就會心態改變。阿彌陀佛！
12樓：火紋玉
慈心觀和悲心觀可以試試。
將嗔恨的對像觀想成自己要愛護和喜歡的人，轉換心境，擴大心胸。
13樓：人玉風刀
除非證悟空性，無眾生相，可徹底去除嗔恨。但這有難度，所以只能用其它辦法，比如學習因果，可參考因果原理來滅除嗔恨。
14樓：匿名使用者
每天有空就狂唸：觀世音菩薩，這五個字。
15樓：匿名使用者
昔有一羅剎 因嗔心重 無故起狂風以害眾生 此時施無畏菩薩與除障礙菩薩前去降伏羅剎 羅剎因不滿而生嗔恨心 因他人災禍而生歡喜心 故施無畏菩薩現無量莊嚴威神力 羅剎因懼而伏 但心卻不伏 除障礙菩薩言:汝因自苦不得解脫 樂見他人苦 不知此嗔恨反覆造業無有終點 是極苦 不知善心是樂 故除障礙菩薩宣說除障神咒以除嗔恨心
16樓：果光
修四無量心有幫助。四無量心即慈悲喜捨。具體怎麼修去找找吧
如何化解嗔恨心
17樓：匿名使用者
真正的理解他人。想想自己讓別人生氣的時候，在別人看來，你簡直是不可理喻，而你自己有自己的理由，有自己苦衷。別人讓我們生氣的時候也是如此，他人一切的不善行為，或是被我們誤解，或是他人自己內心太痛苦才做出來過分的行動，因此，於他人的言行，應好好理解和思維分析其合理性，必然會起憐憫心，真正明白他人一切的不善是表示對方在受苦。
長期這樣觀想，久而久之，慈悲心增長，嗔恨心自然化解。
真正讓我們痛苦的不是事情本身，而是事情過去了，我們內心還念念不忘，別人的話只說了一遍，我們自己的內心卻重複了一千遍一萬遍。
阿彌陀佛！
18樓：冥想音主站
嗔恨心分兩種，自嗔和他嗔。他嗔是對眾生生起嗔恨心，這是修行人慈悲心不夠，不能徹底的利益眾生，讓眾生不起煩惱，所以常培養慈悲心就可以對治嗔恨心。
而自嗔就是常說的生悶氣，這個很難化解，是自心沒有定力的表現，當以持戒對治，看住自己顛倒分別的妄心，不起現行。由戒生定，逐漸消除自嗔心。
如何能消除嗔恨心，我非常容易生氣。
19樓：匿名使用者
多看一下《入菩薩行論》智慧型品。
20樓：金城十纖
首先，自己的身體狀況怎麼樣，健康嗎？乙個健康的身體是身心愉悅的基礎。健康狀況欠佳，身體機能不好佔很大一部分。
其次找到嗔恨心的在心裡的根源：嫉妒、厭煩，痛恨。。。。。。。看清楚是哪種情緒，在左右著你。
找到後不要排斥他，在內心靜靜跟他相處，看看他想告訴你什麼：要提公升自己，抑或放不下別人。再次跟他對話：
我看見你了，謝謝你的提醒。不過，我還想做回我原來的自己，我們握手說再見吧。謝謝你在好多時候，你都提醒和幫助了我。
最後不斷靈修。一切都會平和下來的。
21樓：暖暖潮流店
心胸開闊一點，多一點慈悲心，就算因為一些小事生氣了，也要一會就好，過去之後不要總想著別人的不好。
22樓：南無蓮花尊豐佛
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《妙法蓮華經》（觀世音菩薩普門品）
（節選）
若有眾生多於婬欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。
若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。
若多愚痴。常念恭敬觀世音菩薩。便得離痴。
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南無觀世音菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
23樓：匿名使用者
阿彌陀佛，建議
1.學習一下打坐，可調服嗔心。
2.同時，常生懺悔心。
24樓：萌主
深呼吸，放鬆自己。
以前我也是這樣 但是越長大發現自己竟然好了很多 但是碰到有些事情也會生氣 這是傳說中的「小心眼」嗎？呵呵，不知道 對於這種問題，你就轉移注意力吧，只能這樣，只能靠你自己，別人還真幫不了你，使你生氣的事情就不要再想了，想它有什麼用？當不了飯吃，有那點時間，看會電視、上上網多好？
你說是吧 我也總是不能理解別人 有時候一件事情想起來，總覺得別人對不起我，或是自己吃了什麼虧了 就是轉移注意力吧 整天找些事情逗自己開心好了
25樓：匿名使用者
感覺到自己在生氣時，不要和人發生正面衝突，不和人說話就是了
