1樓：為北北觀音
孔子的言行和思想，老師講的。
七年級上人教版語文書論語十則意思
2樓：林妹妹
老師講課都不講的嗎？
初中課本上的論語
3樓：蒯作員醉易
論語十則》
1.子曰："學而時習之，不亦說(yuè)乎 有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不慍(yùn),不亦君子乎。
1.孔子說："學習了(知識),然後按一定的時間去實習(溫習)它，不也高興嗎 有志同道合的人從遠處(到這裡)來，不也快樂嗎 人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎 "
2.曾子曰："吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
2.曾子說："我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業是不是複習過呢 "
3.子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
3.孔子說："在溫習舊知識後，能有新體會，新發現，憑藉這一點就可以當老師了。"
4.子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"
4.孔餘者子說："唯讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害。
5子曰："由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。"
5.孔子說："由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。"
6.子曰："見賢思齊焉，見不賢而內自省也。"
6.孔子說："看見賢明的人，要想著向他看齊，看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病。"
7.子曰："三人行，必有我師焉；擇其豎歷薯善者而從之，其不善者而改之。"
7.孔子說："幾個人同行(在一起),其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們那些短處就要改正。"
8.曾子曰："士不可以不弘毅，任重而爛燃道遠。仁以為己任，不亦重乎 死而後已，不亦遠乎 "
8.曾子說："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎 到死為止，(路)不也(走得)很遙遠嗎 "
9.子曰："歲寒，然後知松柏之後凋也。"
9.孔子說："(碰上)寒冷的冬天，這以後(才)知道松柏樹是最後落葉的。"
10.子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施於人。"
10.子貢問道："有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說："那大概是'恕(道)'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。"
子曰："學而時習之，不亦說(yuè)乎 有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不慍(yùn),不亦君子乎。
初一論語
4樓：網友
已：停止。可以：可以。
其：大概。溫故知新：溫習學過的知識，得到新的理解。
任重搜襪道遠：責任重大道路遙遠。
己所世拆激不欲勿施於人：自己不想要的，不要強加給別人。
第三題不會。
有抱負的人不可以不剛強。
第五御絕題不會。
不好意思，就會這些。
5樓：歧譽
1。已：停止 可以：用來 其：大概。
2。任重道遠：重大的使命而路途遙遠。
死而後已：死後才停止。
己所不欲勿施於人：自己所討厭的事，不要施加顫畝到別人身上。
3。擇其善者而從之，其不善者而改之。
4。任重而道遠。仁以為己任，薯洞鬧不亦重乎，死而後已，不亦遠乎。
5。己所不欲，勿施於人數罩。
6樓：巧白巧林
趙州橋又名安濟橋，建於隋大業(西元605-618)年間，是著名匠師李春建造。橋長公尺，跨徑公尺，是當今世界上跨徑最大、建造最早的單孔敞肩型石拱橋。因橋兩端肩部各有二個小孔，不是實的，故稱敞肩型，這是世界造橋史的乙個創造（沒有小拱的稱為滿肩或實肩型悉蘆）。
趙州橋距今已1400年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次**，特別是1966年邢臺發生的級**，邢臺距這裡有40多公里，這裡也有四點幾級**，趙州橋都沒有被破壞，著名橋樑專家茅以公升說，先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1300多年就說明了一切。1963年的水災大水淹到橋拱的龍嘴處，據當地的老人說，站在橋上都能感覺橋身很大的晃動。據記載，趙州橋自建成至今共修繕8次。
在主拱券的上邊兩端又各加設了二個小拱，一是可節省材料，二是減少橋身自重（減少自重15%），而且能增加橋下河水的洩流量。
