1樓：8萬4千法門
一切惡業裡頭是以殺生最殘忍，罪業最重。殺生，諸位要曉得，被殺的是弱小沒有抵抗力，絕對不是它甘心情願被你殺的，雖然它沒有能力抵抗，怨恨的心結是解不開的，冤冤相報，這個事情麻煩。你這一世殺它，來世它要是強大你弱小，它來殺你，殺來殺去，生生世世，沒完沒了，苦不堪言。
所以在《無量壽經》裡佛特別提出來，小小的怨都不結，就是微細的，心裡面有一點瞋恚、不高興的意思，最好都不要有，為什麼？因為它逐漸會增長，將來變成大的冤仇，這個冤仇會累到你生生世世往返的報復，那真是太痛苦。你們看看《文昌帝君陰騭文》，他講他過去十七世的因果報應，很慘，後來遇到佛法，學佛、懺悔，才能夠把恩怨、冤仇斷掉。
如果不遇到佛法不得了，一世比一世嚴重，不但自己造作罪業，還無故的要害許多眾生，累及別人，所以這個罪業是愈造愈重。我們真正明白這個道理，這是對自己無窮的傷害，能傷害到別人嗎？不能，所以傷害的是自己不是別人。
自己要想學佛有成就，那是決定的障礙，業障，業障就是從這裡來的。
你要想真正懺悔消除業障，懺悔不是念念懺悔文業障就消掉，我心裡悔過了，悔過要付諸實現才能懺悔得掉。心裡悔過，還照做，那怎麼叫懺悔？懺悔的定義是後不再造。
我知道悔過了，我以後再不造這個過失，這叫真正懺悔，業障才能懺除得掉。懺悔了，明天再幹，幹完了再懺悔，悔過又再幹，這一點用都沒有，這是自欺欺人，欺騙佛菩薩，這不可以的。所以要曉得懺悔真正的意義，真正的修法。
2樓：
經書實有記述，佛祖所教，犯過當及時悔過。
3樓：巫寒雁
當然。禮佛大懺悔文、占察懺等等，就是用來懺悔的。
著名的《普賢行願品》中，普賢菩薩十大願望，其中第四大願就是「懺悔業障」。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。
心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔！
佛教相信命運嗎，佛教信命嗎？怎麼積累福報？怎麼賺錢？要是乙個人乙個命早已注定，那就不用努力了？
阿彌陀佛！師兄，佛教當中沒有命運這個名相與詞彙。這個詞彙是我們世間人的口頭禪！世間人不明真相，但卻能感受到冥冥之中，有種力量在操控著一切，卻不了解這一切的根源是什麼。在佛法當中，我們把世人所認為的這個命運叫做因果規律。命如同種因，而運如同具足的因緣。有了種因和具足的因緣，自然就會結出相應之果。一切眾...
佛教相信靈魂的存在嗎
請相信確bai有前世和來世的。因為因du果報應zhi，因為我們都在 dao不斷輪迴！佛教有專一句很有名屬的諺語 預知前世因，今生受著是。預知後世果，今生作者是。意思就是說，想知道你前世是怎樣的人嗎？那麼就要看以這一生所享受的福報了！若你前生是個樂善好施 為人和善與人都結善緣的話，那麼你這一生一定享有...
念懺悔三昧可以坐著嗎怎樣正確念懺悔三昧
一切惡業裡頭是以殺生最殘忍，罪業最重。殺生，諸位要曉得，被殺的是弱小沒有抵抗力，絕對不是它甘心情願被你殺的，雖然它沒有能力抵抗，怨恨的心結是解不開的，冤冤相報，這個事情麻煩。你這一世殺它，來世它要是強大你弱小，它來殺你，殺來殺去，生生世世，沒完沒了，苦不堪言。所以在 無量壽經 裡佛特別提出來，小小的...