26樓：乙個單單的人
出離心不夠，決心不定，懺悔不足，觀照心太少。這是你改不了得原因
27樓：匿名使用者
常誦六字大明咒
可以除痴除貪嗔
28樓：匿名使用者
推薦師兄收看淨空老法師的講經，任何一部，任何一集都能讓您找到答案
佛教怎麼排除嗔恨心不應該把恨排出去
29樓：冥想音主站
一念嗔心起，百萬障門開。不戒嗔恨心，難道等嗔恨心的惡報到來嗎？
30樓：心地的故事
你多思維你生命因緣而來，如果你沒有空氣，沒有陽光，沒有水，你生命能活嗎。感恩你現在擁有的，恨生氣有用嗎。
31樓：佳佳開心我開心
有恨是因為有執著，在這個時候看到你自己的執著點才是重要的，然後用換位思考的方式去看待的時候，所謂的恨也只是你自己的一廂情願而已，對別人來說一無所知也無從談起，那時候，你是一種什麼樣的心情呢？
32樓：人玉風刀
除非明心見性，用空性智慧型，沒有了眾生相，或者滅除人我見，才能徹底滅除嗔恨心。但這是有難度的，也是需要有機緣的。
33樓：匿名使用者
還是念阿彌陀佛的好，念佛唸到不懷疑，不間斷，不夾雜，自然身意柔軟就沒有嗔恨心了。
34樓：匿名使用者
排不出去，也無恨可排。。。
35樓：相忘於江湖之中
佛教不是排除嗔恨，排除嗔恨那是在對抗，佛教是化解嗔恨，也就是轉化
該怎樣消除對別人的嗔恨心
36樓：8萬4千法門
我行善，為什麼還有不好的遭遇？這是消業障，你業障報掉了，業障消了之後，善果就一定現前。
阿鼻地獄是消業障、消惡業，欲界天是消善業，業消掉之後，業盡情空，你才能契入佛法。這個佛法就是自性。你遇到人傷害你，你會很歡喜，為什麼？
重罪輕報！現在你罵我、毀謗我、造謠生事，我罪業現在就報掉，就不要到三途。哪個人罵我，我都磕頭給他頂禮，謝謝他消我的業障。
不能有怨恨心，怨恨心他墮，我也墮，墮到地獄，生生世世沒完沒了。有怨結，一定要化解。
種善因得善果，這一生可以改變自己的命運。現在世間有許多障礙，逆境惡緣，修忍辱波羅蜜、修看破放下，業障快速消除，受冤枉，沒做惡事，人家造謠生事，這消業障最大。這一生沒作惡事，他來毀謗、陷害，過去前世，無量劫累積的業障，在這一生都能消除。
人人都念善法，想善法，做善法，這個地區不遭難！假如多數人心裡天天想惡法，念惡法，造作一切過惡，這個地區災難決定不能避免。
世界災難能不能化除？能化除。只要眾生都有善念祈禱和平。災難就化解。每個人都想災難，災難非常嚴重，馬上就來，一切法從心想生。
所有的災難都由煩惱感召來。消災免難要從斷煩惱做起。
我命中應該遭這難，要心甘情願接受，消自己的災、消業障。念頭一轉，那害我的人，他不但沒罪，他有功德。他成就我的忍辱波羅蜜，又替我消災，大恩大德。
佛法稱為內學，用內功改變外面環境，對人、事、物，一切恭敬，縱然大眾轉不過來，我乙個人轉過來管用嗎？管用。我一人轉過來叫別業，大眾叫共業。
如果別業殊勝，即使在極惡劣的共業中，你還能避免。不受大災難的人，那人心地善良，貪、嗔、痴、慢少，慈悲善念多。
煩惱、業障一年年輕，智慧型一年年長，頭腦一年年清楚，是業障消除、佛力加持的現象
嗔恨心非常的重，該怎麼辦
還有個解釋，於無量世，可瞋之處，不生瞋心 樂施眾生，隨意所須，得七處滿相 這要學的什麼？學不發脾氣，學到沒有瞋恚心，這是功夫，這是真的真功夫，真實功夫。為什麼會沒有瞋恚心？你首先要看破。人的七情五欲不是他的本性，是他的習性，習性是假的，本性是真的。本性是清淨心，從來沒有動搖過，就是惠能大師講的，本自...
怎麼才能不生氣，如何才能不生氣？
人活著就是為了生活更快樂更幸福，而幸福的生活要自己努力爭取來的。人為了追求自己的幸福，他就有了為之奮鬥的慾望，為了人生的奮鬥目標人必須使自己努力工作，在工作中尋找樂趣，讓單調乏味的工作充滿生趣，使自己無憂無慮，身心健康，生活和平而安逸，快快樂樂過好每一天。這就是每乙個人都要尋找自己的快樂 如果沒有鬥...
怎麼才能不害怕蟲子，怎麼才能不害怕蟲子
哥們，給你提個 醒。我就是搞心理的。人對不熟悉的東西都有 潛意回識的恐懼，這很正答常。相反的，心理學上有個詞叫 脫敏。就是擺脫了敏感性的問題。脫敏的方式只有乙個，別無它途。就是多接觸，多看，多想，多聽，多試。這適合於任何引起人恐懼的案例。舉個極端點的例子，為什麼法醫對死屍沒有什麼恐懼，而我們大多數人...