1979年5月，由中國科學院自然史組等四個單位組成聯合調查組，對趙州橋的橋基進行了調查，自重為2800噸的趙州橋，而它的根基只是有五層石條砌成高公尺的橋臺，直接建在自然砂石上。
這麼淺的橋基簡直令人難以置信，梁思成先生1933年考察時還認為這只是防水流沖刷而用的金剛牆，而不是承納橋券全部荷載的基礎。他在報告中寫道：
為要實測券基，我們在北面券腳下發掘，但在現在河床下約70-80釐公尺，即發現承在券下平置的石壁。石共五層，共高公尺，每層較上—層稍出臺，下面並無堅實的基礎，分明只是防水流衝遊陸巧刷而用的金剛牆，而非承納橋券全部荷神鍵載的基礎。因再下30-40釐公尺便即見水，所以除非大規模的發掘，實無法進達我們據學理推測的大座橋基的位置。
1991年9月，趙州橋被美國土木工程師學會選定取為第十二個「國際土木工程里程碑」，並在橋北端東側建造了「國際土木工程歷史古蹟」銅牌紀念碑。
為了保護趙州橋，上世紀末在趙州橋東100公尺處新建的橋樑，其結構還是沿襲趙州橋，只是主拱上的小拱數量增加到一邊5個。
7樓：愛忍冬
已：停止。其：大概。
可以纖碧：能夠。
任重道遠 死而後已 己所不欲，勿施於人。
擇其善者而從毀尺舉之，其不善者而改困橡之。
初一上冊語文論語六則哪些
8樓：網友
1子曰："學而時習之，不亦說乎 有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不慍，不亦君子乎 "
2子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
3子曰："學而不思則罔，思而不學則殆。"
4子貢問曰："孔文子何以謂之'文'也 "子曰："敏而好學，不恥下問，是以謂之'文'也。"
5子曰："默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！"
6子曰："三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。"
9樓：網友
子曰：「學而時習之，不亦說（yue）乎？有朋自遠方來，不亦樂（le）乎？人不知而不慍（yun），不亦君子乎？」（學而》）
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」（為政》）
子曰：「學而不思則罔（wang）；思而不學則殆（dai）。」為政》）
子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也。」（公冶長》）
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」（述而》）
1、「人不知而不慍，不亦君子乎？」：別人不瞭解自己而不怨恨，不也算得上是君子嗎？
2、「溫故而知新，可以為師矣」：複習舊知識，能夠領悟新知識，（這樣的人）可以做老師了。
3、「學而不思則罔，思而不學則殆」：只是讀書而不動腦筋思考，就會迷惑不解；只是思考而不學習，就會危險了。
4、「敏而好學，不恥下問，是以謂之『文』也」：（孔文子）聰明而且愛好學習，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥，因此（他的諡號）稱他為「文」。
5、「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉」：默默地記住學過的東西，對學習從不感到滿足，教導別人不感到疲倦，在我身上有哪一樣呢？
6、「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之」：幾個人在一起走，其中一定有可以當我老師的人，選擇他們的優點加以學習、採納，他們的缺點，（如果自己也有）就加以改正。
10樓：藝哦
溫故而知新，可以為師矣。
有朋自遠方來，不亦說乎……
初一語文論語十則中的所有成語 及這些成語的翻譯
溫故知新 溫 複習。故 舊。溫習舊的知識，能夠得到新的體會或有新的發現。現也常指吸收歷史經驗，從而更好地認識現在。不亦樂乎 亦 也。乎 文言中表示疑問的語氣詞，相當於 嗎 或 呢 不也是很快樂的嗎？後用以形容事態發展到過甚的地步。見賢思齊 看到賢德人，就想向他看齊。亦作 見德思齊 死而後已 已 停止...
誰知道那個初一語文《論語十則》中的古今異義？越詳細越好，謝謝
一 通 假 字 孔子語錄 1 不亦說乎 e68a8462616964757a686964616f31333231623630 說 通 悅 愉快 2 誨女知之乎 女 通 汝 你 3 是知也 知 通 智 智慧型，聰明 生於憂患，死於安樂 1 曾益其所不能 曾 通 增 增加 2 困於心，衡於慮 衡 通 橫...
初一語文練習冊答案人教版初一語文練習冊的全部答案人教版的
第1課 在山的那邊 一 1.2.略 3.將 發達 改為 發展 將 附和 改為 贊成 二 1.海 指的是理想的境界，山 指的是重重困難。隱含的道理是 理想的實現是要歷盡千辛萬苦的。2.這句話運用擬人的修辭方法，賦予山人的情態，生動形象地寫出山也在冷冷嘲笑我痴心妄想 幼稚可笑，表達我看不到海的失望 沮喪...